המבחן הארצי בספר דברים – התשנ"ז

מאי 13, 2010 · בית


המבחן הארצי בספר דברים – התשנ"ז


! רקי דימלת

מבחן זה נועד לבדוק את יכולתך להתמצא בחומש ולקרוא ולהבין את הכתוב בו ובפירוש
רש"י. יהיה עליך אפוא לעיין בחומש (בפסוקים ובפירוש רש"י) כדי להשיב על אחדות מן
.תולאשה

עיין נא היטב בשאלות ובהוראות המיוחדות לכל שאלה והשב בהתאם, במתינות וביישוב
!תעדה

תכלל לדתשמו הרות דמולה יתד רפס-תיב דימלתל האיכ ,הניחבה רהוט לע אנ דפקה
.היכרדב

אנו מאחלים לך הצלחה, הן במבחן זה והן במבחנים הנכונים לך בעתיד.

ותועמשמו ארקמה – 'א קלח


1 הלאש


בפרקים ב-ג נזכרים כמה מאורעות שאירעו לאבותינו במדבר.

נגד אלו עמים נאסר על בני ישראל להלחם? (עיין בפרק ב')

במה שונה התנהגותו של משה במלחמתו נגד סיחון מלך האמורי מהתנהגותו במלחמתו נגד עוג

מלך הבשן? (ראה פרק ב' פסוקים כד-כו; פרק ג' א-ו).


הבושת



2 הלאש


במצוות כיבוד אב ואם (בעשרת הדברות) מוסיף משה "כאשר צוך ה' אלקיך".

?וז הוצמ לארשי תא ה"בקה הוויצ יתמ

?הז יוטיב בוש רכזומ (תורבדה תרשעב) תפסונ הווצמ וזיאב

?והמ ,ונמע תודלותב לודג ערואמ ריכזהל האב תבשה תווצמ

:תושר תלאש

* האם זכור לך מאורע נוסף שהשבת באה להזכיר? (לפי פרשת יתרו)


הבושת



3 הלאש


עיין בפרק ו', פסוקים ד-ט וכן בפרק י"א, פסוקים י"ג-כ"א וענה על השאלות:

_______ לש תונושארה תוישרפה יתשכ הליפתב תושמשמ הלא תוישרפ

כתוב שני פרטים שווים בין הפרשיות!

מה נוסף בפרשה השנייה שאינו בפרשה הראשונה?


הבושת



4 הלאש


קרא את הקטע בספר דברים פרק ל' פסוקים א-י!

באר את משמעות הביטויים בפסוקים הבאים (שים לב למילים המודגשות):

עד ה' אלקיך" תבשו" .1
"ךתובש
ה' אלקיך את בשו" .2


קרא פסוקים יא-יד!


"כי המצוה הזאת.. לא בשמים היא…"

?עטקה רבדמ הילעש הוצמה יהמ
לאיזו מסקנה (בקשר ל"מצוה זאת") צריך האדם להגיע בעקבות התיאורים שבפסוקים אלו?


הבושת



5 הלאש

"כי תבא בכרם רעך ואכלת ענבים כנפשך שבעך ואל כליך לא תתן" (פרק כ"ג, פסוק כה).
"כי תבא בקמת רעך וקטפת מלילות בידך וחרמש לא תניף על קמת רעך (פרק כ"ג, פסוק כו).

בפסוקים אלה מצוות לפועל העובד בכרם או בשדה.
לפועל בכרם רעהו:

________________________ רתומ
________________________ רוסא
:והער תמקב לעופל

________________________רתומ
________________________ רוסא
באר את המילים הבאות:

________________________ :המק
_______________________ :שמרח
_______________________ :תולילמ


הבושת



6 הלאש


תווצמו תורימא

בקשר לאיזו מצווה אומרים את האמירות הבאות:

רמואה והימ הווצמה קוספה
    "…יבא דבא ימרא…"
    "…ידינו לא שפכה את הדם הזה…"
    "ומי האיש אשר נטע כרם ולא חללו…"

אלו מצוות נלמדות מן הפסוקים הבאים:

"…תעבשו תלכאו" .1

"וקשרתם לאות…" .2

"…ודברת בם…" .3


הבושת



7 הלאש

לפניך רשימה של מצוות לעומת רשימה של פסוקים. התאם את הפסוקים על-ידי רישום המספר
המופיע ליד הפסוק בתוך המשבצת שלפני המצווה!

קוספה הווצמה
"…לא תשלחנו ריקם" (ט"ו, יג) 1 טלקמה ירע  
"…בערתי הק.דש מן הבית… (כ"ו, יג) 2 עדים זוממים  
"לא תשיך לאחיך…" (כ"ג, כ) 3 תיציצ  
"שלש ערים תבדיל לך…" (י"ט, ב) 4 תיביר תחיקל רוסיא  
"ועשיתם לו כאשר זמם…" (י"ט, יט) 5 תורשעמ  
(א ,א"כ) "…המדאב ללח אצמי יכ" 6 הפורע הלגע  
"גדילים תעשה לך…" (כ"ב, יב) 7 הקנעה  

הבושת


י"שר – 'ב קלח


8 הלאש
"לא תראה את חמור אחיך או שורו נופלים בדרך והתעלמת מהם הקם תקים עמו"

.(ד ,ב"כ קרפ)
רש"י – "הקם תקים" – זו טעינה …..
"עמו" – עם בעליו, אבל אם הלך וישב לו ואמר לו הואיל ועליך המצוה אם רצית
לטעון טעון, פטור.

כתוב דוגמה לקיום מצוות "הקם תקים"

באיזה מקרה יהיה אדם פטור ממצוות "הקם תקים"?.

מאיזו מילה בפסוק אנו לומדים פטור זה?


הבושת


9 הלאש

('ח קוספ ,ב"כ קרפ) "…שדח תיב הנבת יכ"

"אם קיימת מצוות שלוח הקן, סופך לבנות בית חדש ותקיים מצוות מעקה,:י"שר
שמצווה גוררת מצווה, ותגיע לכרם ושדה ובגדים נאים, לכך נסמכו פרשיות הללו".

ציין את המצוות הנזכרות ברש"י ובאר אותן!

כיצד מקיימים אותה? הווצמה
   
   


!"תוישרפ תוכימס" גשומה תא ראב

מה לומד רש"י מסמיכות הפרשיות? (באר במלים שלך!)


הבושת


10 הלאש
"ושמחת לפני ה' אלקיך אתה ובנך ובתך ועבדך ואמתך והלוי אשר בשעריך והגר והיתום
והאלמנה אשר בקרבך במקום אשר יבחר ה' אלקיך לשכן שמו שם" (ט"ז, י"א).

רש"י: ארבעה שלי כנגד ארבעה שלך… אם אתה משמח את שלי אני משמח את שלך".

מי הם הארבעה "שלי"?

"שלי", של מי הם?

מדוע הוא קורא להם "שלי"?


הבושת


11 הלאש


העתק את דברי רש"י הבאים לכתב רגיל!


הבושת

 


תשובון למבחן הארצי בספר דברים – התשנ"ז



1 הבושת

אסור לבני ישראל להלחם נגד: אדום, מואב ועמון

אל סיחון הוא שולח שליחי שלום; את עוג הוא כובש מיד.

האבה הלאשה



2 הבושת

הצווי ניתן במרה

הביטוי "כאשר צוך": מוזכר גם במצוות "שבת"

מצוות שבת באה להזכיר את יציאת מצרים


:תושר תלאש

השבת באה להזכיר גם את בריאת העולם*


האבה הלאשה



3 הבושת

.עמש תאירק

למשל: ואהבת… / לאהבה; וקשרתם לאות… / וקשרתם אותם…

בפרשה שנייה נוסף עניין הגמול; נוספה גם אזהרה לא לעבוד עבודה זרה.

האבה הלאשה



4 הבושת

הבושתב רוזחת :"תבשו" .1

"שב": יחזור ויקבץ אותך פעם שנייה. .2     

         "שבותך" : או מלשון שבי (גלותך) או מלשון חזרה.
.הבושת תווצמ וא הרותה תווצמ לכ וא

שצריך ואפשר למרות הקשיים לקיים את "המצווה הזאת".

האבה הלאשה



5 הבושת

לפועל בכרם רעהו:

מותר – לאכול ענבים כמה שירצה בשעת הבצירה.
.(התיבה תחקל) וילכב תתל / הסג הליכא לוכאל – רוסא
:והער תמקב לעופל

מותר – לקטוף מלילות ולאכלן.
.ומצע רובע שמרחב רוצקל – רוסא
שם לתבואה שהגיע לגובה מעל פני הקרקע, לשיעור קומה. תבואה שהבשילה :המק

.ריצקה ינפל תדמועו
כלי גדול לקצירת תבואה. להבדיל מן המגל שהוא כלי קטן לקציר. לחרמש סכין גדול :שמרח

.הכורא תקל רבוחמה לוגיע יצח תרוצב
שבולים שהכשילו וגרגיריהן יוצאים בקלות כשמוללים ומועכים אותן.:תולילמ

האבה הלאשה



6 הבושת

בקשר לאיזו מצווה אומרים את האמירות הבאות:
רמואה והימ הווצמה קוספה
מביא ביכורים ביכורים והגדה של פסח "…יבא דבא ימרא…"
ריעה ינקז הפורע הלגע "…ידינו לא שפכה את הדם הזה…"
םירטושה השבים מן המלחמה "ומי האיש אשר נטע כרם ולא חללו…"

אלו מצוות נלמדות מן הפסוקים הבאים:

"ואכלת ושבעת…" ברכת-המזון.1

"וקשרתם לאות…" תפילין.2

"…ודברת בם…" לימוד תורה או קריאת-שמע.3


האבה הלאשה



7 הבושת

.7

קוספה הווצמה
"…לא תשלחנו ריקם" (ט"ו, יג) 1 טלקמה ירע 4
"…בערתי הק.דש מן הבית… (כ"ו, יג) 2 עדים זוממים 5
"לא תשיך לאחיך…" (כ"ג, כ) 3 תיציצ 7
"שלש ערים תבדיל לך…" (י"ט, ב) 4 תיביר תחיקל רוסיא 3
"ועשיתם לו כאשר זמם…" (י"ט, יט) 5 תורשעמ 2
(א ,א"כ) "…המדאב ללח אצמי יכ" 6 הפורע הלגע 6
"גדילים תעשה לך…" (כ"ב, יב) 7 הקנעה 1

האבה הלאשה



8 הבושת

אם בעל-הבהמה אינו משתף-פעולה.

"ומע"

האבה הלאשה



9 הבושת

כיצד מקיימים אותה? הווצמה
מגרשים את הציפור הרובצת ואזי מותר לקחת את
הביצים או את האפרוחים.
שילוח הקן
כאשר בונים בית, בונים מעקה לגג; וכן גם למדרגות ובכל
מקום שאפשר ליפול ממנו.
הקעמ תווצמ

ונילע ,וז רחא וז תואצמנ תורושק אל הרואכל תוארנה תוישרפ 2 רשאכ :תוישרפ תוכימס

לשאול את עצמנו מדוע נכתבו כך.
מסמיכות הפרשיות נלמד: מצווה גוררת מצווה. שאם אדם מקיים מצווה אחת, הדבר

יוביל אותו לקיים מצווה נוספת.

האבה הלאשה



10 הבושת

הארבעה שלי הם: הלוי, הגר, היתום והאלמנה.

.ה"בקה לש – "ילש"

הוא קורא להם "שלי" כי הם החלשים בחברה. אין מי שיגן עליהם (אין ללוי נחלה. אין

ליתום, אלמנה וגר קרובים שיגנו עליהם).

האבה הלאשה



11 הבושת

(ב) מראשית. ולא כל ראשית, שאין כל הפירות חייבין בביכורים, אלא שבעת המינין בלבד.
נאמר כאן ארץ, ונאמר להלן (לעיל ח, ח) ארץ חטה ושעורה וגו', מה להלן משבעת המינין
שנשתבחה בהן ארץ ישראל, אף כאן שבח ארץ ישראל שהן שבעת המינין: