הנ קרפ והיעשי

   הוכח מפרקנו כי "מים", "יין" ו"חלב" הם דימויים לדבר ה'.

.וירבד שרפ ?2 קוספב איבנה ראתמ ילילש בצמ הזיא .2


להבנת פסוק 3עיין: שמואל ב' ז 15ובתהילים פט .29מה הם "חסדי דוד הנאמנים"?.3


"כי לא מחשבותי מחשבותיכם" –.4

   רבי יוסף אלבו, עיקרים ב ג
   אמר ישעיהו: דרשו ה' בהימצאו… יעזוב רשע דרכו… וישוב אל ה'… וסמך לזה: כי לא מחשבותי
…םכיתובשחמ   
   וביאורו: כי לפי שהיו מספקים עליו בני דורו ואומרים איך אפשר שאם נגזר על הרשע שימות שאם יעשה
   תשובה שתתבטל גזרתו. אם כן, יהיה האל משתנה מרוצה אל לא רוצה, ואי אפשר שישתנה השם מן היותו
   רוצה להעניש את הרשע אל היותו רוצה שלא להענישו. ובעבור זה היו מחליטים המשפט ואומרים שאין
.עשרה לא הליעומ הבושתה   
   והתיר הספק הזה כשאמר "כי לא מחשבותי מחשבותיכם" כלומר: לפי שבתחילת המחשבה יעלה על
   הדעת שיש שינוי רצון בו יתברך, אמר: "כי לא מחשבותי מחשבותיכם ולא דרכיכם דרכי", כי כמו שיש
   הבדל בין ידיעתו לידיעתנו שאינם ממין אחד כלל, כן יש הבדל בין רצונו לרצוננו ובין דרכיו לדרכינו, עד
   שלא ייפול ביניהם דמיון כלל… כי כמו שלשמים ולארץ לא יכללם שם הגובה כלל – כן הם מחשבותיו
   ודרכיו וידיעתו בערך (=ביחס) אל מחשבותינו ודרכינו וידיעתנו. כלומר: שאין ביניהם יחס כלל ולא
   יכללם סוג אחד, כי ידיעתו תיקרא ידיעה במוחלט וידיעתנו לא תיקרא ידיעה כלל… ובעבור זה אין
   להקיש בין ידיעתנו לידיעתו, כי אף אם הרצון אשר בנו יחייב שינוי אלינו, הנה רצונו יתברך לא יחייב
   שינוי אליו. ולזה המשיך אל זה ואמר "כי כאשר ירד הגשם והשלג… כן יהיה דברי אשר יצא מפי לא ישוב
   אלי ריקם כי אם עשה את אשר חפצתי" כלומר: שהחפץ האלוקי אינו דומה אל החפץ האנושי שלפעמים
   לא יצא אל הפועל כי החפץ האלוקי יצא אל הפועל על כל פנים, ואין מעכב בידו מעשות רצונו, וזה ממה
   שיורה שבא לבאר עניין הרצון, ולומר שאין חפצו ורצונו כמין חפצנו ורצוננו, ולזה לא יחייבו שינוי בחוקו
   כלל אף על פי שיחייבו שינוי בחוקנו.
?שנועו רכשב רופכל והיעשי לש ורוד ינב תא איבה המ 4.1   

מצא את הרעיונות שישעיהו נלחם בהם, במלחמתו של יחזקאל עם בני דורו (יחזקאל יח). 4.2   

ויכוחים נוספים בין נביאים לבני דורם – במקורות אלה: יחזקאל לג 10; מלאכי ב – 17ג 24; ירמיהו 4.3   

       מד. נסה להסיק על-פי מקורות אלה מהי השקפת העולם שהנביאים נלחמים בה. אילו מדעות אלה קיימות
?ונימיב       
מהו ההבדל בין ידיעתו של ה' לידיעתנו? 4.4   

מהי תשובתו של ישעיהו – לפי הסבר רבי יוסף אלבו?4.5   


הדרישות המוזכרות באופן כללי בפסוקים 7-6בפרקנו מפורטות בפרקים נו ו-נח. .5

סכם את הדרישות השונות לפרטיהן, ומצא את מקורן בתורה. 5.1   

חלק לסוגיהן את המצוות שהנביא מוכיח על אי קיומן.5.2