גרבנזיא הדוהי
|
בספר דברי הימים ב פרק כט מתוארת חנוכת המקדש בימי חזקיהו המלך. תאור זה מופיע בדברי הימים ואינו כלול בספר מלכים. המאורע של חנוכת המקדש בימי חזקיהו היה מעין חזרה על פעולה שנעשתה בשנים עברו: אם נשווה את פעולתו של שלמה לפעולתו של חזקיהו נבחין בהבדל שבין שתי השמחות הללו. |
|
"ביום ההוא קידש המלך את תוך החצר אשר לפני בית ה', כי עשה שם את העולה ואת המנחה ואת חלבי השלמים, כי מזבח הנחושת אשר לפני ה' קטון מהכיל את העולה ואת המנחה ואת חלבי השלמים." |
|
העושר והגדולה של שלמה באו לידי ביטוי במערכת הקורבנות שלו. כל כך הרבה קורבנות קלחו ,תימינפה רצחה תא שדיק המלש .תונברוקה תדובעל חבזמה קיפסה אל יכ דע ,בירקה מן הקורבנות הוקרבו על החצר, במקום על המזבח. :והיקזח לש שדקמה תכונח לע וישכע ארקנ |
|
"וישכם חזקיהו ויאסוף את שרי העיר, ויעל בית ה'. ויביאו פרים שבעה, ואילים שבעה, וכבשים שבעה, וצפירי עזים שבעה לחטאת .הדוהי לעו שדקמה לעו הכלממה לע ויאמר לבני אהרן הכהנים להעלות על מזבח ה'." |
|
בסך הכל הקריב חזקיהו עשרים ושמונה קורבנות.
לאחר שהקריב חזקיהו את קורבנות הצבור, הביא הקהל את קורבנותיו: שבעים בקר, מאה שלמה צריך היה לקדש את החצר כדי שיוכלו להקריב את הקורבנות המרובים שהביא. וכיצד |
|
"רק הכהנים היו למעט, ולא יכלו להפשיט את כל העולות, ויחזקום אחיהם הלויים עד כלות המלאכה, ועד יתקדשו הכהנים, כי הלויים ישרי לבב להתקדש מהכהנים." |
|
גם כמות קטנה זו של קורבנות לא הצליח חזקיהו להקריב. לא היו לו כוהנים לעבודת המקדש, והלוויים, שישרי לבב הם יותר מן הכהנים, הם שעזרו לכוהנים לעשות במלאכת המקדש .תונברוקה רוע תא טישפהלו חנוכת המשכן בימי משה הצטיינה בצניעותה. הקורבנות שהקריבו הנשיאים ביום חנוכת המזבח |
|
"כל הבקר לעולה שנים עשר פרים, אילים שנים עשר, כבשים בני שנה שנים עשר ומנחתם, ושעירי עזים שנים עשר לחטאת. וכל בקר זבח השלמים עשרים וארבעה פרים, אילים ששים עתודים ששים, כבשים בני שנה ששים." |
|
בסך הכל: מאתים חמישים ושנים קורבנות.
איזו משלש חנוכות המזבח יפה יותר, מרשימה יותר, השאירה את חותמה על עם ישראל. הקורא אך נהפוך דף נוסף בספר, ונראה כיצד נראו ימי החולין שאחרי השמחה. נראה במה עסק העם ומה עושה חזקיהו לאחר חנוכת המקדש? שולח אגרות לכל ישראל, ומזמינם לעלות לירושלים ומה עושה שלמה המלך לאחר חנוכת המקדש? בונה את בית המלך, ואת כל חשק שלמה, ה' האם מלמדת אותנו ההשוואה כי עבודת האלהים אינה נמדדת בכמות של בשר הקורבנות? |
