כוס שלישי ורביעי

כ׳ באב תשפ״ו · תושב"ע



יעיברו ישילש סוכ


'ז הנשמ ,'י קרפ


– ישילש סוכ ול וגזמ
מברך על מזונו.
– יעיבר
,"ללה"ה תא וילע רמוג
.רישה תכרב וילע רמואו
בין הכוסות הללו –
אם רוצה לשתות , ישתה;
בין שלישי לרביעי
.התשי אל

רואיב

,ישילש סוכ ול וגזמלאחר סיום הסעודה
ברכת המזון, ושותה אותה.מברך על מזונו הילעו
– יעיבר סוכ ול וגזמ
,"ללה"ה לש ינשה וקלח תרימא תא הילע רמוג
יש אומרים שזוהי הברכה שבסוף ה"הלל": :"רישה תכרב" תא וילע רמואו
"יהללוך ה' א-לוקינו", עד "ברוך אתה ה', מלך מהולל בתשבחות". ויש אומרים
(1)שזוהי תפילת "נשמת כל חי" הנאמרת גם בשחרית של שבת ושל חג.
בין שתי הכוסות הראשונות לשתיים האחרונות, כלומר בין הכוסות הללו –
– הדועסה תעשב
;התשיעוד יין, אם רוצה לשתות
(2) (3) .התשי אל יעיברל תישילש סוכ ןיב

םינויע


נוהגים לומר את שני הקטעים ולהוסיף עליהם גם את "הלל הגדול" – פרק קל"ו בתהלים, (1)
"הודו לה' כי טוב, כי לעולם חסדו".


:רבדל תוביס יתש (2)
א. קיים חשש שמא ישתכר ולא יצליח לסיים את אמירת ה"הלל". אבל מן השתייה
שבתוך הסעודה אין חשש שישתכר, מפני שאין משתכרים מיין ששותים בזמן האכילה.
ב. השותה בין כוס שלישי לרביעי נראה כאילו הוא מוסיף על ארבע הכוסות; ואולם
שתייה בתוך הסעודה אינה מעלה בלב הרואה חשד שהשותה מתכוון להוסיף על מה
שציוו חז"ל, מאחר שמקובל לשתות בזמן האוכל, גם ללא המצווה.


מן ההלכה

נחלקו הדעות אם מותר לשתות יין בין הכוס הראשונה לשנייה, שהרי המשנה לא (3)
התייחסה לפרט זה. כפשרה בין הדעות השונות בעניין זה פוסק ה"שולחן ערוך":

אם ירצה לשתות כמה כוסות –
;ודיב תושרה
ומכל מקום, ראוי להיזהר שלא לשתות בין ראשון לשני,
אם לא לצורך גדול,
.הדגהה תאירקו רדסה תושעלמ ענמייו רכתשי אלש ידכ
('ג ,ג"עת ח"וא)

תולאש

א. באילו סימנים מסימני ליל הסדר עוסקת משנתנו? .1
ב. המשנה הקודמת עסקה בסיום ההגדה הנאמרת בסוף "מגיד". על אילו סימנים דילגה
?הנשמה אופא

קשרו בין כל אחת מארבע הכוסות לבין המצווה המתבצעת בין מזיגתה לשתייתה על פי .2

:ונדמלש תומדוקה תוינשמה יפ לעו ונתנשמ

"רישה תכרב"ו "ללה" .1
.2ברכת המזון
"שודיק" .3
הדגה .4
א. כוס ראשון
ינש סוכ .ב
ישילש סוכ .ג
יעיבר סוכ .ד

?"רישה תכרב" יהמ .3

א. כיצד מכונה פרק תהלים הפותח במילים "הודו לה' כי טוב, כי לעולם חסדו"? .4
ב. התפילה הקרויה בפינו "הלל" נקראת במקורות גם "הלל המצרי". שערו מדוע היא
קרויה כך.

א. בין אילו כוסות מותר לשתות עוד כוסות יין, ובין אילו כוסות הדבר אסור? .5

?הזה לדבהה תביס יהמ .ב

האם מותר לשתות יין בין הכוס הראשונה לשנייה? פרטו את תשובתכם. .6

א. עיינו בהגדה וראו אם מוסיפים לומר עוד קטעים אחרי אלו שצוינו במשנתנו. .7

ב. אם אכן מופיעים קטעים אלו בנוסח ההגדה המקובל בביתכם – התוכלו לשער מדוע לא
כתבה אותם המשנה?

האבה הנשמל רבעמ חזרה לתוכן מסכת פסחים