סאשה ותמר

?הכוסב רבכ התא ,השאס :לאנתנ

כן, כל הלילה חשבתי על הסוכה ועל חג הסוכות. חשבתי כמה החג הזה יפה: :השאס
…הכוסה לא בוש יתמק רקובבו !דואמ הפי ,הפי .גחה יריש ,גחה תדועס
ואתה, נתנאל, לאן?

אני הולך עם אבא לבית-הכנסת. הולכים להתפלל שחרית של חג.:לאנתנ

אני יכול לבוא אתכם?:השאס

אם מרשים לך, בבקשה. :לאנתנ

אבא מחזיק את "ארבעת המינים". אלו ארבעה צמחים שונים שמברכים עליהם :לאנתנ
.תוכוסה גחב

"ארבעת המינים"? איך קוראים למקל הזה, הארוך והגבוה?:השאס

תמר? תמר זה שם של ילדה!:השאס

נכון, תמר שלנו נקראת על שם העץ הזה, עץ התמר.:לאנתנ

ומשני הצדדים של הלולב יש עלים, ענפים…:השאס

נכון. מצד אחד יש שלושה ענפים של הדס, ומצד שני שני ענפים של ערבות.:לאנתנ

?הספוקב המו :השאס

:השאסל הארהו ,הספוקה תא חתפ לאנתנ לש אבא

זה האתרוג, סאשה, האתרוג הוא מפירות ההדר. הלימון, התפוז האשכולית והאתרוג :אבא
– כול אלה הם מפירות ההדר. בסוכות מברכים על האתרוג, יחד עם הלולב, ההדסים
והערבות. בסוכות מברכים על ארבעת המינים.

סאשה התבלבל קצת, וחזר: לולב – אחד; אתרוג – אחד; הדסים – שלושה; ערבות – שתיים.

מעניין, ארבעה מינים, כולם צמחים, אבל כל כך שונים זה מזה!:השאס

כן, נכון. בוא תראה, תריח את האתרוג.:אבא

ריח נעים, נעים מאוד.:השאס

נכון, האתרוג טעים מאוד. מהאתרוג אפשר להכין ריבה טעימה. :אבא

הרחתי את ההדס; גם הוא מריח. יש לו ריח נעים. אבל לערבה אין בכלל ריח.:השאס

נכון, סאשה.:אבא

לערבה – אין ריח ואין טעם.

להדס – יש ריח ואין טעם.

לאתרוג – יש ריח ויש טעם.

ללולב – אין ריח ויש טעם.

ככה זה בעם היהודי: יש בישראל כל מיני אנשים, אנשים שונים, מארצות שונות. אבל בחג
הסוכות כולם יחד, כולם יחד… סאשה שמע את הדברים, וחשב: כולנו יחד. בסוכות כולם
.דחי

אבא של נתנאל נתן לסאשה את ארבעת המינים. לולב עם הדסים וערבות ביד ימין, ואתרוג
ביד שמאל. סאשה קירב יד אל יד, ולחש: כולם יחד, כולם יחד… וכשאבא יעלה לארץ,
.דחי ונלוכ ,ונלוכ היהנ