|
הנשמה
|
|
?דציכ .הנומש החמשהו ללהה מלמד שחייב אדם בהלל ובשמחה, ובכבוד יום טוב אחרון של חג, כשאר כל ימות החג. ?דציכ ,העבש הכוס |
רואיב
|
|
.תוכוסב ("רומג"ה) ללהה תא אורקל הווצמה :ללהה .אבה רוקמב האר :החמשה שמונה ימים: שבעת ימי סוכות, ויום "שמיני עצרת". :הנומש .תרצע ינימש יום טוב אחרון של חג: את סעודותיו ביום השביעי של חג הסוכות. :לוכאלמ רמג .הכוסה תא קרפי אל :ותכוס ריתי אל אך רשאי הוא להוציא ממנה את הכלים.אבל מוריד את הכלים: מזמן "מנחה קטנה" (= 2 1/2שעות לפני הלילה) מן המנחה ולמעלה: .ךליאו דימ ליחתמה ,"תרצע ינימש" דובכלמפני כבוד יום טוב אחרון של חג: בתום חג הסוכות, וסעודותיו מתקיימות בבית.
|
גחב החמש
|
|
גמרא, פסחים דף ק"ט, עמוד א' תניא: רבי יהודה בן בתירה אומר: בזמן שבית המקדש קיים, אין "שמחה" אלא בבשר, שנאמר: "וזבחת שלמים ואכלת שם, ושמחת לפני ה' אלוקיך." …תנו רבנן: חייב אדם לשמח בניו ובני ביתו ב"רגל", שנאמר: "ושמחת בחגך" – אנשים בראוי להם, ונשים בראוי להן: אנשים ביין, ונשים בבגדי צבעונין. |
|
שו"ע או"ח סימן תקכ"ט, סעיפים ב'-ג' חייב אדם להיות שמח וטוב לב במועד, הוא ואשתו ובניו וכל הנלווים אליו. כיצד משמחן? הקטנים נותן להם קליות ואגוזים, והנשים קונה להן בגדים ותכשיטים כפי ממונו. וחייב להאכיל לגר, ליתום ולאלמנה עם שאר עניים. ,תולכסהו תוללוהה לע וניווטצנ אלו… .רצויה תדובע הב שיש החמשה לע אלא |
.1כיצד קוימה מצוות ה"שמחה" בחג, בזמן המקדש, וכיצד יש לקיימה 
|
|
?וננמזב
.2עיין בברכה הרביעית שבתפילת הלחש של החג במחזור של "שלוש א. בפסח: "זמן חירותנו". ב. בשבועות: "זמן מתן .____" ג. בסוכות: "זמן______" ______". ד. בשמיני עצרת: "זמן.
|
בכבוד יום טוב – אחרון של חג
|
|
רמב"ם, הלכות שבת פרק ל' והלכות יום טוב פרק ו' ?"דובכ" והזיא לרחוץ פניו, ידיו ורגליו בחמין (=במים חמים) בערב שבת, .תבשה שובלמכ לוחה שובלמ היהי אלו ,הייקנ (דגב=) תוסכ שבלי… כשם שמצווה לכבד שבת ולענגה, כך כל ימים טובים. וכל המבזה את המועדות, כאילו נטפל לעבודת כוכבים. |
| האבה הנשמל רבעמ | חזרה לתוכן "מסכת סוכה" |
