שולמן /
מ.
תל־אביב
התפילה בבית־הספר הדתי
ממטרות לימוד התפילה לתלמידי בית־הספר הממלכתי־דתי היא ״להר
אחת
ג י ל ם ל ה ת פ ל ל א ת ת פ י ל ו ת ה ק ב ע בכוונה״ ,א ם ,כן ,כ י צ ד מ ש י ג י ם מ ט ר ה ג כ ב ד ה
זאת?
אין זה ב כ ו ח ו ש ל ביה״ם ה י ס ו ד י ה ד ת י ואין זה גם מ ת פ ק י ד ו ל ג ד ל ת ל מ י ד י
חכמים,
א ב ל מ ח ו ב ת ו ו ב כ ו ח ו ל ח נ ך י ה ו ד י ם מ ת פ ל ל י ם בכווגה ,ו ל ש ם זה ע ל י ו
להעמיד
במרכז חינוכו הדתי א ה התפילה.
ה ח פ י ל ה
התפילה
ההכנה:
דורשת הכנה
ב כ י ת ו ת
א -ד
מ ו ק ד מ ח :״אין עומדין
להחפלל אלא מחוך
כובד ראש״ .ישנן הכנות סמוך ל ת פ י ל ה וישנן הכנות ה נ ע ש ו ת כ מ ה ימים לפני
החפילה.
הלבוש:
לה׳
ב ה ד ר ת קודש״ .נ ב ק ש
לפגי
מתלמידיגו לבוא
ב ב ג ד י ם גקיים וגבדוק כ ל יום
התפילה חלק מבגדי התלמידים.
הנקיון:
נבדוק
בדיקת הנקיון בביה״ס הדתי יש לעשותה כהכנה ל ק ר א ת התפילה.
ידיו,
המלכים
צ פ ר נ י ו וכו׳
של
הילד כהכנה
לקראת
תפילה בפני
מלך מלכי
הקב״ה.
נטילח
כך
ר ב יהודה היה מ ק ש ט עצמו בבגדיו לפני התפילה משום ״השתחוו
ידים :כשם שלפני העבודה בביהמ״ק רחצו בני אהרן את ידיהם,
ירחצו תלמידינו ידיהם לפני התפילה.
מלבד
להכינם
ההכנה הגופנית עליגו גם
הכנה
לומר
נפשיח .על המורה
יום יום דברי התעוררות ל ק ר א ת התפילה או ל ק ר א ת קטע חדש בתפילה.
קטע
ח ד ש :אין להוסיף ק ט ע ח ד ש ב ת פ י ל ת הכיתות הנמוכות ללא הכנתו
על־ידי
חלוקה
בלתי
נכוגה
ההכנה
אחר
קריאה
של
נכונה
ומוטעמת.
המלים
על
להברות:
המורה
דילוגים
למנוע
והשמטת
שגיאות
אותיות
ניקוד:
והברות וכר.
ח ה י ה ס מ ו ך ל ת פ י ל ה או א ח ר י ה ת פ י ל ה ל ק ר א ת יום ה מ ח ר ת או ב ש י ע ו ר
לקראח הימים הבאים.
מגילת
ת פ י ל ה :מן הראוי ש ת ל מ י ד י הכיתות הנמוכות ילמדו כל ק ט ע חדש
][354
www.daat.ac.il
אתר דעת -מכללת הרצוג
התפילה
מעל
ב ב י ת ־ ה ס פ ר
קלף־פלקאט
גבי
הדתי
שייכתב
355
על־ידי
המורה
גדולות
באותיות
ובצבעים
שונים .ה צ ב ע י ם יגוונו לפי תוכן ה ד ב ר י ם .ה פ ל ק ט י ם י צ ט ר פ ו ל ״ מ ג י ל ת תפילה״.
נ י ס ו י ש ל ד ר ך ל מ י ד ה פ ר ו נ ט א ל י ת זו ש ל ה ת פ י ל ה י צ ל י ח ,נ צ ט ר ך ל ה ד פ י ס
אם
מ ג י ל ה זו.
צורת
באוחו
ה ת פ י ל ה :ה ת פ י ל ה בבתי״ס שלנו היא ב ד ר ך כלל צעקגית ומונוטוגית.
לחן קוראים ״ברוך שאמר״ ו״שמע ישראל״ ,״אשרי״ ותפילת עמידה.
אין אנו מ ב ד י ל י ם בין ח ל ק ה ב ק ש ו ת וחלק ה ש ב ח ש ב ת פ י ל ה .
לכן יש לקיים א ת ה ת פ י ל ה ב כ י ת ו ת הנמוכות ב ש ח י צ ו ר ו ח :ש י ר ה ו מ ק ה ל ת
דיבור.
ה ת פ י ל ה צ ר י כ ה להיות מגווגת ,ל ד ו ג מ ה :ק ר י א ת ש מ ע א פ ש ר לקרוא
בטעמי
ה מ ק ר א :ב מ ק ו מ ו ת ש ע ו ש י ם א ת זה ,ה ד ב ר מ ת ק ב ל י פ ה .״ ו ח ר ה א ף ה׳
בלחישה .יוטל נא על ועדת מומחים ,להכין מגגיגות מתאימות לתפילות
בכם״
במקהלת דיבור.
וקריאה
שמוגה
ע ש ר ה :גם בעניין ה ת פ י ל ה נחקיים לדאבוננו ״כל החשוב מחברו,
מ ש ו ב ש י ו ת ר מחברו״ .מאוזר ש ת פ י ל ת ה ע מ י ד ה א ר ו כ ה ו נ א מ ר ת בלחש ,שגיאו־
מרובות ,לכן צריך ב כ י ת ו ת הנמוכות ל ה ת פ ל ל שמו״ע בחצי קול .א מ נ ם
תיה
צורה
אבל
את
להתפלל
זו א י נ ה מ ק ו ב ל ת ,ו ב ע ת י ד ל א י מ ש י כ ו ה ת ל מ י ד י ם
ב צ ו ד ה זו,
ה מ ט ר ה ש ל ת פ י ל ת שמו״ע נכונה ,מ ו ט ע מ ת ומלווה כוונת ה ל ב — מ צ ד י ק ה
ה ש י מ ו ש ב צ ו ר ה זו.
חדר
לשנות
ה ת פ י ל ה :כיון ש ת ל מ י ד י ה כ י ת ו ת ה נ מ ו כ ו ת מ ת פ ל ל י ם
את סדרי הכיתה
לסדר
לקראת התפילה .רצוי
בכיתתם ,עלינו
א ח ה ס פ ס ל י ם בכיוון
לירושלים .עלינו לקיים פ י נ ת תפילה .הפינה ת כ י ל ת י ב ה או שולחן מ כ ו ס ה מ פ ה
מ ת א י מ ה ,ארון ק ו ד ש קטן ,״שויתי״ ,פ ל ק ט י ם :ד ע ל פ נ י מי א ח ה עומד ,מ ש י ב
הרוח ומוריד הגשם ,מוריד הטל ,יעלה ויבא ב ר י ח וכר ,פמוטים ל ה ד ל ק ת נרות
בשעת
ה ת פ י ל ה ,מ ג י ל ת ה ת פ י ל ה וכוי.
המורה
בשעת התפילה :המורים
בכיתות הנמוכות חייבים להתפלל מתוך
סידורם יחד עם הילדים .עליהם ל ש מ ש בעין חזנים.
כמובן שחינוך להפילה דורש מהמורה הכנה לשעת התפילה.
ציצית:
בשעת
על
המורים
להשגיח
ברכת ציצית וקריאת שמע.
ה ת פ י ל ה
זמן
שהתלמידים
ילבשו
ציצית
וישתמשו
בהן
התפילה:
בדרך
כלל
מקובל,
ב כ י ת ו ת
שמחפללים
ה -ח
לפגי
התחלת
השיעורים.
אך
האיחורים ר ב י ם וגם המורים מתקשים במילוי תורנותם .בשל הקדמת התפילה
לשיעורים
מסתפקים
רואים
ההורים
והחלמידים
בחפילה
בביה״ס
רשות,
והמנהלים
ב ת ו ר נ ו ת ש ל מ ו ר ה א ח ד או ל כ ל ה י ו ת ר שניים ,ש מ ח ו ב ת ם ל ה ש ג י ח
www.daat.ac.il
אתר דעת -מכללת הרצוג
מ.
356
הסדר.
על
ל־150-100
בבתי״ס
מספר
בינוניים מגיע
בכיתות
התלמידים
שולמן
ה׳-ח׳ לפחות
ואין ב י כ ו ל ח ו ש ל מ ו ר ה חורן ל ח נ ך מ ס פ ר כה גדול ש ל ת ל מ י ד י ם
ל ת פ י ל ה נאה ובכוונה.
נסיוני
בית
ל י מ ד נ י ש נ י ת ן ל ח נ ך א ת ת ל מ י ד י נ ו ל ח פ י ל ה בכוונה וליצור הווי ש ל
כנסת ולמעט א ת האיחורים והחיסורים ,אם נחחיל אח החפילה בשיעור
בבוקר
בשמונה
ביה״ס ,מחנכי
וישתתפו בה מנהלי
הכיתות
הראשון,
היינו
והמורים
ה מ ק צ ו ע י י ם .ב ד ר ך זו י ו כ ל כ ל מ ח נ ך ל ש י ם ל ב ל ת פ י ל ת כ י ת ת ו .ס י ד ו ר
זה יחייב א ת כ ל ה מ ו ר י ם ו ה מ נ ה ל י ם ו ס ג נ י ה ם ל נ ד ב מ ח צ י ת ה ש ע ה ליום .נ י ס ו י
ערכתי באחד מאזורי פיקוחי וההצלחה היתה מרובה.
זה
התפילה:
מקום
בדרד כלל
התפילה
נערכת
בכיחה או
באחד
האולמות:
אולם התעמלות ,חדר מלאכה ,חדר האוכל .עלינו להחדיר לתודעתן של הרשו
המקומיות ,או ש ל ועדי ב ת י ־ ה ס פ ר )בחו״ל( כי כ ש ם ש ה ם בונים ״חדרים
יות
מקצועיים״
עליהם
גם
לבנות
כנסת
בתי
יד
על
בתי־ספר
דתיים.
בתנאים
הקיימים
עלינו ל ב ח ו ר ב ח ד ר הטוב והיפה כ ב י ת כנסת ,לציידו בציוד הדרוש
ולקשטו
התפילה
בקישוטים
בבית־כנסת
רצוי
המתאימים.
שבתי
הספד
יקיימו
את
ס מ ו ך ו ה ב נ ו ת ח ח פ ל ל נ ה ב ע ז ר ח נשים .א ם זה ב ל ת י א פ ש ר י ב כ ל
יום ,רצוי וכדאי לקיים א ת ה ת פ י ל ה ב ב י כ ״ נ מ ר כ ז י ב כ ל ר א ש ־ ח ו ד ש ו ת ע נ י ת .
עלינו לדאוג שכל
ציוד:
לקריאת
בי״ס יצוייד בארון קודש ,ת י ב ה לש״ץ ושולחן
התורה .א ת התיבה והשולחן א פ ש ר להכין בחדר המלאכה ש ל בית
הספר .בגות הכיתות הגבוהות תתפורנה וחרקומנה פרוכת לארון הקודש ומפות
לתיבה
לבית
ולשולחן .ב כ מ ה ב ת י ס פ ר הגישו בנות המחזור המסיים פ ר ו כ ת כ מ ת נ ה
הכנסת.
עלינו להשיג ס פ ר תורה לכל מנין .ב א ח ד מ ב ת י ה ס פ ר ש ב נ ת נ י ה יצאו ת ל מ י
כ ת ו ת ח׳ ב ח ו פ ש ת פ ס ח ל ע ב ו ד ה ו ת ר מ ו ש כ ר ע ב ו ד ת ם ל ר כ י ש ת ס פ ר ת ו ר ה
די
לביה״ם.
מן הראוי שכל מחזור גומר יתן מ ת נ ה מתאימה לבית הכנסת שבביה״ס.
בית הכנסת יקושט בקישוטים המקובלים :כלי זמר שהיו בביהמ״ק ,תמונות
ש ל מ ק ו מ ו ת קדושים ,ב ת י כ נ ס ת ,״שויתי״ ו ה מ ו ד ע ו ת ה מ ק ו ב ל ו ת ״יעלה ויבוא״,
״טל
ומטר״ וכד׳.
קישוטים
בית
אפשר
לנצל
את
חדרי
המלאכה
ליצירתם
ועשייתם
של
מתאימים לבית הכנסת.
הכנסת
יצוייד
בשולחנות
המתאימים
להנחת
תפילין
ובארונות
או
כונניות נוחים ל ה ש א ר ת ה ת פ י ל י ן בביה״ם .א מ נ ם ידועה לי ״הסכנה״ ש ב ה ש א ר ת
התפילין
הלימודים,
נקפיד
בביה״ם,
א ב ל אין
להנהיג
טלטול
התפילין
בתיק
במשך
כל
יום
ש י ש בו ה ר ב ה מן הזלזול והבזיון.
ל ה כ ש י ר שליחי ציבור )ש״צים( וננהג לפי ה ה ל כ ה :״כל מי שאינו
www.daat.ac.il
אתר דעת -מכללת הרצוג
התפילה
יכול
ב ב י ת ־ ה ס פ ר
357
הדתי
ל ה ו צ י א ה א ו ת י ו ת כתיקונן ,כגון שהוא כ ב ד פ ה ו כ ב ד לשון ,אין מורידין
א ו ת ו ל פ נ י ה ת י ב ה ״ ) מ ש נ ה ב ר ו ר ה — ה ל כ ו ת ב ר כ ו ת ס ע י ף נג ,ס ״ ק לז( .ה ש ״ צ י ם
יתעטפו
גדולה ו״לא
בטלית
ה ת י ב ה חזן ש ב ג ד ו
ירד לפני
קרוע
וזרועותיו
מגולים״)שם(.
לוח
על
הזגים
המודעות
ביהכ״ג
של
תימצא
חודשית או
רשימה
שבועית
של
וסגנים .כן ת פ ו ר ס ם ר ש י מ ה ש ל ה ק ו ר א י ם ב ת ו ר ה בימי שני וחמישי,
ר״ח וימי צום.
הגבאים
חברתית
מורים
ימלאו אח החפקידים המקובלים
עלינו להקפיד ,שגבאי ידע ל ב ר ך ב״מי שברך״ א ת ה ח ב ר החולה,
והורים חולים ,וכן
רחמים״
או
במקרה של
מזל טוב ,וגם
ידע
לומר ״אל
מלא
ב מ ק ר ה ש ל א ב ל ו ת ר״ל וביום זכרון.
החורנים:
להכנת
בביכ״נ של המבוגרים .מבחיגה
החורגים יהיו א ח ר א י ם ל ס ד ר י
ב י ת ־ ה כ ג ם ת :הם ידאגו לגקיון,
הספסלים ומקומות הישיבה ,שיהיו קבועים לפי הכיתות .ועדת קישוט
הגבאים יהיו אחראים לקישוטו של ב י ת הכנסת.
קטעי
התפילה:
ועלינו
להרגיל
קטעים
מהתפילה
כיון
את
שנקדיש
תלמידינו
לתפילה
להתפלל
ביום
״מלה
חול
במלה״
רגיל
כמחצית
יהיה
צורך
השעה,
להשמיט
ה ש ל י מ ה ו ל ת ל מ י ד י ם ייאמר ,שאנו עושים זאת ר ק
מחמת
הדחק ,אבל עליהם מוטלת חובה להשלים.
מציע ל ה ת פ ל ל כל יום :ברכוח השחר ,ברוך שאמר ,אשרי ,ומישחבח
אני
ע ד הסוף.
צריך להרגיל לענות ״אמן :יהא שמיה רבא״ ולשנן א ת דברי ר׳
בקדיש
יוסי :״בשעה שישראל נכנסים לבתי כנסיות ולבתי מדרשות ועונים יהא שמו
הגדול מבורך ,הקב״ה מנענע ראשו ואומר :אשרי המלך שמקלסין אותו בביתו
כך:
מ ה לו לאב ,ש ה ג ל ה א ת בגיו ואוי ל ה ם ל ב ג י ם ש ג ל ו מ ע ל ש ו ל ח ן א ב י ה ם ״ .
חזרת
הש״ץ :ל מ ר ו ת הצימצום בזמן ראוי להנהיג חזרת הש״ץ בקול ר ם
ותלמידינו
יתרגלו לכבוש א ת יצר הדיבור ב ש ע ת ה ת פ י ל ה ולענות בדיד הוא
ו ב ר ו ך ש מ ו ואמן.
צורת
ה ת פ י ל ה :ישנן שלוש צורות עיקריות :שירה ,מ ק ה ל ת דיבור ,ציבור
וחזן .א מ נ ם אין ל נ ו א פ ש ר ו ת ל ה ר ב ו ת ב ש י ר ה ב י מ י חול ,א ב ל פ ט ו ר ב ל א כ ל ו ם
אי אפשר.
אני מציע לקרוא בשירה את ברוך שאמר ושירת הים)כשהיא נאמרת בתפי
לת
הכיתה( .מובא,
ש״ברוך
ש א מ ר היו אומרים
בנעימה
וקול
זמרה
בנחת
ובכוונה מלה ב מ ל ה ״ ) א ו צ ר דינים ומנהגים( ,ושירת הים — השם עצמו מצדיק
לקרוא אותה כ ש י ר ה או ב ט ע מ י המקרא.
מישתבח
ע ד שמו״ע ,חוץ מק״ש ,יש ל ה ת פ ל ל ב מ ק ה ל ת ד י ב ו ר או בחצי קול,
www.daat.ac.il
אתר דעת -מכללת הרצוג
מ.
358
התפילה
צורת
פללים
לכל
בעדות מזרחיות שונות .נוכחתי
המקובלת
שולמן
שתלמידים
המת
ב ל ח ש לא ר ק שאינם מ ת פ ל ל י ם בכוונה ,אלא ש ב ד ר ך כ ל ל היא ה ו פ כ ת
היותר לתפילה בעינים.
ש מ ע :ע ל י נ ו ל ה ק ד י ש זמן מ י ו ח ד ל ק ר י א ת ש מ ע נכונה ,ש ל א ת י ק ר א
קריאת
ובמרוצה ובעירבוב
בחטיפה
הדברים ,אלא במתון ,מלה
ב מ ל ה ובהפסק בין
ד ב ר ל ד ב ר ,כ א ד ם ה ק ו ר א צ ו ו י ה מ ל ך ) מ ש נ ה ב ר ו ר ה ס י ׳ ס א ס ״ ק ד( .ו א נ י צ ו ע ד
נ ו ס ף ו מ צ י ע ל ק ר ו א ק ״ ש ב ט ע מ י ם א ע פ ״ י ש א י ן מ נ ה ג זה נ פ ו ץ א ל א ב י ן
צעד
המדקדקים
זה:
)רמ״א שם( .כדאי ל ה ב י א ד ב ר י מ ד ר ש שיה״ש ה מ ד ב ר ע ל נושא
״כשישראל נכנסים ל ב ת י כנסיות וקורין ק״ש בכיוון ה ד ע ת בקול אחד,
בדעה וטעם אחד ,אומר להם ה ק ב ״ ה :׳היושבת בגנים ח ב ר י ם מ ק ש י ב י ם לקולר
השמיעיני׳,
א ב ל כ ש י ש ר א ל ק ו ר י ן ש מ ע ב ט י ר ו ף ה ד ע ת ,זה מ ק ד י ם וזה מ א ח ר
ו א י נ ם מ כ ו ו נ י ם ד ע ת ם ב ק ״ ש ,ר ו ח ה ק ו ד ש צ ו ו ח ת ו א ו מ ר ת :י ב ר ח ד ו ד י ׳ ״.
טפול
דיהם
בשגיאות :על מחנכי הכיתות ה-ח והמורים לעברית ללמד את תלמי
את הקריאה הנכונה והמוטעמת של התפילה בהתאם להלכה .נתלה גם
״התפלל
פלקאט:
נכון״,
וצריך
לסמן
את
המלים
שהתלמידים
מתקשים
בקריאתן.
ציצית:
ע ל מורינו ל ה ק פ י ד על ל ב י ש ת ט ל י ת קטן .א מ נ ם ילדי ע ד ו ת ה מ ז ר ח
אינם
ר ג י ל י ם ל ל ב ו ש צ י צ י ת כ ל היום ,א ב ל מ נ ה ג זה ר א ו י ש י ק ב ל ו ה ו מן ה א ש כ
נזים.
על ציצית ,ואני
בין השאר
נביא לפני
תלמידינו את דברי
הרמב״ם
אעתיק
כאן ר ק א ת ס י ו מ ם :״לעולם יהא א ד ם זהיר
הכתוב
ש ק ל ה ו ת ל ה ב ה כ ל ה מ צ ו ו ת כולן ,ש נ א מ ר :׳ ו ר א י ת ם אותו ו ז כ ר ת ם א ת
כל
במצוות ציצית ,שהרי
מ צ ו ו ת ה׳ ׳ ״ ) מ ש נ ה ת ו ר ה ל ה ל כ ו ת ציצית(.
הלכות
ת פ י ל ה :עלינו ללמד הלכות תפילה לתלמידים בשני מחזורים ונוסף
ע ל זה י ש ל ח פ ש ה ז ד מ נ ו י ו ת ל ח ז ר ה ת ד י ר ה .ד ר ך פ ש ו ט ה ה י א ל ל מ ד ה ל כ ה ב כ ל
יום עם ג מ ר התפילה.
כחוק
הגשמת
המפקחים
ולא יעבור אני
התוכנית צריך
רואה
את
החובה של
לקיים חוגים
למורות
תפילת
בסידור
מנחה
בביה״ס.
לשם
ובהלכות תפילה .על
לראות א ת שעות התפילה כשאר השיעורים ולהרבות ל ב ק ר בהם.
ל ע ק ו ב א ח ר י ה נ ע ש ה ו ל ש מ ש ג ם ב מ ק צ ו ע זה מ ד ר י כ י ם ו מ פ ק ח י ם .
סיום:
תמציתו
א י ן ה ת פ י ל ה מצור .א ח ת ב י ן מ צ ו ו ת א ח ר ו ת ! ה ת פ י ל ה צ ר י כ ה ל ה י ו ת
ונשמתו של החינוך הדתי בבית הספר.
www.daat.ac.il