5רשת שקעד
במןכלימ %ב
יוי
מקר תעלתצג
בפרומת
וחוללהחוצמות
טששחה שמש
השתאדני א1סרום
שכולהאין בחם
יחמאם במ0פר
כולם עדתצ פ1
5ד5בקולדגצלה
יעעץכיהאל
לקשראל השמתן
עחווזעשסימנ
ישהאל טנה 14טרה ס1-
שי
בכוכבי שר טרוקט81
וכולם פתאישג
יקרא גמ 1לכולם שמה2
בששושתנעיס1ת
וסחםבקרל דמשחנ
בוראויאךסית
יפלא 5שולמיה
ישץלהפעתה
קברעל פשעה 1,0
קזבח שבר לבה
יקבץ אתם-חקז
"יב
הלבצרון אל19
שעקפעעיהפפוב ס1
קכהר חסדשח-יה סק1
וחושזמשרהברק,ו גם1
כטשבמך השח
חטרת ץ2
ויועלהפאוי2
רשמעקול בכע2
מסלח את טרע2
הרשא שק חלץ2
ךשיב את פבשצ
עיר טחטד צבעג
פחכח את ק1עג
משהבתכלולמיפ*2
"8בק בשב שקה
שכל 8רץ2
ש)אהיל בכיא 1בכ" בריפיש 5חשס.
1ב) וקרא ב*"ב'.8
*)
הרל יהוהה.
יד) כש הגיל ובכייא שסרח4
וח)ב*כישיעיח בכ"ש 8שעה בכיייפ.
*) כש ביס.
ס"*1
וח)כ"המל.
ט) כש הג'ל.
www.hebrewbooks.org
איג
www.daat.ac.il
טדרש הנדול
2
%%
מקטרה נם וש*ה 'נל פרה חשר אתע ימו צח 4מו יחו
ממר הפסוק חה כצד טשה רבש שהיה,היר ומהר במשת'ו של הקב,הוכן
אתה מצא בשעה שצוה הקמא בעש"ת הטשכן לא עיכב כדבר %א נתרשל
אלא ויעש טשה ככל אשר צוה ה' אהו מצצת ס'ט").וכן היה עת'דלעשות
6וכיון שהשליש ושרחח בו שכעה הקטין עצסש ולא נכנס לתוכו עד שקראלו
יח ).שכח
הקביה תכנס (') .דורד כצר תאשה 'אכל שריה (טשלי
"
כ
להסהופף בצל השכעה חשסר אדתיו 'כובד משם) שקרא לו הקב'ה במעטד
כל "שראל דאסר ר' חנחום בדרךשנדג טשה כבוד בשכינה כך מצבו הקב'ה
כבודנדול שקראלו711יה טדבר עש במעטד כל *שראל שהיועוטדיןבאוווה
10שעה יחשר טששש רנמא
כה וקמם וראשף אבותושרי אלפים ושר' כ4צת
י
ה
ו
ולא ודחה קד"ה אלא לסשה בלבד ה%דלעעי כל "שראל ויקרא אל סשה.
אטר ר',ריקהוכי תעלהעל דעתך שהיה טשה סנוק השכעהוהולךלו לצר
אחר שכך כתיב בוקרייה לא בא הכועב אלא לדצדיע עמחמחותמיעווצ של
סשה בנתן שבעולם אדם שהטלך רמל לדבר עש בכל עת ה 18נכש רוצא
16שלא ברשת טצי שלבו ח בסלך אבל סרעיה אעו כן אעפ" שדיבר עסש
וקב'ה שים אל פנש כמה פעטים היה עוטד וסרוןע ונתצ כבוד בשכעה
כאלו לא נידבר עסש טעולם ובדבר וקה,כה לסה שלא,כהלו אדם טעולם
שכל,טןשיכנס טיד שכעה טדברת עש ש' ובבא טשה אל אהל סועדו"שמע
את וק %טדבר אלע (בסדבר '1פ"ט).ה"יד השסר אדניו יכובד מיא) .ר'
20שפאל בר וחשי אוסר נ' דברים עשהסשהטדעהווהפכיסהלושכיטזאלוהן
שיבמר לוחהת שכיון שירד טשה דבימ ע'ה טהרסיני חצי הלוחמ בעז פצא
"צראל ב4צחו טעשה טיד דן קל וחוסר בעצסש וסה אם פצית הפפח שהן
טשותיחיז-ות שיחמלי בטצרים לא מחמלעובדי דכת' כל בן מנר לא
יאכל בו 8שסשתיבפע ).לוחמהללושישבהןחבליןוחבליןשל טשתאעודין
96שלאשחנולעונדעןטירוישבר שתם חחתההר ושם 4גףם).ונציןשחסכיסהלו
שכעה ש'אש"י שברת משםל~ד א') וארשביל יישר קחך ששברת אתהלוחות.
ע"
' ע'ב.
'(,י).א,ש' הק'רפ 1חגחוטא '1קראס.ג 1חנחופא טהרשיב*
ב
"סדירפי.ב ופסיק' דר.ב פיסקא א' .וע" חגחוסא ושא ס"נ והגחוסא
סהרשיב בסדגרוע"יחע".
ע"
www.hebrewbooks.org
www.daat.ac.il
א' א'
1יקרא
3
ופר,חזו סן האשה רןרין בעששו חשה אם "שראל שאען נלם לדברמ ולא
מתעדו אלא שעה אחת אפר להם הקבהה הע נכתש לשלשת ימש של המן
אל אשה ואצתיטיא).אנישאניטועד לריברמ בכל שעהאעודין שאפרחש
סן האשהוסנין שחסכיטהלו שכעה שאסר פה אל פה אדבר בו ופרזע לא
6יראתם לדברבעברי בפשה ובסדבריבח'4).פי שאסרתילו לפרש עגאסר
לך אטר להם שבו לכם לאהליכם 141תה פה עסד עסרי (רברשה' כ.).-
וברקסת המשכן שכק שהקיסו תהסלא הבית כולו כבוד השפיל עששו ולא
נכנס עד שקרא לו הקבמה לעעי כל ישראלסנין ססה שקרעו בק~ץ ויקרא
אל טשהוידבר ה'אליו .ועליו הש שמר הריפתי בחוד מעם (תהלש פיפ
10כ' ).וה סשה שכחוב בולולי טשה בחירו סזהלים קיו כן ).שבחרו הקביה
ובררו סששש רבוא והיה סדבר עפ לעעי כל ישראל וטשה וכל "שראל
עוסרין (ייב) .מסייע למז לרבי אלזמר דאטר ךקרא אל סשה וכל קשראל
עוסרין ולא בא הכחוב אלא לחלוק לו נבודלסשה .טתיביוישמע את דקול
סדבראליו (במדברו' פיט ).סשה שסע וכל "שראל לאשטעו .לא קשיה הא
16בסעי והא באהל סועד שי בעש איסא לא קשש הא בקריאה הא
בריבחיי (יצ) .ויקרא אל סשה ומיבר הקרים קרימז לדכה -לימדהוירח
דרך ארץ שלא יאטר אדם דבר לחבירו עד שקוראהופסיקע למץלרבי דגעח
דאסררבי חנעה לאיאסר אדם דבר לחבירו אלא אםכן קרדו ("ד) .ךקרא
הלארין הש טומר כאן ריבר תאמר
אל סשח ומיבר חקדים קרימז לדבה-
90בסנה ריבר סה ריבר אמחי בססז הקדש בו קיימז לדבהי אף ריבר הששר
כאן נקדים בו קריקז לריבור .לא מה אסרת בדיבור הסמז שווא חחלה
לריברות תאמר בריבור אהל טועד שאעו חחלה לריברותדואילמ"ם חחלה
לדברות לא נקרים בו קריקז לריבור ריבהי הר סעי יוכיח שאש חחלח
לריברמ והקדש בו קרחה לריבהי .לא אם אסרתב"יבהי הר סעי שהש
96לכל ישראל ת4אשר בריבהי אהל טועד שאעו לכל "שראלהרי אההדן סבק
אב לא ריבהף הסנה שהחו חחלה לריברמ כהרי ריבהי הרסעי שאעו חחלח
י"ב)ע" שבת עיא1 ,ו' שסיר פ*ט סירשס1.סיק1ע"יבפ1ת סיבעיא1,ע" ארו?
יות האלח חברייתא חואת (אפרח סתס.
שס
.ו
שיב ס'( ,מכל הסק
("ר)ע" שם1 ,ע" סש*א.שס.
' )1"1וטא ד' ע'ב.
www.hebrewbooks.org
www.daat.ac.il
מדרש הגדול
4
%%
"א
לרט-ת
ו-מר דר ס 9שמא כל "ששל טציו-טר חשה קחש כל
9אל
ק
ש
%
%
ה
ש
ייק
ש
4
לזן אף % %ש ה %ש%
לשה קרם ם
ק .%4ש
מ ושקש" שפק שק ה %ומש טמ ק ן *שז קדש םע
* 6ער אף %וחא ח ך ושהפ%יןלשה קמ טיק לחד
לןן
ש ה ק ד אמהאד שש מש 4עך
ול6מיש ם קר"
רקרא וידבר חקדים קרייהלדיבור .יכ לא ורחהקרייה אלא לדבר זה
בלבד תצלן לכל הדיטזתשבתיה ת'ל טאהל מעד גל שהש טאהל פועד
קדים בוקרייהלדיבור .עצל לא החתהקרייה אלא לדיברמ בלבדסנלן
10אףלאפירות אף לשמךן אפררבישסעעהיל דברוירבר לרבות אף לאפירא
אףלצווין .יכול אף לפסיקמ %ל וידבר לדיבור היץשה קרייה לא היהח
קרייה לפסיקאוכי טה הץ הפסעות פשששתליתןריח לסשת להתבתן בץ
פרשה לשרשהובין שעלענין .והרי דברש קל חזסר סה אם סשח שדמא
שפע פפי וקדש ופדבר ברוח הקדש צריך לחתמצןבין פרשה לפרשהובין
16עניןלענין על אחת כמה וכמה הריוש טפי הדיתג תגון שכל וקרעת הע
שה שמ
ךיקראאליךאלהים סתוך הסנה ויאמר
"שת א' ד )/שאין ויאפר פלפד שכל הקרעת הץ
משה משה
סשהסאינסנלןשעל כלקרימז הקז אשרהציהי
לויאאשר סחמז מושה ושוסר
דצמ 4שם)שאיןהרלויאאשר טלפדשעל כלקרימזוקריטזהקזאוטרהצי 5שז).
90מושה פשה אברהם אברחם קןקביעקב ששאל ש%אללשון אהבהו4שן חיבה
האןןי"י
ח (ט .),ו"א פשה טשהד"ש עד שלא נט-בר עש הששה סהצט-בר
עש (ח) .ךידבר ח'אליך למעם אתאחרן .אסר ר'יידח
בן בתק-ה שלשה עשר דיברות שפר ביערה לפשה ולאחרן וכנמק שסרו
עלשה עשר פקעחשין ללטדך שלא לאחרן שפרו אלא לסשה שראפר לאהרן
96שלו הן ובבא פשה אל אהל סועד לדבר אוןוישמע את הקול פדבראליו
""
יז " יק
יל
יק
יל
יל
יטיו) 9ס ,וע" בטרר 9ס.
רסץ
ע
ע
ב
,טץ) טדרש 9סואל טהרוד
פ
ו
ק
ל
י
א
ת
5
ס
ו
ה
ת
1
8
ר
2
,
ש'א אע גראשית
ק,ע
רבה שרו סץ 9טות רבה .5בס.ו.
5ה) קן' ס5רא 9ם.
www.hebrewbooks.org
www.daat.ac.il
1יקרא
א' א'
6
5
רדבר אלץ (במדברו' *יפ ).וטעדתי לך שם ודברש אתך ,מאצת כעה לב).
אשר אהשד לך שמה משם ל' ו' לץ ).לדבר אליך שם ושם כ-פ טיב ).בעס
צווש עיקרא ו' 4ח ).את אשר י)מה מצצת 4ד לעד ).את כל אשראשיח
אותך משם כיה כ-ב).וההיביום דבר %אל פשה משמר כ-ח ).חשלה הולדת
אדון ופשה (במדבר א').ויקראאל פשהוירבר ה'אליו פאהלסשעד לאפר
י
ארון טכולם (יח).
ר' טסידצלילי שטר בשלשה פקתצת טשסרה
פ"עפ את
הושרה בארץ פצרש ובהר סימ ובאהל שעך בארץ פצרש סרוא שמר
ףדי
ביום דבר ה' אל פשה בארץ פצדש (שםו' כיח ).פיעפ את ארון פדיברמ
ארץ פצרש בדוסעי סועא שפר אלה ושלדת ארון ומשהביום דבר ה' את
10פשה בהר סימ (בפד' ל א' ).פיעם את אדון פדיברות הרסעי באהל טועד
פההו שפר ךיקרא אל משה וידבר ה' אליו מאהל
9קיא א' א' )-פ"פ את ח"ךו סויברהז אהל
מועד לאמר
טשעד ("ט).י'
איפר הרי ההו שפר תעדתי שטה לבמ "שראל
י
מ
"
ל
א
שקדש בכבדי ושממ כ-פ פע ).עתיר להתועד בהן ולהתקדש בהם ומפתי
ן שיחם עיקרא ט'
16היחוהוהיוםשפעי שמשרירא כל העם וירצוי*לוע
ל
ל
כיד ).ש אעהאופר אלא ליתן להם יעידה לדיברהז ו הצעדתי לך לך
הששהיעידה לאהיחהיעירהלכלישראל ש)מא אתישראל שלא כשרולעלות
בהרולאאהניא את ושקמם שכשרולעלות בדואוציא אתואקנים שלאנירבר
עם טשה ולא אשציא אתבני אהרן שמצעד בדבי עם ארון אהמא אתבני
90אהרן שלא טצעדו ברימד עם טשה %א אוציא את אהרן עצגן שנתועד
8שת ל' ד' שם ).14
עם פשהויל אשךארעד
ה ולא אשציאם
בלדךיהבייחהיעירה לא היחה"שידה לטלם ש אוציאם פןה"ציי
.אהמא את
פן הדיברות הרל וויבנרתי אתך 8מ כקקכיב).
"שראל ולא אשצש את ושקנים 94ציא את ואקנים ולא אמצש אתבני אחרן
26אהניא אתבני אהרן ולא אהמא את ארון עצפו תיל לויבר
טם לפ ינ) עפך הש הדבן לא היה הדבור עם טלן.
שם
לך
אליך
יכי
מיה) ס*רא נ' עיד סשרי נשא 8ףנ.ח (דף טץ שב) בטדיר רבה *יד סלע ,וע"
שתיחהא לטכילחא א' עשב
מ" )8סשרא שם בסדבר רבה ששג
www.hebrewbooks.org
www.daat.ac.il
סדדש הנדול
6
%%
לא ת 1וצסעז את החעד *צ %ח 1שמשו את חעליל
קךללן
כששרל ות .ח ך ש %ל.ג אמשפון יששל %א אמש אתחיש
6
אוצש את ומקנש ולא אוצש את בני אהרן אוצש אתבני אהרןולא אתרא
את אהרן עצש הרל קול לו מ8ם) .אוצש את טלט ולא אוצש את סלאכי
השרת שאין טשה יכול להיכנס לסקומן עד שיקדא הרל קול לו ושםו קול
אליו סשה ההק שסע את חקול אין כל אלו שומעין את וקול (כ).
מאהל מןעד סלסד שההז הקול נפסק ולא ההז חקול יושו
לאהל (כ'א) .יטל סצי שדקול מצךהרלוישמע את הקול וכסדברז' שים.).
שאיןתיל הקול אלא הקול המהשרשבכוצבים ומהמוהקי
ל המתפרש בכומבש
ח"
10קולהי בכחקולה' בהדרקולה' חצבלהבות אשקול
ה' שבר ארזים ו"8בר ה' אתארזי הלבנון (ההיש כיט
ד' וה' .).אם כן לסה נאסר טאהל טועד סלסד שההק הקול נפסק ולא היה
יושו לאהל .כיושו בו אהה אוטר ךקךל כבפי הכרךכים
("קאלי' ח' .).יכול סצי שהקול
נשמע עד החצרהחיצונה
16מצך
כקול אל שרי בדברו ושם) .אם כן לסה טשמר מ8מע עד
החצר החהנתה סלסד כשההקסניע עד החצר החזמטק היה נפסק סצי שמאי
דוא למלך להימחיילותץ שומעין דבריו לא ספי שלוז .אם כן לבשר ודם
לסלך סלכי דמלכים על אחת כסה וכסה (לב) .רא מאהל מןעד
סכל הבית תיל סעל הכ5רת או סעל הכפרתיכול כולה סבין שי
90הכרובש דברי דבי עקיבה דיכת' לעיל (כע) .ויא מאהל מועד
למה נקרא שהל מקד שההז שעד לדיברות שבתחלה המקהדיבהי בכל סקוס
סשהוקםדגמשכן לאההזהדיבור אלא סועד (כ"ד) .ו"א מאהל
וא
ד' וחק אוטר פךפר יב
וו
צא
רת~ שעדות לעולם שכל זסן שהיה
מךעד
ת
ו
ד
ע
ו
קיש מ
ש
ס
י
ו
ם
י
ב
ו
ט
א
ו
ה
שמר
ן
י
מ
י
י
ק
ח
ט
ן
כ
ו
ן
"
ר
כ
חזהציךן
ח"
יל
יל
יני
(כ) ספראנ' ע'ר ,ול' יוסא ר' עיא כסרבר רבה פ"רסל.ה ילקוט תר'ל.
(לא) ספרא ד' עיא בסד'ר שםוע" ויקיר פיא סיא ,אם הפאסר הוה בשם ר' ח"ח,
וע" שהשיר פ"ב'ס"כ וספרי נשא פ"נ.ח.
(כ'כ) ספרא שם בפד'ר שם.
(כע) ספרא שם,ועי ספרי נשאפי נ-ח ובסד'ר שם סלע.
(כ'ר) פסיקתא ררבנ' עא וקרא רבה %א סיכ שהשיר פעס.דוס".
,
www.hebrewbooks.org
www.daat.ac.il
1יקד א
א' אעא' ב'
7
קריתמועדינו ישע"
וכן הוא אומר נניטציון תצא תורהויבך ה'טירהשלם
מם ב' ל( ).כ'ה) .רא מאהל מועד י מהדרייי
א יהצת
ו דגצעדות ל"שראל
לע כ' ).ששצהמיהיי
בלשכתהמיתוסתקנת אתהסועדותבוטנן מלא שרש אתכלמעדי אל בארץ
6טשהלים ע'ד ח').וכי סועדותנשרפין ד' שסעוןבןלק"ש שסר חכסי ישראל
ששרפו שהיו סעברין את דאגים 1מוצ4י 1את חשעדותהיא גכשלו
ימאליא לע( ).כיוג
בחרב ובלהבהבשביובבזהימים
להויברי טושין בשנילכם סירברעסי שכן מצש
ש
לאמור
שכל שלשים ושסבה צהשהיוישראל בסמדה לאהיהסידבר עם טשה שאפר
10ויהי כאשר חטו כל 84ער דמלחסהידבר ה' אלי לאסר (דברים ב'ט.).,
ו"א צא אמור להןהושיבני ומין שהיה סשה יושנ ומדבר עטהן צאטר והמו
וידברלבניישראל את אשר שמה מצצת 4ד4ד.).וטניןשהיהסשיבהדברים
לשני דצבורהח,לוינד סשה אתדברי העם לצי ה' משמיפ פ').אלשיבן
אהבאי 4וסריטל לאהיה סדבר עשולצורךעצטוחרל לאפר לאפרל"שיאל
16לא הקז סקבל ומדבר עש לצורך עצמ (כץז .דיא לאפר 4ור טנסיה ברקז
דרב טנסקז מין ל14סר דבר לחבירו שההו בבל שפר עד ששמר לו לך
ואפחידרלוירבר ה'אליו טאהל שעד לאסר (כיח).
"טר בו שראל סומכין מוין דנךם
ב דבר אלבני ישראל
סוסכין (כ'פז .סיכאן אפרו מי שהביא עולה סקבלץ פמו אבל אעו נכבפ
20לשרה )%הוש סוטך מ~א) .במ"שראלסומכיןהויןהנשיםסומכמר'יוסיורבי
היה
שסעון שסרים הנשים סומכותרזית אסר ד'יוסי אסרלי אבאאלשי
שיי
(כיה) טקור הטאסר ואה לא טצאתי )1רע.
(כ)1.נם וח לא טצאתיוצ.ע.
תענית סץעו( .פז היר)שהיר ש4כ ס"4ג וו' תקויתל'
ד'
(כץ)
ספראר ברע'הבגהיראויי
ר קוצן דאסר סר,וע" נם ב'ב קכיא,ע'א רבריט' בר עסף
עיב א' רבח ב
וררנחסן .כספרא שם אחוי בטקום אחבימ ובילקופ רש תרלא דאבא.
(5יח) יוסא "1עיבש4ילהא סררוישכ שאילתאכ.פ ,ושם ובילקש שם ר'סוסיא כסקש
ר' סוסש ,ועי' נם ספרא שם .ובשאילשת שם סוסיף עור שסוקים לר4אה.
(כ.ט) ספרא שם סנחות צו ע"א,וע" ספרא צ'ח חולין תעיכ,וע"רטיסהלימ
סעשה הקרבנות פץ ה'ב וכסף טשה ולחם סשנח שם.ע"
(ל) רסכ.ם הלכות נית הכחירה פץ הטץ וע" השות הראבר שם ,וע" כלים ש'אס'ח.
(*א) שםועי' שחות .8ט ס'ט ודוספתא מחותש'י ס"ר (רף תרנ'ח).
www.hebrewbooks.org
www.daat.ac.il
סדרש הנד1ל
8
א'ג
שי
לי זםי שלפש ורושמ4שזו לשרת דגשש וסמכו עלץ הנשיםמיב)
.וכי
"ש סמיכה בשרת נשש אלא טשמ סשת רוחן של נשש5יצ)
.ינצל ש ש ט
על הע%משאין השלות פעתח חמסה אבליסמכועל השלטששחריהשלפים
פעתץ המפה
שמרת להם לרבם את כל ד4גער בענץ כשם שאין
6סאכותעלהעולהכךלאיספכועל השלסש (לעד)54 .ןשנש לרבות
5שצש את המשפדים טה ר4רת לתד
את הדש 5הה) .נצכם
ם
י
ר
מ
י
כן ש אדם לרטא את דגא
ם
כ
ט
ת
א
לדיצש דגרים לאחר שריבה
הגוןבמ"גש תילבני "ס-8אל טהבני ישראל פקבלי גרש אף הדשפקבלי
ברשאופהבמשיאלבניפקבליגדית אףהמשסדיםבניפקבלי ברש %ץ).
ח פבםולא כולכם הא אל ה54שר אלא מה"שראל פקבלי ברש אף הדש
פקבלי ברית שמודגהיפרים שאען פקבלץ בריתוכן דוא שסר זבח רשעש
ועעבה אףכי בוטהיביאמ (טשלי כ"().ל .),דקש אדם לרבות את דנךם
5לא ומק4בןמטר לא הקריבו את לחם אלהיכם טכל אלה 1קרא לבט'ה).
בעלי סומץ אץ אחה פקבל טהן אבל אהה פקבל ט4ן חסיטין ולש") .שץ
!6פקבלץ טהן אלא עולת מרבה בלבר אשילו מי עובר עש ש4רן ה8רש
בנים מהם) .כדאטר ר' יחשע 4רן טין באתצת (מ) .נצכם %א
טלכם לד1שךא את חמשמרים טבם אפר חקב'ה בבם חלקתי ב%4מת עולם
לאחלקתי .מןהבהמה יהב
שבני אדם הדשץ לבהמח (פ.)4
טיכן אסרו פקבלץ קרבמת
"8ראל
בהשובה (מ'ב) .הא
20באקה צרדיה סשוטדלעש פ1814פשעחילל שבתכיישיוחרי
ב8רחסש אץפקבלין פפמייבן
כלל
וקולותשמקבליןטן הוש אץ פקבלין טפמ שמגד זבח רשעש
א8ק~
)
ם
ש
4
ה
ב
חוע
8
4
ע
א
ה
ח
ש
עובר עש חה שבד עש הללו אץ סכהרץ ומח-דין
יל
יל
יש
(ל"ב) סשרא ד' ע'אויעת ע'ב ר
ולצ)ע" וגעהשס.
ח)אש השנתלינ ע'*
5יד)ע" סשראש ס
" (ו" סשרא שם
שקליס סץ עיב ('5אח.ת).
שםס.ו1ליןוד עיאעירובץ סשע'ב.ירחי
מ"ו)ע" סשרא
"*ש
)ע" סשרא שם 8סיקתא רבהיק,רב עיב סשרא שדח ק'א תשרתו' עיא 20חדרע
ק*ב עיב שטשת "ב עיב וגחשו'עיב.
(לוח) ק" רסב'ס תלטת אימרי הפגח ,5א היו והלכחש סעשח תקרבמה 18היב,
וע"חוליןיצעיב חזשרחב' עיבוסנחותעצעיב.
5י )5רפב'םשם.
ש)חוליו*נ ע' ,5ושם בשם ר'וחסן.
,סיא)חוליןי
ו עיא וט
,סיב)חולין ה'עיא.
ינ
www.hebrewbooks.org
www.daat.ac.il
ויקרא
א' ב'
9
עבו-חן סקבלין סגצו כדי שידחור
מללופכיעתצדדין .דףה משומר לע-84
שיףהסאיפד לשאר
בתשבח (מצ) .תצצש סשומראין פקבלין מסם
ילץ כשמ אנל טקכלץ
ץב
ש"
עבתץת דא (ףש-על זשתהומירה קמןצן' בהן9ןא(
פשו על עמחת אחתת (ודג ארםכייקריג יטל מיה
, 6מ קרב אעה *לא רשגיוצן לה וערש דקרש ק"9עאו חצי
טחת
ף יתדה (יהג צצ .ר משת מץ קלא עאר 4ום עלח
ש6שאשיאש -לאי פחה*ל ומשש '1,כיכ
ן חזי
רנם-ים קל חשופר פה אם נר שהט 8עהשר להקריב אמרה הצרה לא קץול שם
שמשעל הקרבןעל אחת כסה וכסה השכו -שם שמש לבטלח (נוו) .פעע
10אפר ר'יוסי בר וגעה לעולם לאיד *4אדמ רמל להושףא שם שמש לבטלח
פה אם בשעת חקדש קיבן אפר הכחשב לא"קדים שםשמים לקרבןקל חשחשר
לרברים נטילש מצע) .אפר ר' אלכשורי כל פי שאש סצצש שם שמים
לבמלה ווכה לאורו של עולם הבא ש' חרחח לכם ו-אי שמי שפש צרקה
ומלאני כ'( ).סהח) .סדצא ו4-ר שמי אלו דוראש פלושכו* שם שמש
ר בעד וף וף
16לבטלה (נרפ) .ר' עסי אומ' כל פקום
לדרמ פש').קרנן שילה' הי
שלא לעע פתחת שה לפעש
קרבן
מן"
יטלאף החהה שהשקריה בהמה ששטרואתהחמץ אשר האכ6פכלדבוששת
ל לא ינש 8שם הבשו
סיקראיא נ' ).חול ננקר הבאן .יכי
כשר משללפי ש4אשרלורבולרהביאלי חטשהלר מזבשלו חפשהשעורש
הריוהכטצסיףעל רברעחול בקרושון הקריבואין לך בבועצת אלא בקר
0ע ושאן בלבר הא למהוח דומהלפי ש*מרלורבואל תבשלי אלא חטש הא
אםדופיף והעל חטשהריוה כעוברעל דברץ (מא).פיכן אכדו ~שקריב
יל
שיה
לי
י
ל ל
יי
ל
י.
לי
לי
יא
יפץ
,ר8יס חלמת סעשה חקרסמת שע!דד.
,ס'ר,ע" וצלץ ר' עש ורפב'ם שם ורם5ום חלכהז שנמת שץחץ.
,פזח ,סשרא שם.
שי
שזסקא ש'ווקן' בראשית רבהש.אסץ.
,שם (דריס" ע'א
י
ר
ש
ס
"
ע
ו
י
ש"1ע" סשרא ד עצ תדרים"חועמ
יוקן'
שי שע ובראשית רבח פ'ו
ש
י
ר
*
ס
חומעי
סיצ הרע.
8,יח ,ע" נדריפ ע'ב וילקוט8לאיי רמו תקשוב .בכע להבטלח בפק!ם לבפלה.
נ 1סשרא שס.
ערט ,ססרא שם ילקופ להקרא רסו ת*ח.
יהא
,שם ובתיס שיב ע'ב.
י
www.hebrewbooks.org
www.daat.ac.il
10
מדרש הגדול
א' כ'
את החיקק עובר בעשה שהרי אמר הכרוב בקר וצ4ון תקריבו ודשו חיוץ לא
ן הבהמה ישל
תקריבו ולש הבאמכלל עשהעשה הוא 8רב) כש
אפלו טמאה אטרת בקר ושון ש בקרוצ4ון תקריב הא טסאה לא תקריב ואם
דקריב יהא עובר על עשה בלבר אמרת אמרה הורח טדורה אכול טדורה
6וקרב כשם אכל טגשפז עבר על עשהועל לא תעשת כך אם הקריב טסאה
עברעל עשהועל לא תעשה וסוש את הארבעש .מןהברמה %אכלדגהמה
*תרא את הרובע ודגרבע ולהוצש בעלת סום 8רג) .מן הבמקמה
הא אין לר קרב בבר5ה אלא בקר ושון
מן הבקרומן הצאן
ה
ש
בלבדתץ שר שהכבשים ח
.
ם
י
ש
ה
ס
שר
ה
צ
י
מ
וכבש ה8שאין כשרלקרבן
10אלא הן לפי שהןנק-כין ושפלום כדברי קקודה בן סיפע דאפר בשם ר'יוסי
בר מקראי שר נרדף מציארי כבשפשני הואב ש סצי משר אפ' דקבמה אל
חבש %לצי קרבן מן הרודפץ אלא מן השרדפץ הדא הש ובחי אלהים רוח
נשברה מהלשי
איט ).רא סצי סה נבחרו אלו לקרב כדי שלא להשרקק
ץ
ת
צ
ש
ש
מ
על "שראל.תיא שרי לא
שגש כח פיוב לא כע ).אין דקבא בא
16בפרחותעל ישראל %41מ' עמי סהעשוזי לך וסה הלאתקי שהבי ומיכהו'
).'2אמ' ר' אחא אמ' וקב'ה לישראל עמזבי וקבל שכר על תקךה ברעך
מצצת כ' ט ),ותתןריןחישבה "3ה) .השה הלאיתקי אפר ר' ברכקז למלך
ששלח 5רהדנטא שלו למדעה טה עשו כלבני ד5דעהנטלו שתה ועסוועל
ר2ליהם 1פרעו את ראשמ-גש וקר4צ שחה באעשץ וביראה ברתתובוקן כך אפ'
20הקב"ה ל"שראל בכיהרא קרית שמע כלו 5רהדנמא שלי הש .לא דגוחתי
עליכם ולא אמרתי לכם שחווקוריןאיתה לאעוטריןעל ר2ליכם ולאפח-עין
את ראשיכם אלא בשבתך בביתך ובלכתך בדרך 5רו) .דיא שה הלאהזיך
עמזבי משם) אסר ר' ר' קזורה בר' פיסה אטרהקימה עשר בר15ת טהרות
פ.ב)לשי ססקנח חש'ס ובחיס ל'ד וא ע' רפב-ם חלבוח איסורי הסובחפ.חחץ.
פ' )1ע' סשרא ר'ע.ר חסורחב.ח.
ורר) חנחוסא אפור ס'פ *סיקחא רר'ב שת ע.ב קחלח ר פרק מ *סוק ט'ו ויקרא
רבהפב"ס.ח .ילקוט קהלחחחקס.ח .בויקזר בשם ר' אליזמר בזריוס' בןוטרא.
ע.ה) חנחשא אשרס.י
.הנחוטא אסור סהרשב טץ עיב ססיק' רריב עץ עא ויקרא
רבה סכ-רס.ו ילקוט טיכה חקנ.ר.
ע' 11בויקרא רבח ובכל הטקוטוח הווברים לסעלה בשם ר' יצחק.
www.hebrewbooks.org
www.daat.ac.il
ויקדא
%י
11
לם ו~חןשקןשע 19םץמך 9ו שן בחןו שו שה טאש
מוי
וכ' לא ה~רחתי עליכם ולא
חמ שים אלו שאען ברשתך איל צבי החסח-
אפרתי לכם לעלות בהרש ולהתעע בשדותכדי שחבשלי קרבן מאלו שאיק
ברשתך אלא סאלו שהן ברשותך וטן וצידל על האיבוס שלך לכך נאפר
ר שה כבשים הנןים שור
6מן הבקרהמן הצאןנ') .רא שי
מטת אבעו אבררם של הבקר רץ אברהם (בראשית "ח ו' ).כבש נמטת
אבש"בחק והמז איל (בראשית כיב "ב) ש מכות אבימ קקב לך נא אל
הצאן וקחלי משםשגימ-י שש שבים משם ט').ייח) .טרוא טובש אסר
ר' ברכיה בשם ד' חלבו טובש לך ושביםכ"
שבים לך שעל ע-חם את
לבנן-
ם פתכפר לבנ]י ביום רבשרש
!0פקבל הברכה תצבים לבנק -שעל יייח
)
.
'
ל
ח
ת
פ
הכועב
דכתיבכיביום וההיכשרעליכם "0קרא טע בתנחיאה שלא
בקרבן חחלה אלא בקר מוט) .אסר ד'לוי פה ראהוקב,קלעאות שד ראש
לכל הקרבמת אלא לפה הדבר דופה למפרונחויצאעליה שם דע עם אחד
סניולי פלטת בדק הפלך בדברים ולא פשו בהם פסש טה עשז עשהסעודה
מץלה חזחוב לאפן הא"ש בראשק של ספובין כל כך לפהלהוד"ען שבדק
"
ברברים ולא פצאבהן טסש כךלפישהיו פתש את"שראל ושטריםלהןאהם
עשיחם את הענל ובדק וקב,ז %א מצא בדברים פפש לפי כך "עשה ש9ר
ראש לכל הקרבמת לדודיע שהן טמקין ס~צחשעע ועלץ הוא אוסר ברעחם
"שמחופלך נהושעו' נ )/דבר שרוה להםלרעה שחשפקריביןלשניהפלך ש).
20ר' חתא בשם ר' שמתול בר טקמן שטר פוצליןהן "שראל פאוחש פעשז שלא
עש" 9שראל את העגל הוז להן לוסר אלה אלהש "שראל אלארירש שעלו
עמםהן שעש אתהענל חזץטתים את"שראלתיטרשלהן אלהאלהיך"שראל
מ8מותליבד' ).שיא) .אפר ר'יןדה בקי'סישן כתיבידע שור קמו ("ןע]ז
) ולאדשוןידעין אלא שדש בעקבו חיטתוזכיאוילעפיאחזי לאידעו
א'י.
יפה
פסק' רר'כ עץ ע'ב הנחומא שפ חנהוסא סחרשיב פץ עיא 'לקוט שס ויקרא רבח
תנחוסאפינחססיב תנתוסא פעחס פהרש'ב
שםפסיק' ר'ד .*.ועי' בסרנר רגח פכיא
שםסוט
ע'
"נס בסר' ר' פכ'ה.
נץ לאילקוטפינחס תשעץ 'לקוטסיכח
(ניח)חיחוסא אסור סיב ויקיר פכ ,ס'פ.
(נ'ט) הנחוסא אמור ויקיר שס סיחולפיכ'.א.
ש'א)ויקירשס.
ש"',וטיק'ר .שם ר' הוש ור'איבו.
תנחוסא אסור שס
ג"י
שי
www.hebrewbooks.org
www.daat.ac.il
טדרש הגדול
12
א' ב'
בניססכלים הסהה*
א טמגש חמתחכטים דגמה להרע ולהשיב לאידעו (ירסרה
ד' כיב ).ולא הקידעין אלא שרשבעקבו .ודכותיח והש לא ידעהכי שכי
טשתי לה את הרע והתירש יעשע נו י' ).ולא המ ידעה אלא שדשה
בעקבה א"ב) .ר' ברכיה פתח הן אהם סאין אעל~ם סאפע חועבה יבחר
6בכם (ישעיהסהא כ*ד).הן אתם סאץ טלא כלום ופעלכם סאפע סנשוה 5עימ
שד4שה פועה בשעה שהש יהשבת על דנשנר תשעש ותשעה לטיחה שחד
*יש .תועבה יבחר בכם אע'פ שרמעוק הוה יוששו סמעי אג 1טלא דירים
ודם הכל סחבקין אווצ והכל טנשקין אחצ וביוחר אם היה זכר (פ'ג) .ו"א
הן אתםטאין ר' ברכיה שטר לשןיתי השהיך דתושה דנה אתםלי סאוסת
10העולם סאין ס14תן ד14שת שכו1ב בהן כל ד5ש כאין נמיו (ישעיה ט' ק).
ושעלכם טאפע אפר ר'לוי כל פעולות שבות תחסות שהקברה עתיר לעשת
עם שואל אען אלא בשכר פעחה אחתשפעיהם לצי בסט פנוהם כל אשר
דבר ה'נעשה תשמע משמותיפח' ).ד1עבה יבחר בכם 14חה הועעבה שכו1ב
בה עאו להםענל טסכה משמות ליב ח' ).ס4צחה הה1עבה תבש9לפני קרבן
16לכך מפר טן הבקר חחלה שבפה שחפש בו טשרפש פ*ד) .דש 3מן
הבהמה
הרי זה כלל 3מן דץבקר מצן השששן הרי
זה פרט
ל
ל
כ
ם
ר
ש
ו
אהה
שין דו אלאכעין השרט טכאן צרכצ לשלש עשרה
טדות שהתורה נררשת בהן כדפתח ר' ישפעאל בוערת כוגים (פ*ה).
'
!ש' "32מעאל אחצר שלש עשרה מדות שהתורה
שסרולו לטשה בסעיואלוהן סקל וחומר טמירה שה
20נדרשתבהן
סבנין אב וטכתוב אחד וסבנין אב וטצי כחובים טכלל ושרט ט5רט וכלל
טכלל 81רט וכלל שי אחה דן אלא כעין המרט מנלל שהש צריך למרט
ום8רט שהשצריךלכלל סרבר שהיהבכלל ושפוטןהכלל ללסרולא ללטד
על עצפו בלבד ישו אלא ללסרעל הכלל ישו טדור שהקז בכלל ושמו טן
26הכלל לטעון אחר כענש ישש לחקל ולא להחטהר טדבר שהטץ בכלל ושש
טן הכלל לטעת טעון אחר שלא כשעו ישו לחקל ולהחטק -טדבר שהיה
בכלל ושפו טן הכלל לירתברין חדש שין אחהיסול להחורה לכללו עד
שזב) וקרא רבה *כץ ס'ה.
אזד) רקיר שם חגחוסא אשרס"א.
www.hebrewbooks.org
שצ) נרקזר 4כץ סץ בשם ר' לה
אזה)ע" ילקוטיקראח*ה.
www.daat.ac.il
א' ג'
1יקרא
13
ורומירוהבתובלכללו בפירש רבר לסוד טשש דבר למור מטהצשיכתובין
הטכחקמןוה אתוה ער שיבש הבתוב השלזרויכריעבעיהן (ס'ו).
ה' אל טשה חשביה קיק טיק בציה
מקלוחהצרכיצד השי
הלא תכלם שבעת שש (בטרבריב 5ר ).קל הצפר לשכעה ארבעה עשר
6טם .לאדיו לבא טןהדין להיות טוון חסם -שבעת שש משץ למחנה השתר
ה4אף נבמר' שם ).וסז) .ורכותיהבי עף שדא"ש את שר רעוצ וטת ומכר
את דאצר החי תשן את כסש משמות ביא ל~ה ).הנן החם פח מף נשך בעפ
ברשת הרבש סשלם חשמ מק ברשת וצקק ר' טרפת אחשר מק שלם וחכטש
אחשרש חצףמק .אסר להם רבי מרפע פה אם בסקום שחקיל על ושןועל
10הרנל ברשת הרבששהיא שטח -החפיר עלעץ ברשת וצקק לשלם מק שלם,
טקום שהחכודעל הקרן ברשות הרבש לשלם חשמ מק אשדץשטזמירעליהן
ברשתוצקקלשלס מקשלם .אפרולו
י לבאטן הדץלהיות כוק טה ברשת
ד
הרבש חצף מק אף ברשות וצקק חשמ מק (סיח) .חנש חשמ מק בהרש כוצב
אתא קל וחחשר איתי מק שלם אתא דץ אפקקז והחז ליה חשמ מק מדם).
16ורכותיה וכל בת ק-שת נחלה מסשתבני ישראל (בפרברל'וח' ).הזוך בת
טישת מ?י פשת אלאזו שאביה סשבפ אחד שסה סשבפ אחדתיצ ררשתן.
איןלי אלא בתבןסנלן אפרת קל וחתשר חשה בת שרצרע כוחה בנכסי האב
ישה כוחה בנכסי ה44ם בן שיפה כוחו בנכסי האב אשדין שיפה כחו בנכסי
ה44ם ופפקום שב4מ טהלהלןבן קודם לבת אף כאןבן קורם לבת (ע) .שין
%שסרין לבא טן הדין להעת כנדץ מנ'א) .