הםתדרות המורים בארץ-ישראל
ססימיוכלשל הסתדרותמפוך.ם
תרם"ג -תרפ"ח
יוצא על-ידי מרכז
המתדרות המהניםכירושלים
ונערך על-יד-י
ד ק מ חי
.
יררשלימ ,שנת חמשת אלמים שש מאות שמוניםו,שעליצירה
www.daat.ac.il
אתר דעת
מפרהיכל
מכללתדרות
של-המת
הרצוגהטורים
נדפם בירושלים ברמתם '*הסמר"
בשניאלפיםשפמים/ציור המעמפה
.נוטמן /הק~שאות
נעשהעל-דינ
.
ם
הוכנו כצינקונרפיה של פיקובמקי
ב*חשלים 2 : :ן : 2 2 2 :
www.daat.ac.il
עם יטר
אתר דעת -מכללת הרצוג
ספר זה" ,מפרהיכל של המתדרות המורים"' שהגנו מנישים בזה לקהל כיום חנו של' :,:ן
..
המורה העברי בארז כמלאת עשרים וחמש שנים לקיום הסתדריתו ,אינו מתנה את תולדותיו
ואת הרפתקאותיו שלאיזה מעמר אוקבוץ בארץ -
זה ספרתולדותיו של בית-הספר העברה של החנוך העברי החרש בארץ-התחיה וכרחי*
התחיה ,מקרל בתוךדפיו נם את הלדהר התפתחותו של הישוב בארץ על תלאותיו ולבטיו ועל
טשאות-נפשו היקרותושאיפותיו הגדולות-המנןדשות.
תולרות בית-הספר העברי כארץהןתולרותיו של היערבבה.וגרולה מזו :בתוך הנדבכים
ריאשונים ההם של בנידהתחיה מדול,היו האבנים הללא שהטורח העברי בארץ הסיען בלחו
ובסבלו ,אבני-הפנה הראשונות,שעליהןנשען אחר-כך כל כית-שראל,
ם והכוכשהם כבישים ,נשא המתיה טראשיתו את הרגל
לפני מחבה העתירים,הירעי
האדדעלנונו האחד ,שלא נשתנה אף פעם בתמורת-הימים :לשון עברית ותרבות עברית
כארץ*העברים.
ומתוך עקשנותוקטית-שתי סטלווץ ,שהן הכו'חיות בשעת ההסתערות לכבוש -לאידע
ותורים והמתבלות ,אלא שיה ,נלחם-ונצח.
ה ספר נכורים וכובערם .לאגבורות של שרי-מאותרשתי-אלפים ןת4ה,
ואף-על-פי-כן איןי
ולא תהלות"-ברלים"יפוירו עלפני הדפיםהללו .טפה ומשם,מטנת*ישיבזו או אחרת ,מכפר חח
או משנהו,יקום כאן אותו צבאהכוניםוהירעים ,אשר כל אהד מהם "מם האלהים שבלבבו"
ני
יצא חרץ אלר על פני אדמת-הטרשים של המולדת המתחדשת ,בהר ובעסק ,בגליל וכשרון
ובשפלה,מתיך האמונה הנרולה וכפשוטה :נץ4ה על זווע-האמה ,שינבט' שיפרח ,ערעשפרין
מחגה של מאות צנועי מהוזו זה ,שנאסףכאן מכל תפוצות-הנולה ,למןפה4ישיימיןועד
תימן ופרם ,והביא עמו את נענועיו הקדושים ומרפם כאן לניצוצות-עגלנה והמית עצמו
באהלה של ת41ה.
מישיבות ומבתי-מדרשות באו ונטו כאן את "אוהל-שם" קםח4ר ש ,וכרעו חלוניו'
יריעותיו-וקם אותו בנין החנ1ך העכרי רנד1ל שכהם הוא טקןק עשרות-אלפר
והרחיבי
תלטידים ומאות מורים בארץ-הדא כמעל-התוארה ,שהוא ער עהה רא ש לחי1כים בעבודת..
התחיה בארץ-התחיה,
ומתוך אמונה ,שמפר זה" ,מפרהיובל של ומתדרות המורים" ,אף הוא ישסששזקרת
על:
על הקרכןועל המלחטהועלהעבודות שעמנו
ך אתהם לוחו ת-העדו ת ,אשר
אחדכתי
י
י
ל
י
י
ו
י
,
ה
א
נ
ת
ב
,
ה
ל
ו
ד
ג
ה
ו
ה
ו
ל
ב
ק
י
ש
ו
טיטב-כני
ב
י
ש
נ
ה
א
ר
ק
נ
ש
בשעה
לח-
לגאולה -הננו סומרים אהלו לקהל
באהבה כשם שטבלנובו כאהבה.
טרפז המתדרות המורים בשכות תרפ"ח-מ"ט:
ירושלשים' ר"חניסן-רער,ש*.פ
*
,
ג*
,י.:".,
י
/.ן
י,
~יש
.
ן
2",9שג
())-rDd//fע/ייל
ן
יג,,יב;*
ף
ן
ק1
-
www.daat.ac.il
'ז"
'*//
?,.הן
* יכסעןל
ר
ו/ן
'
*דכות
-
אתר דעת -מכללת הרצוג
*11
לחג חצי יכלנהשנים לקיום דגצזררות המחיים ,חנכם שהוא גם חני ,אני הדלח לכם את
ב
לא
כרכותי ,ל
א של דבר-לעכורה -של אח בעבודה .זוכר הנני את היום ,הנרול בשביל החרבות
ברו
העכ
ית לא רק כארץ-שראל אלא בכל ארצות הנולה ,כאשר קומץ קמן של מרי ארץ-ישראל
צנם לא%ם
נכ
לאצם הנרולכזכרוויעקכלהניח את האכניס הראשומת ,אבניץקפנה ,לבנק המתדרות המורים
בארץ-שראל:.איזו התלהבות ואיך אמונה שלמז אז -אמונה בעתיד השפה העכרית ,התרבות
העכוית ודגירה העברי ,והאמנה הזאת לא נתאכזבהו כמשך עשרים ותטש שנה עלהונדל הקומץ
הקמףטיל ארבעים איש להסתדרות של שש מאות איש ,אשר התלכדה לגוש חזק ואמיץנימוצק,
שרוצבראל כל דמעם המוערים; על גל האלימנמים האנמיתרבותיים והאנס-לאומייממ -בזמן
דראטדן,עלגלהשאיפיתהאנמי-עבריות של הישרה" -לפני התפרצות המלחמה,עלגל המלחמה
האימה עם כל העיסותיה ומשיאשיה והנחוש מהארץ,עלגל השסופות החוסריהםבחוגי ההמחררות
הצינית וההתפלמת לכנופזת ומפלגותנםבעכירת החרכות ,עלגל הרעב והמצוקה בכית כלמורה.
כלהבלים האלה לא רק שלא הרסו את המתדרות המוריס ולאההישו אותה,כי אם חכרו ואחדו
אותה כיתר-שאת לכח אחד חזק ואריר .ושום אישאיננו מפילעת -עכשיו מפק בכחוהפנימי הגדול
של הכורה העברי בארזישראלו
וכמה אכרך אתכם היום ,בשעה שמתחיל חצ-היובל השני של עבודתכם?
כרכתי הראשונה ,כי המרים הצעירים בהסתדרות המורים לא יביישו את המורים הזנאים
בממירותמן במרצם ובכהרעבודתם וילמדו מאלה' שעמדו במשך עשרות שניםעל משמר-עבודתם
%אשכו אף פעם אתהרזית.
ברכתו השניה* כי הכו ת עבורתכם תחדור לחוגים העליונים של ההמתדרות הציונית ,הן
ב*4ץוהן בחרל ,ותנצח אותם,ואזייבינו החונים ההם,כי אם באר לארץ-שראל להחיותה ולבנותה
ולהתישב בה ע"י השתרשות בקרקע -איננו צריכים לעזוב את כחת הרוחני-התרבותי ,שהצמתך
בו בטשך אלפים שנה .ההשהרשות כקרקע הנה אמצעי חדש להרים -ולאלהוריד -את הרמה
הרצינית סול העם העכרי והחרבות העברית .אזףבינו מהו ערכו סחם המתזה אצל העםהעברי.בני
*כות העולם קוראים אישלאחיו כשם "נוספודין"" ,דירם "סיר" וכו',בני העם העברי קוראים רוש
לאחיו "רביי- ,זהו ממל הכח של העםהעכרי.
כרכתי השלישית ,כי השפעתכם הריחניתתהיה לא רק על היהדות הארל-ישראלית ,אלא
חתפשמ על כל תפוצות העם העכרי בכל ארצות-העלה .ואחרי עור עשרים וחמש שנה תחב
המתררות המורים אתיובלה השלם לא בתור "הסתדרותסורי ארזישראל",כי אם כתור המתדרכו
המורים של העם העכרי ככל השלם עם מרכזהבעיר הנצחית ירושלם.
,
ה
ז
ה
ל
כ
א
ל
ב
ו
י
ה
נ
איננף יוקען אם הרבה מכמן וא 3אתם ,מכה לראותבשנינו אתח
כעינירוחי
וה אותו כמוחי .הלואי וגם אחם תראו אותו כעינ-רוחכם ותשוו אותולנגד שניכם ,ואז תמצאו
ה.
א..
.
8
*
א
ט
ו
ל
בכזובכם כח"איתנףם
אלהיוםההיא.
ם .אוםישקין
www.daat.ac.il
*
ב.
אתר דעת -מכללת הרצוג
בתש
כיום הנדול שלכם ישלי הזכות להביא לכם שתי ברכות :האחת מוגשת רכם
אחים בחכר הבונים העמלים להתחדשות העט העכרי במולדתו העתיקהן והשמה -בתור חמר
כהניס ,שהקדישו את עצמם למחנכים ומורי*ררך לםנהעיעמנו כעתיד .הברכה הראשונה שיטה
כפי מאת ההנהלה הציונית והברכה השמה ממני היא וסאת חברי וחבריכם לעבודה במחלקת-
החנוך שלנו.
כמשך עשרים והמש שנה הייתם מקוטכן-החומות ובוניההיכל שכם אדד עם שאר חלוצים,
בנשאכם ברמה את אבוקת הרבותנו העתיקה ומלבים את אלרדנ
י
אתם כוננתם את דכירההקודשבד,יכלנו החדש ,את נשמותלרינו.
עשיתםוכםיכלתם .העבר הוא רק מופת לאשרטמוןבחיקעתידנשגב.
תהלה לכם בשם כל הנאצל אשר בשאיפותיו של העם העכרי ורוממואני מברכת אתכם:
והצלחו1
הנריטה פולד
ברית-
ע,
נ
שטה אנכי להשתמש כהזדמנות ז להוסיף גם את ברכותי לדבתדרות המורים דוברים
בארץ-שראללרגל חג כבעפה.העבידם אשר עשתה המאדרותכם במשך חמש ועשרים שמת קיומה
ידועה למדי ואינה צריכה לשבח מיוצר .המעמר ,שהניעה אליו כעולם החנוך כארץ-שראל
הוא שכרה.
יודעאני להעריך היטב את התקופה הקשה ,אשר עברה זה מקרוב על המוריםהעברים בארץ,
ידעתי כמו כן,כי התקופה הקשה הזאתעת -פרם חלפה ,אולם ככר ההחילה השמש להפיץ מעם
אתהעננים,והאיטנדל עיי רזת התקוה הכךםיפה לפעם בקרב הטוריםוע"י 14מץלבם.
כהגישי את ברכותי וברכות מחלקת החנוך של הממטלהלרגלי המאורע הנכבר היה ,דגם
מלא תקוה ,כי הסתדרותכם תמשיך להשפיעעל שלם הדנו בעתית כשם שהשפיעה כעבר ,תצע
מאהל לה שנות הצלחה וברכה בכל מעשיה.
ה .א .בארק
זז
מנהל סתלקת תחנוך של ססשלת פלשתינה (אי)4
www.daat.ac.il
.י . ..
b%
אתר דעת -מכללת הרצוג*
?
*י
ש
8
א .הרימה
?
לשמר
א .העולם כתמונה ,או לחקר ז' שאלות בחנוךב* ילרי עתירנו (פרק סממה)
)
ב
ן
י
פ
ט
ינ .פרקים קפנ'ם:
ט על הצתת
סיהצחים שגוך
לק?
ז *-ררך-החנוך ן-
--
-
- 4
זז .אם4ן ושטהר
היציבה -
.1
ז.
וו.
-
-
-
-
-
4
-
דרכי החשך
על התודעה ויסודות רקמתנו
נם .תכ'עה ח2ל4מים
חלוף משמרות ,או לטחרתו של יובל
יא .אש ד .נרדק הטחנך
-
-
-
י
hd/
–
-–
-
–
4
"
-
נוזום נברי*1ל'
ד"ר ם ,ברכיהו
א .ה רב'נוב'ץ
ד"ר 'צחק סירקין
לזכניק
-
-
-
.
-
-
-–
ב.סטייל
ע יב .החעך העכרי כארץ-ישראל(תוירה והערכם)
ע
ק ינ* במעלה ההר
יף בעקבות המוללים -
1פי* מר4ה2ית 'מי היצירה
ש
-
אליעזר שטיינמן יעקב קומל'כ'ץפ'נחם שיפמן
'ש רון*פולני
4
פ .ששפמן
עסב מ כמז
י
י
-
4
4
*
28
*3
39
*0
*3
45
52
אושפט
830
י
4
דור
ילין
יצחק אפשט'ן
דור יורילוב'ץ
ם ,דוד שוב
4
18
23
112
טז* באין ושכשרה
)
א
)
ב
;
:
ב*ת8השפר
ם
י
נ
ו
יז* זכרונות ראש
ם
י
ר
ל
י
ה
*
ז
נ
העברי הראשון
העברי הראשון
יח .ראשיתו של ביה"ס בגליל הקליט
י
חמיה פינמוד-סוקנ'ק
/ו יט* התפתחות גן-הילרים העברי בארץ
*ף* התפתחות הגן לאחר הטלחמה
צובה ח-מקינה
כא .בת'8המפר במחרכות יק"א
אהרן קרון
יף
י
.בורלא
* *.בתי8המפר הקברים בדטשק
י * על סניף ,שהיה ק"מ מחוץ לתחום
.א
ש
מ .ח .נאמן
י
י
ע
י
ככפר8סבא
ם
י
ק
נ
ה
.
א
ם
ע
"ז
יונה
כה .חרות בתוך עברות
יצחק לבני
י .המורה והעבורה העברףת
יקי
*י
א ,י* נזלני
י 4בז .אישים :א) דורילי
ק .י .מילמן
ן; ב) טורוב ושהחנוך"
פ" .,המורה" (לרמותו הרודנית של ר' יצמק אפשפין)
ישאל הי'לפריןר"ר יומףי
.רבלין
1//כס .בית-הספר הראשון בירושלים -
*
*1
יוסף עזריהן
ח א :ז1פא
ש
-
9
51
5*1
146
150
151
148
167
181
115
111
186
182
-
www.daat.ac.il
184
186
193
197
ע
ל*
כית*חמפר שבארץ במפרות הרבנית
אתר דעת -מכללת הרצוג
-
-
-
-
לא .דורות (על טממדות החנוך של וקדת התרבות)
ז4ף ראשיתה של הנטנמיה הקברית בירושלים (א-נ) י
.כן-צבי1
,א* לתולדות כיה'ם "תחכטוני" כירושלים
לד,בימי המלחטה (קמעי זכרונות) -
לוז .מרשת
לו* התמימת הראשונה
* פרשת תלאות
יז
לח ,המורים כגדור העברי -
לפ .שעות מןכווז
מם מיסים ר4הצונים
-
-
מאש
-
-
-
סב .כנומי-המורים לטען הקה"ק
טנ .התפתחות שפת-ההוראה במדעי הפכע
ךטד .קכודתההיגיינה כביה"מ כארץ
טה* הטורה במם8ריס
מו .טפתח למפרחה הפדנונית וכו'
מז,
222
227
*
238
אביעזר ילין
232
דוד אבישר
237
נחום ירושלמי
א ,אורי
*23
248
ברכה חבם
ק י* םףלטן
-
251
259
ש
-יצחק מפיבק
-
258
י
.ס.
-
-
ש,
-
*4
-
יבנאלי
281
רחל ינאיתן י* יקקכף
ם סו*
ט 8כרטון
*4
סק'רווז
מפרות הנוער
דירי.
אננל
212
*26
*21
אוריה שלרטן
ד"ר ט .ברכיהד
א א -ן
שכשהמם
שבב
-
י .מהיבק
-א 6יקרף
-
ספרי חנוך ומפרי ילדים (ביבליוגרפיה) -
*ז2
ש
318
338
כ .גפ-ות
םש"צ
ו-יטמב
אמפה* וה6ימשןוור שכר
מח ,חששן
48~44ן* תרע
*44עשןו*ן
-ע~נ 8בשנת **י
4
~baההסתדרות ,ארגוניה ומפעליה
נ*
טומרותינו הכמשים
נא .לרירן
1
-
-
4
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
* רשימת התמונות -כרף האחרון של
חם15ר,
www.daat.ac.il
-
-
-
-
-
אביעזר יליןאשר ארליך
-
4
-
31.
3.5
8
*2
*26