חורבן ישראל באירופה
115
ח .אפשרויות-הצלה שלא נוצלו ,ושהוכשלו
וכאן אנו עומדים אחוזי תהייה ותמהון :האומנם היה ביכולתן של
מעצמות-הברית להגיש עזרה מהירה ממשית לעם היהודי שנידון להשמדה,
ולא הגישו? האומנם היו דרכים ,הזדמנויות וסיכויים להצלת היהודים
הלקוחים למוות ,ולא נוצלו או נדחו ,ואף הוכשלו?
כדי להוכיח,כי אכן היה בידי מעצמות העולם להציל ,ולא הצילו,
כי אכן רובצת עליהם אשמה כבדה ,נביא עובדות אחדות מהמאבק המר
הנואש שנאבקו היהודים בארצות החופש ,מעבר למיתרס ,למען הצלת
מיליוני אחיהם ,אשר חדשים רבים ואף שניםהיו מפרפרים בצפרני הטורף
הנאצי .העובדות הללו מראות,כי אמנם תוכנו כמה תכניות-הצלה ברורות
ומפורטות ,גם 'סומכו נתיבות לפעולות-הצלה מוגבלות ,וגם צוינו דרכים
להצלה המונית ,להצלה בממדים הולמים את היקף האסון .עם עיבוד התכ-
ניות הללו הובאו בחשבון תנאי המלחמה הכללית ,וכל אשר הוצע ,הוצע
מתוך ראייה אכזרית של המציאות .כמה מן ההצעות הומצאו לא רק לקא-
בינטים של שליטי העולם ,אלא הובאו גם לפני דעת-הציבור הרחב .בברי-
טניה ובארצות-הברית נמצאו דוברי מצפון ,שאם אמנם מספרם לא היה
רב ,הצליחו בכל-זאת להעלות את בעית ההצלה על במות הפארלאמנטים,
ובפארלאמנטים נתעוררוויכוחים סוערים ,ונוסחו ההלטותחגיגיות -וכל זה
היה ללא הועיל ,משום ששליטי העולם סרבו לקבל כל תכנית להצלתהיהו-
דים ,דחו את תכניות-המכסימום וגם את תכניות-המינימום .שליטי העולם
האחראיים ,מנהיגי החזית האנטי-נאצית ,התכחשו לגורל היהודים ,התכחשו
גם לעובדה ,שהנאצים התירו את דם היהודים גם משום שעמדוילחמו
בהם יחד עם האומות המאוחדות.
)1תכנית-ההצלה הגדולה:
שום תכנית של מפעל-הצלה רב-תנופה אי-אפשר היה להגשים אלא
על-ידי פנייה גלויה וישתה של מצרמות-הברית לגרמניה .על דבר וה גם
עמד בפומבי אחד מאנשי-המצפון הנועזים ביותר שבתקופתנו ,הארכיבישוף
מקנטרבורי ,ד"ר טמפל .בנאומו בבית-הלירדים ביום 23במרס ,1943אמר:
"יש להודיע לממשלת גרמניה באמצעות מדינה נייטראלית ,כי הקיסרות
דעת -אתר לימודי יהדות ורוח * www.daat.ac.il
ט1
משה פראגר
הבריטית ,וגם מדעות אחרות 911האומות המאוחדות — ,במידה שהן תס-
כמנה לדבר -תקלוטנה יהודים לפי מיכסה חדשית מסויימת .ייתכן,בי
הצעה זו תידהה .אז תעמוד אשמתו של היטלר .ברורה יותר לעיני העולם
כולו.אני סבור,כי ההצעהראויה לשיקול-דעת מדוקדק,ואין לדחותה בנימוק,
שאיננו רוצים בשום שיח ושיג עם הבארבארים האלה".70
גם בתכנית ההצלה ,שהובאה ע"י ההסתדרויות המאוחדות של יהדות
אמריקה לפני ועידת-ברמודה ,באפריל ,1943הובעה הדרישה בדבר הפנייה
לממשלה הגרמנית ,ובצורה ברורה עוד יותר וקונקרטית יותר" :האומות
המאוחדות צריכות לפנות לממשלה הגרמנית ולממשלות הנתונות לפיקוחה
על-ירי הואתיקאןאועל-ידימדינותנייטראליות,כגוןשווייץ ,ספרד,שווריה,
תורכיה או ארגנטינה ,ולבקש את הסכמתן ליציאת קרבנותיהם היהודים
ולהגירתם אל נמלי-מקלט ,שיומצאו להם" .71פנייה כזאת לגרמניה לא היה
בה כלל וכלל משום מעשה היוצא מגדר הנוהג המלחמתי .הרי האומות
המאוחדות לא הפסיקו את היחסים החוקיים עם גרמניה ,ולא פעם ניהלו
משא-ומתן עמה על יסוד הסכם-האאג משנת ,1907הקובע גדרים הומאניים
מסויימים בהנהלת מלחמה .והרי עם כל גילויי-האכזריות הזדוניים שציינו
את המלחמה הטיטאלית הוסיף עוד להתקיים אותו מוסד עליון להומאביות
המכונה "הצלב-האדום הבין-לאומי" ,ונציגי גרמניה הנאצית הוסיפו להש-
תתף בו ולשבתיחד עם נציגיהם של כל עמי התרבות.
אמנם ,הפנייה אל גרמניה הנאצית ,בשם ההומאניות בלבד ודאי לא
היתה עשויה להועיל ולא כלום .גרמניה זו אשר בהתנהגותה האכזרית
והצינית בכל אזורי השתלטותה באירופה הכבושה הפירה ורמסה מרגליה
ממש את כל ההסכמים הבין-לאומיים ,לא היתה עלולה להתרשם ביותר
מבקשותופניות בשם ההומאניות .אך בנות-הבריתהרי לאהיו נטולי-אונים.
יכול יכלו לחזק את דרישתם באיום של מעשי-תגמול יעילים ,והיה להם
בסיט חוקי מוחלט למעשים כאלה ,וגם -אפשרות לבצע אותם .בסיס
חוקי -כי גרמניה הנאצית הכריזה על היהודים שהם צד לוחם ,חלק
מהחזית האנטי-גרמנית הכללית .כל האמצעים שנקטה נגד היהודים היו
',ראה מסמכים ,פרק ,1מ"ה.
1י ראה מסמכים ,פרק ץ ,מ"ו.
דעת -אתר לימודי יהדות ורוח * www.daat.ac.il
חורבן ישראל באירופה
117
לפי ובריה אמצעי זהירות והתגחנות נגד יריב ,אשר סוכניו מתגוררים
בתוך שטחי שלטונה ומסכנים את בטחונה הפנימי .לא אחת היו נציגיה
הרשמיים של הממשלה הנאצית משתמשים בנימוק זה כדי לשסות ביהודים
וכדי להצדיק את מעשי האכזריות שעשתה בהם .גבלם ,מיניסטר-התעמולה,
הכריז ברור מעל עמודי העתון הרשמי הגרמני "דאס רייך" ,כי "בתוקף
מוצאם וגזעם משתייכים כל היהודים לקשר הבין-לאומי נגד גרמניה הנא-
צית" ,כי "היהודים עומדים תחת חסותן של האומות האויבות לנו" ,וכי
"היהודים הם שליחיו של האויב בתוכנו" ,רגל כן דרוש "טיפול חמור ללא
רחמים" ביהודים וגם אמר ,כי "מתקיימת והולכת נבואתו של ה,פיהרר',
י יהדות אירופה תישמד במלחמה זו" .72
כ
,
ת
י
ד
ו
ה
י
ה
ת
י
א
כ
ז
שנתפסה
איפוא
האוכלוסיה
בידי האויב הנאצי היתה
לקבל את המעמד המשפטי של שבויי המלהמה .ברוח זו גם נוסחה הדרישה
בתזכיר היהודי המאוחד לועידת ברמודה" :היהודים באירופה הם למעשה
(די-פאקטו) שבויי-מלחמה .הם סגורים בגיטאות ובמחנות-עבודה שונים,
וכל המנסה לצאת -מתחייב בנפשו .בשטחים הסגורים האלה היהודים
הםשבויי מלחמה בכל המובנים .מן הדין הוא ,איפוא,כי הצלב-האדוםיהיה
מטפל בהם כמו בשאר שבויי-המלחמה
אילו הכירה בזאת הבריל האנטי-גרמנית ,אילו הכריזהכי היהודים
הנתונים במצור הגרמני הם שבויי-מלחמה שלה ,לא היתה חסרה אמצעים
להכריח את גרמניה הנאציתכי תתחשב בדבר .אמצעי לחץיעיל ביותר,יכלו
לשמש אותם המוני האזרחים הגרמנים ,הנאצים הנאמנים ,אשר באזורי
השלטון של מעצמות-הברית .הלוא הגרמנים הללו הציגו את עצמם בגלוי
כנאצים מושבעים וממושמעים והיו סוכניו הנאמנים של המשטר הנאצי
בעולם כולו .הארגון העולמי של הגרמנים מחוץ לארצם" ,או'סלאנדס-
דויטשה" וביחוד ה,,דויטשר-בינד" (איגוד הגרמנים) בארצות-הברית של
אמריקה ,היו קשורים במישרים במפלגה הנאצית במסגרת ה,,פולק'ס-בינד
פיר דשם דויטשטום אים אויסלאנד" (ליגה לאומית של הגרמנים מחוץ
לארצם) .ומאחר שגרמניה הנאצית תפסה והחזיקה כשבויי-מלחמה לא רק
את החיילים שהיו נלחמים בה בחזיתות ,אלא גם הלק מסויים מבין האו-
כח
Das Reich, Berlin, 16 Nov, 1941
.,
,
,
,
(,
.
,
דעת -אתר לימודי יהדות ורוח * www.daat.ac.il
.משה פראגר
118
לוסיה האזרחית ,קרי :יהודים ,הרי היה מן הדין,כי החזית האנטי-גרמנית
תמדוד לה כמידתה ,כי תכריז ,שהגרמנים הנאצים שבתחומיה הם שבויי-
מלהמה ,ותנהג בהם כדרך שהמשטר הנאצי נהג ביהודים.
ואמנם כך דרשה גם יהדות פולין בקריאת-האזעקה שפרצה מלבה
שעה שעמדה על פי תהום האבדון" :את האזרחים הגרמניים במדינות
הברית ,שהוכחה עמדתם ההיטלרית ,יש לראות כשותפים באחריות למעשי
רצח אלה ביהודים"י"א.
אמצעי-תגמול כזה היה ודאי משפיע,כי גרמניה הנאצית דאגה תמיד
לגורל הגולה הגרמנית ,ולפי דבריה היה "מספרם הכללי של גרמנים מחוץ
לגבולות גרמניה למעלה מכדי מחצית תושבי הרייך".'3
זה היה.המצבהאובייקטיבי .אבל שליטי מעצמות הדימוקראטיה סירבו
לקבל כל הצעה בדבר פניה ישירה לגרמניה ,ושללו בזאת כל אפ,שרות של
מפעל-הצלה בקנה-מידה גדול .באותה ישיבת בית-הלורדים דהה דובר
הממשלה הבריטית,לירד קרנבורן ,את הצעתו של הארכיבישוף מקונטרבירי
דחיה נלעגת" :סבורני – ,אמר הלורדקרנבירן- ,כי הצעתו של הארכי-
בישוף בדבר פנייה להיטלר ,שיוציא כך וכך יהודים לחודש לא היתה אלא
פליטת-פה בלבד .דומני,כי גם הארכיבישוף עצמו אינו תולה תקוות רבות
בהצעה זו' ולא התכוון בה אלא להבהיר לעינינו ולעיני העולם ,שאמנם
נכונים אנו לעשות כל מה שביכלתנו לעשות .אבל אם -בניגוד לחישו-
בינו -יסכים היטלר לדבר ,ואנו לא נוכל למלא את ההסכם ,הרי תוטל
על ממשלת ה .מ ,.ובצדק -אשמה חמורה של הפרת אמון ,וראש המא-
שימים יהוה אז -ושוב בצדק -הארכיבישוף הנכבד עצמו1" "…א.
זו היתה ההודאה גלוית-הלב של נציג אחת ממעצמות-הברית .ההצעה
עלפנייה לגרמניה עוררה הש.ש ,שמא באמת)סכימו שליטי הנאציות לשחרר
יהודים מספר מהטבח ,ואז הרי יהיה צורך לדאוג לניצולים אלה .רק מפני
חשש זה נדחתה ההצעה ,והיהודים ,שבויי-המלחמה להלכה וקרבנות-המל-
חמה למעשה ,הופקרו לנאצים.
,1943 1עמ' .29
'12,אדי "דישע טראגעדיעאין איירופע; ניו-יור5
"05מא
עמ' Gesetze, 9
ץ0שץ0נ1מ~ז0טא "11
Loesner
,ן א לפי הפרןטןקול הרשמי של בית-הלורדים מיום 23במרס ,1943כרך
מס' .41
,162
,,
!
י
,,
.
,,
י
%
ןןשן%שמןו'-,;1ל,י48%
%י""ץ4ליי
דעת -אתר לימודי יהדות ורוח * www.daat.ac.il
חורבן ישראל באירופה
119
)2תכנית-ההצלה הקטנה:
התכנית הגדולה להצלה ,שתנאי ראשון לקבלתה היה ,כי האנושות
הלוחמת בנאציות תראה את אסון הלהודים כאסונה היא ,כאסון אנושי כללי,
נדחתה איפוא מעיקרה .בלית-ברירה נאחזו עתה בתכנית-הצלה קטנה :כי
היהודים הנאבקים עם מר גורלם,ינסו בכוחם הם להימלט דרך כל חור וסדק
שבחומה הבצורה ,המקיפה את גיא-ההריגה הענקי ,את אזורי אירופה
המשועבדת לנאציות .למרות הסיכון שבדבר ,למרות הקשיים העצומים
לעבור את פחי-המוות ,שהוטמנו ליהודים על כל צעד ושעל על-ידי משטר-
המרצחים הגרמני ועל-ידי עוזריו הנאמנים מבני העמים שנשתעבדו לו,
היו בכל-זאת סיכויים ,כי גבורת-היאוש האחרונה תעמוד להם לאנשים
"שאין להם מה לאבד" ,ותביאם אל מעבר לגבול-המות .ואולם הצלחתו
של מאמץ נואש כזה ,היתה תלויה במידת הנכונות לקבל את הנמלטים
שם ,מעבר לגבול .היה הכרחי,כי היהודים משיקפצו מעל לתהומית האבדון
ימצאו זרועות פתוחות לקליטתם ,אך למעשה היתה צפויה ליהודים במעברות
שבין ארצות-ההרג לארצות-הפדות ,האכזבה המדכאה ביותר ,המהלומה
האחרונה .אלפים ורבבות,ואולי מאות אלפים (את מספרם המדוייק לא נדע
לעולם) ,הצליחו להגיע במשך תקופת-ההשמדה הארוכה ,לקווי-הגבול השו-
נים ,וכפשע בינם לבין הצלתם ,אך רובם המכריע נהדף והוחזר אל פי
.התה.ום הפעור.
ההשמדה,
ו
ל
ב
ג
ש
ת
ו
ט
ע
מ
ה
ת
ו
י
ל
א
ר
ט
י
י
נ
ה
גם המדינות
באזורי
,
ה
י
כ
ר
ו
ת
ו
,
מדינות שווייצריה
ם
י
ט
ל
מ
נ
ה
ם
י
ד
ו
ה
י
ל
א
ל
ו
י
ה
ה
י
ד
'
ב
ש
מקומית-
מקלט ותחנות-הצלה .על תורכיה אין צורך להרבות בהוכחות .תורכיה זו,
שישבה על גבולו של הכלא הנאצי ,על גבול יבשת-אירופה ,ושה-א גשרימי
וגם גשר יבשתי,בין אירופה ובין ארץ-ישראל ,בית-המקלט אשר קסם לכל
היהודים האומללים ,לא גילתה שום נכונות לעזורליהודים הנמלטים .ההקלה
היחידה שבאה מצדה היתה נתינת ויזות-מעבר לאותם היהודים ,שכבר היה
בידם רשיון כניסה ליגאלית לארץ-ישראל .וגם זאת -במספי זעום לחודש.
אילו היו מעצמות-הברית משדלות את תורכיה ודורשות ממנה יחס אחר
לפליטים ,היתה אולי משנה את עמדתה .ואולם שידולים כאלה ודרישות
כאלה לא באו .בכינוס הציוני העולמי בלונדון נמסר,כי הסכמת הממשלה
,.
4
,
ל'ל'י",11"!,,,ז',,',שן1ג"!1,,1,ל1,1,,ל,1ג(',,,,'411,,'.[1,.,11,"1י()4,~1
,,,,.
..
!
.
דעת -אתר לימודי יהדות ורוח * www.daat.ac.il
?ט
מ שה פראגר
הבריטית לבקש מאת ממשלת תורכיה מתן רשות לאנחת-פליטים לעגן
בחופיה לא באה אלא -בחודש מרס שנת 4 1944ז.
אפילושווייצריה ,המדינה בעלת המסורת ההומאנית ,לא עמדה במבחן
בתקופת פורענות זו לישראל .אמנם לפי הסטאטיסטיקה עשתה לטובת הנמ-
לטים יותר ממדינות אחרות .מספר הפליטים היהודים שמצאו צה מקלט
במשך תקופת המשטר הנאצי הגיע עם סיום המלחמה עד 22אלף .75ואולם
סטאטיסטיקה זו אינה מספרת ,כמה אלפים יהודים,
העפילו והגיעו
י
ש
א
לגבולה של אדמת שווייצריה ,נהדפו על-ידי משמיות-הגבול החזקות,
והוחזרו אל תהום האבדון .משמרות-הגבול של המדינה ההימאניטארית
השווייצרית ,שמילאו בהקפדה יתירה אחרי הוראות ממשלתן ,מסרו את
היהודים הנמלטיםצידי מרצחיהם.
גם שבדיה ,המדינה היחידה ,שהתאזרה למעשה-הצלה נועז ,שבמח-
צית הראשונה של אוקטובר – 1943עת הגיסטאפ 4ניהל מעשה צידביהודי
דאניה -נחלצה והוציאה מצפרני הטורף עד 4אלפיםיהודים .כמה הזדמ-
נויות אחרות להצלה החמיצה! אילו היתה שצדיה דואגת יותר לגורל
קרבנותיו של היטלר,יכול יכלה להציליהודים רבים מהגיטאות וממחנות-
העבודה שבאיזור הארצות הבאלטיות ,בהן ריכז שלטון הכיבוש הנאצי את
שרידי היהודים והחזיק אותם עד השעה האחרונה ממש לפני תבוסתו ,עד
ראשית שנת .1945
עם בחינת יחסן של המדינות הנייטראליות לקרבנות הנאציות אין
לשכוח,כי גם קביעת יחס זה היתה תלויה במידה מרובה במעצמות-תבל
האדירות .שווייצריה ושבדיה הסבירו לא פעם את מדיניותן במיעוט היכולת
לקלוט פליטים .כדי להרחיב במידה ניכרת את כושר קיבולן של המדינות
הנייטראליות ולעשותן לתחנות-הצלה להמוני פליטים ,היה צורך איפוא
ן;
להבטיח להן שני דברים :א) כי הוצאות העזרה לפליטים יסופקו ליד
ב) כי שיכון הפליטים בתוכןיהיה עראי .דרישות אלו היו אולי מוצדקות,
4י ביולטין של "9אלקיר" מיום 8באוגוסט .1945
וי דו"ח של מחלקת-העליה של הסוכנותהיהודית לארץ-ישראל 6 ,באוקטובר
.1945
דעת -אתר לימודי יהדות ורוח * www.daat.ac.il
חורבן ישראל באירופה
121
ואולם למלאאותןיכוליכלו רק מעצמות-הברית,והללוהקשיחולבן גםכאן.
ההצעה הראשונה ,כי האומות המאוחדות תערובנה ,שהזנת הפליטים לא
תפול למעמסה על המדינותהנייטראליות ,נוסחה בתזכיר הארגוניםהיהודים
לועידת-ברמודה ,ותזכיר זה ,שעובד מתוך קפדנות מרובה לפרטי-פרטים
ומתוך אחריות השעה ,נדחהעל-ידי מארגני ועידת ברמודה ,וגם לא הועלה
לדיון .ההצעה השניה,כי שיכון הפליטים במדינותהנייטראליותיהיה עראי,
לתקופת המלחמה ,הושמעה מעל במת בית-הלורדים ,מפיו של הארכיבישוף
מקונטרבירי,ביום 23במרס ,1943אךבו במקום נדחתהעל-ידידובר הממשלה
הבריטית,הלירדקראנבירן; הלה אמר" :אם נדרוש מהמדינותהנייטראליות
לקלוט פליטים במספרים גדולים ,קרוב לודאי,כי ידרשו מאתנו הבטחה,
שהפליטים יועברו מהן לארץ-מקלט אחרת ,ולנואין כעת ארץ ,שנוכל
להציעה כמקלט סופי ומוחלט למספרניכר של פליטים".76
הדובר המוסמך של הממשלה הבריטיתעירבבכאןשני מושגיםשונים
בהחלט זה מזה :את המושג " -ארץ-מקלט להעברת הפליטים" ,ואת המר
שג " -מקלט 'סופי ומוחלט" .ברגע מכריע זה היה הצורך הדחוף -לחלץ
את הנידונים למוות מידי מרצחיהם .למפעל של עזרה מהירה כזו ,היה
דרוש למצוא מקומות מספר לשם סידור עראי של הניצולים .ברורכי אילו
היה ורם היהודים הנמלטים מאזורי הטבה מתמיד ,לאיכלו הארצותהנייט-
ראליות לשמש להם אלא תחנות-מעבר ,מהןהיו מעבירים אותם ללא סיכון
מיוהד אל אזורים מרוחקים יותר ומשכנים אותם בתנאים נאותים יותר לכל
תקופת המלחמה .ואילו פתרון הבעיה של המקלט הסופי לניצולים אפשר
היה לדחות לשעה נוחה יותר,לימים שלאחר סיום המלחמה .בתזכירהיהודי
המאוחד לועידת ברמודה הוצבה גם שאלה זו בבהירות" :האומות המאו-
חדות צריכות לנקוט בלי השהיות פעולות לשם הקצאת מקלטים והתקנתם
במדינות הברית ובמדינות נייטראליות ,שיוכלו לקלוט מספר ניכר של קר-
בנות היטלר וישמשו חופי-מקלט ליהודים ,אשר שחרורם מכללם מסודר מן
החוזן או ייעשה במאמציהם הם" .בתזכיר זה גם נימנו כל הארצות ,שבהן
ניתן לסדר מחנות-קליטה זמניים כאלה" :בשטחים הבריטיים שבאפריקה
ובאיים הקאריביים ,במדינות אמריקה הדרומית ,בארגנטינה ,בבראזיל,
י:הפריטיקול הרשמי של בית-הלירדים ,כרך ,162מספר ,41עמ' 819וכו'.
דעת -אתר לימודי יהדות ורוח * www.daat.ac.il
ממ
מ שה פראגר
בבוליביה ,במפסיקך ברפובליקההדומיניקאנית,טקוושדיר וכף".וגם ההצעות
האלה נידחו .המעצמות האדירות ,אשר בידיהן היה השלטון המלא גם על
דרכי ההעברה וגם על אמצעי-התחבורה ,התיחסו בשלילה מוחלטת לכל
התכניות האלה.
בשלב הראשון של המאבק להצלתהיהודים ,בשנת ,1943עת המערכה
בימים עוד התנהלה במלוא עוזה ,עורהיה להן לבנות-הברית נימוק לסירובן
לסידור מחנות-קליטה :מחסוראניות להעברתהניצולים.לכלצרכי המלחמה
הגדולה ואף לצרכי האספקה של האוכלוסיה האזרחית היו אניות לרוב,
ולצורך הצלת אנשים ,נשים וילדים ממיתהבידי מענים אכזריים לא נמצאה
גם אניה אחת! ואולם בשלב השני של מאבק-ההצלה ,בשנת ,1944בהגיע
תור ההשמדה של 800אלף יהודי הונגריה ,הרי היו כמה אפשרויות של
הצלה וגם הנימוק של מחסור באניות כבר בטל .כמה מדרכי-התחבורההימית
באיזור הים-התיכון כבר היו מחוץ לאיזור הסכנה ,והנצחונות הצבאיים
המזהירים של הברית בצפון-אפריקה פתחו מקומות-קליטה ליהודים הניצו-
לים משטח הבאלקאנים ,שהגישה אליו היתה קלה ונוחה באופןיחסי .ואף-
על-פי-כן לא נעשה כלנסיון שהוא לסדר מחנהניצולים .עובדה זו מוכיחה
בעליל ,כי לא מסיבת העדר מקומות-קליטה נאותים ולא מסיבת העדר
אמצעי-תחבורה נכשלו התכניות המצומצמות להצלה ,אלא -מהעדר רצון
ונכונות להצלה.
)3תכנית-ההצלה המינימלית:
גם לאחר שמאתמיליוני היהודים הנאב'קים עם מר גורלם נשלל כל
סיכוי להתחמק מתוך גיא-ההריגה ,והם נעזבו לנפשם ,מתרוצצים באזלת-
אונים ובאפס-תקוה בתוך כלא-המוות הענקי ,נשארו עוד כמה אמצעים
ותחבולות להצילם הצלה-פורתא .נשארו כמה דרכים ואופנים להכביד,
לפחות ,על משטר-המרצחים הנאצי את מלאכת-ההשמדה שלו ,לעצור את
פעולות הביצוע שהתנהלו על-ידו בשקט ובבטחה "בהתאם לתכנית" ולפי
"לוח-הזמן" המדויק .נשארו עוד כמה אמצעים לעודד ולעורר את המוני
היהודים המיואשים,כי לא יכנעו לגזר-דינם .ואפשרויות אלה לאהיו קשו-
רות כלל במאמצים מיוחדים ,לביצוען לא נדרש סיכון רב ,מכל-שכן שלא
דעת -אתר לימודי יהדות ורוח * www.daat.ac.il
ה,רבן ישראל באירופה
123
הץ עלולות להחליש במאומה את מאמץ-המלחמה הכללתנביא בזה לדוגמה
כמה הצעות שהוצעו:
הצעה א – .להרוס את מכיני-ההשמדה:
מכוני-ההשמדה המשוכללים שהוקמו על אדמת פולין התקיימו שנים
על שנים .מקום הימצאם המדוייק לא היה בגדר תעלומה .עוד בשנת 1942
קיבלה הממשלה הפולנית בלונדון דו"ח מפורט על כל הסידורים במחנה-
המוות המיוחד ליהודים בטרבלינקה ליד וורשה .בימים שמחנה-המוות הוה
פעל במלוא הקצב,פירסמההנציגות שליהדותפולין בתל-אביבתיאור מפורט
שלו בצירוף תכנית מדוייקת של כל בניניו ואגפיו .77מחנה-מוות זה נשרף
78
ונהרס לבסוף על-ידי קבוצת נידונים יהודים ,שהתקוממולתליינים והת-
נקמו בהם .ואולם עד חורבנו פעל ללא שום הפרעה .על קיומו של מכון-
הרצח הגדול ביותר ,באושוינצ'ים-אושוויץ ,אשר משרפותיו פעלו ללא הפסק
שלוש שנים ,מראשית 1942ועד שנת ,1945ידע העולם כולו .ולא פעם
חזרה ונתעוררה ההצעהכי המפקדה הצבאית של בנות-הברית תהרוס אותו
בהתקפה ישירה מהאויר ,כדרך שהרסה כמה מטרות צבאיות חשובות של
האויב,
ת
ר
ז
ע
ב
ה
ד
מ
ש
ה
ה
י
נ
י
כ
מ
את
ל
ב
ח
ל
אחרת
ת
ו
ר
ש
פ
א
היתה עוד
חיילי
המחתרת האנטי-נאצית .בתוך החלטות ההפגנה היהודית הגדולה בניו-יורק,
ביום 31ביולי ,1944 ,היתה גם הדרישהכי "השלטונות הצבאיים יעשו הכל.
כדי להרוס בעזרתם של כוחות המחתרת הלוחמת את מקומות-ההשמדה
של הנאצים על כל סידוריהם ומכשיריהם" TOואם אמנם הריסת מחנה-מוות
אהד או משרפה אהה לא היתה מצילה אתהנידונים,הרי היתה מפריעה בכל
זאת את משטר המרצחים ממעשיו .מלבד זאת ,הרי אפשר היה להפציץ
ולהרוס את מסילות-הברזל ,אשר בהן הועברו משלוהי היהודים ב,,רכבות-
המוות" מארצות מגוריהם ישר לתנורי הקרמטוריונים .במשך חדשי הקיץ
ומל שנת 1944הועברו למעלה מחצי מיליון יהודים מהונגריה ,וסוכנית-
הטלגראף הפולנית "שאט" הודיעה על כמה רכבות-מוות העושות יום-יום
וורשה" ,תל-אביב .1943
ו' "חורבן יהדות
'י ווירניק" :שנה בטרבלינקה".
"פאקטן און מיינונגען" ,ניו-יורק ,אויגוסט .1944
,.
%
דעת -אתר לימודי יהדות ורוח * www.daat.ac.il
מ שה פראגר
4ט
את דרכן מהינגריה דרך קראקא" ,8היתו ורך אוסטריה וצ'כיה .ואולם
המפקדה הצבאית של בנות-הברית לא חלה ולא זעה.
הצעה נ —לעורר את האוכלוהיה הלא-יהודי ת
להצלת יהודים בורדים.:
גם אחרי חיסול כל הקיבוצים היהודים באזורי ההשתלטות הנאצית
היה ביד האוכלוסיה הלא-יהודית שכל מקום ומקום להציל יהודים שנמלטו
מהגיטאות על-ידי הסתרתם מעיני פלוגות-הצייד המיוחדות של הגיסטאפו.
ווארשה ,מתחפש כשרי-נוצרי ,ובדרך זו גם עלה בידו
ילההוידימלטשחביאובגגויסט
י שנת ,1943מעבר לגבול ,העיד" :רשמית כמעטאין עוד
ט
יהודים בפולין .מספר היהודים המסתתרים והמתחפשים ניכר למדי ,אולם
ם 30-20
מספר זה פוחת והולך .בווארשה בלבד היו מגלים בכל יו
מסתתרים – – .הגרמנים רודפים אחרי היהודים ללא הפוגות .משמרות
סובבים ברחובות,עוברים-ושביםנוצריםנעצריםומצטוויםלהרים אתידיהם.
שוטרי-חרש משוטטים ,מחפשים בבתים וברחובות ,בבתי קפה ובבתי-קולבוע
י שם היה מתיש את כוחותי" .81
וכדומה .כליום שעברעל
משטר-המרצחים הנאצי השתדל למשוך את האוכלוסיה הלא-יהודית
להשתתפות פעילה בהשמדת היהודים על-ידי הסתה אנטישמית פרועה
ובעיקר על-ידי הענקת חלק מהרכוש הנשדד של היהודים הנרצחים לכל
העוזרים בגילוי יהודים מסתתרים וכדומה ,והדבר עלה בידו .כמה חוגים
לא-יהודים נתנו ידם למעשי-הרצח .וכאן היה לבנות-הברית כר נרחב
לפעולה-שכנגד ,בשלב אחרון זה של המלחמה הנאצית בשרידי היהודים,
במחצית השניה של 1943ובשנת ,1944לא היה קשה להשפיע על ההמונים
בארצות המשועבדות לנאצים.כי אז כבר החלה לדעוך האגדה על הנאצים
הבלחי-מנוצחים .עמי אירופה ראו בעליל כי יום תבוסתה של הנאציות
מתקרב והולך .והנה עוד בחודש יוני ,1944הודיע יאש ממשלת פולין
בלונדון ,מיקולייצ'לק ,בעת ביקורו בניריורק,כילפי הנתונים שבידו נשארו
בפוליןבחיים עד 800אלףיהודים 51א.ואפילוהיתה בהצהרהזו משום הגזמה,
,ןביולטין של "פאס" 7 ,ביולי
ביולטין של ועד-ההצלה ליד המוכנית היהודית לארץ-ישראל.1944 ,
,1
י .1941
א בי~לט,ן של סט"א 15 ,ביול
.1944
1ן
.
דעת -אתר לימודי יהדות ורוח * www.daat.ac.il
חזá¢כ גק¢ום áוג ¢ז ףה
125
י
ה¢ג חץ ץז╞ á
ם וזףכ וז íúהגלגá íףז÷כ הá¢ה גהז╞ג' ,íךáהם÷╨ íלפוז
áחñז úהוזיםזñגה הףזם╨ג úה╨זפ¢ג .úזלק╨קúח¢¢ה ףזםגכ ╨á÷úפז
óגהז╞ג! í
הקו¢╨ ¢פחז וגףזו
ל÷זלז-úהלחáזו ñáט-הים 40-30ום
÷úáזףה הוח¢ז╨ה ק
ו ה╞á ¢áו¢פז úוח¢ז úקהגז לקזץ╞áזú
ם הלםחלה ,זהז
ם╨ופגז .úהףץזםה הליזז╨ úקם לקך-¢היגáזק ה╨ופג םק íקגúז óהוזי-
םזñגה הל÷זלג¢á úפגח úהגהז╞ג íהפםגחה áלםזו הלג╞ה ,לקז íקדí
ו áוה קז íףץזםה-קי╨ד╞ לפ╞ לץפלז-úה¢áג.ú
ם
í
ג
╞
ז
ה
ג
ú
ז
פ
¢
ו
ם
הוזג:á
הפץה ד-.קםגח úפ╨ח╨גí
ם
י
ל
ם
י
יוכ
ם
י
ú
הלקך ¢ה╨ופג ץקה ו
וק¢
÷ áגכ הגהז╞ג íקáוΣ¢
ק╨ג╞ז╨ז םחגñזם .ם
ו ¢
ñלזיה וח ú¢ם
á íגכ דגךז וח╞ םלק╨הה זהגהז╞גí
ו ד
ו הגה קז÷ íק ,¢ום
הגז לפףג íםוז úלáחז ,Σםלם úץג╞ז╞ ,םñגלכ הקúúףזá úדז¢ם.í
יוק¢
הúל╞¢ז וח¢ז╨ג הגהז╞גá íדגךז זז¢קה לúזט לולΣטדáז¢ה קוגכ ╞זדלúז,
ם הץזם íהד╞זם .הúח╨ה החקוגú
וזúúז לג╞ ,ץז╞ áגז íה¢וקזכ םל ,╞¢ו
ם
ק
יזםז
áג╞ז
÷ úגáזפג הגהז╞גí
םáז╞╞ ו
י╞ג
וח úםáגכ וםה
יáזקה
קáוΣ¢
ז áגזí
á
םץזםí
á úקזú¢
הלח ú¢úהףזם╨ג" úקזזגך" הץáג¢ה ו
ץ
ג
ף
ז
ה
ק
לל÷ז íהלוז¢ץú ,גו,¢
,82זוה╞ לץúז╨ג הלח ú¢úהףזם╨ג,ú
ץג╨גה íק
ם הלז╞¢ג íםץס¢ה לáחז" : Σוזםג גזףגץ וñי╞¢זכ וזג-
הל╞¢
ז
ם
יגפ╞ י
¢ז╨ג¢á íגךגגí
ז
ו
ñזáגגךגגí
י╞ג
ם¢זל íו¢ úזח íק
ם םזחלג הדגךז ,זוזםí
ם
ו á
íוזג¢זכ וח╞" ."3זה¢ג הגקז áהגהז╞ג áו-Σ¢גק¢ום ,הג
ו ד
ה לúף Σ¢ללק
ם וגסז ¢הñי╨ה .ה╨הם úהñזי╨ז
םפוá úקםגחז╨ úץםה יסו úו
úהגהז╞גú
כ
ג
ם
ז
ף
ם
ú
םו"ג áג÷קה ללף÷╞╨á úז-úה¢áג
¢
ג
á
ץ
ה
ם
úפ╨ח╨ג íלá╞╨úגí
÷áזפ
גהז╞ג íלו-Σ¢גק¢ום╞á .ז"ח ¢קלג ק╨לá ¢ñיג╨ז ñהפגז╨ג הץזםלג áםז╨╞זכ,
áוזדזñך ╨ ,1945ולá" :¢ק╨ 1942 úהפגץה הñזי╨ז úהגהז╞ג úםהז¢ג╞
áףזםגכ ÷áזפ úפ╨ח╨ג íגהז╞גí
םץז╞╞ ו
╨ú úזץ úהה╨úד╞ז úהגהז╞גú
ג
╞
י
קהגúה ÷גגל úק .íהפץה ס
ז הזדקה לח╞ק םוח ¢קהדגץז םñזי╨ז
úהגהז╞גú
הג╞גץז úץ
íההפץה ╨╞חúה קזá áךץ╨ה
ם הה÷úזללזá úדגךז זזו¢קה ,זוזם
¢
ú
ז
ג
לúזץם .úהפץה
קוג╨╨ה לץקג úזקהגו ץםזםה םד¢ז íםגהז╞ג╨ íס÷
ó
פ╨זץה גז ¢úקהזפץה áף¢áזוá 1944 ¢גח ñםו¢פז úהáום÷וכ ╨╞חúה ו
'
ג
הגלגí
ם
áגזםךגכ ק
"ףו"ñ
, 1.5.1943ף)כ"ק"ץ8ס"ז
קהלקך¢
á 22-20וף¢גם .1943
)06011╨11,ז
ם
ה╨ופג הי¢גס áדםזג ץ
(
4,%ד';4;.ט
לךú¢ז םהקלג╞ ו
úהגהז╞ג íהקל╞ה
-
דעת -אתר לימודי יהדות ורוח * www.daat.ac.il
לקה
126
הגוú .י╨ג╞ úזלה áגח ñםהז╨ד¢גה
םקם áההדקלה ╨á÷úם וגñז ,¢לקזí
הפáוג úקáה" ."4
ץזםה ץ
ם הúזץםú
ף¢וד¢
וזק¢ה.
וáם
¢
á
י
ú
ז
╨
י
ה
ה
ק
י
ה╨ס÷ הל╞ג╨ג ק
ם הúי╨גú
הדגץז
ג
ק¢áñז ,י
זוזם íץ íההף¢ץז ,úץםה ñזñ-óזá óג╞ הñזי╨זú
ם
קםךז╨ז úפáוגג íג╞זץג "íםקםזח