ילקוט
התעודות והמיסמכים
"1
[
דעת -אתר לימודי יהדות ורוח * www.daat.ac.il
'ע
הכרזתךהמלחמה הנאצית על העם היהודי
א
את הקריאה המפורשת הראשונה להשמדת הגזע
היהודי באירופה השמיע היטלר לראשונה בנאומו ברייכסטאג,
ב 30-בינואר ,1939נגד "שמאי-המלחמה באנגליה ובאמריקה",
כלומר ,נגד האנשים אשר דרשו להפסיק את מדיניות-הפיוס
של "הסכם מינכן":
…העם הגרמניאין בלבו שום איבה אל אנגליה ,אמריקה או צרפת וכל עיקר
רצונו אינו אלא שיתנו לו לחיות במנוחה ובשלום .אולם כינן שהשסאים היהודים
ושאינם-יהודים מלבים את אש-השנאה בקרב העמים האלה נגד גרמניה והעם הגרמני,
הרי אם תצליח מזימתם של דוברי-מלחמה אלה יסמור צמנו בפני מצב פסיכולוגי
בלתי-מוכן ומשום כך גם לא מובן.אני רואה ,איפוא ,צורך דחוף לענות בתעמולתנו
ובעתונותנו על התקפות אלו בהתמדה ,וקודם-כל נחוץ להודיע עליהן לעם הגרמני.
בהכרח שהעם ידע מי הם האנשים הרוצים לעורר מלחמה בכל הנסיבות .והריני
משוכנע ,שחשבון-טעות בידי האנשים האלה .כי ברגע שהתעמולה הנאצית תעבור
למתן תשובה ,הצלחתנו מובטחת לנו ,כשם שהצלחנו ,בכוחה המכריע של תעמולתנו,
למגר את היהודי ,אויב העולם ,בפנים גרמניה .העמים ילמדו עד מהרה לדעת,
שגרמניה הנאצית אינה רוצה באיבה בינה ובין עמים אחרים ,שכל המימרות
הללו על כוונתנו ,כביכול ,להתקיף עמים אחרים אינן אלא היסטריה חולנית,
י כך להחזיק מעמד
או שקרים פרי רוחם של 19ליטיקנים יחידים המבקשים עליד
על הבמה הפוליטית ששקרים אלה מחושבים להצלת עסקיהם של אנשי פרקמטיה
חסרי-מצפון במדינית מסוימות 1וכי קודם-כל מקווה היהדות הבינלאומית לספק
את תאוותה לנקם ולרווחים ,בהוציאה דיבה שפלה ביותר על עם גדול ושוחר שלום.
אולם דבר אחד צריך להיות ברור לכל :נסיונות אלו לא יצליחו להטית
את גרמניה אפילר כמלוא נימה מדרכה בסידור הבעיה היהודית שלה.והייתי רוצה
להעיר בנוגע לשאלה היהודית את הדברים הבאים :חרפה היא לראות היום את
העולם הדימוקרטי מזיל דמעות מרוב השתתפות בצערו של העם היהודי המסכן
והנעלב ,בעוד שהוא [העולם] מקשיח לבו מעשות את חובתו הגלויה לעין :לעזור…
גרמניה היתה במשך מאות שנים הוגנת למדי והחזיקה אתהילימנטים האלה,
י
,
(
ל [,(,, ( ..,;,,,(.1,,,, ,י,,,,(~,,,.,(,1
י,,., ,,ן,1(,(,,,,ך(לנ,,
",1
דעת -אתר לימודי יהדות ורוח * www.daat.ac.il
ילקוט התעודות והמיסמכים
268
אםכי מחוץ למחלות מידבקות ,פוליטיות וסאניטאריות ,לא היה לה מהם ולאכלום…
אני סבור ,שככל שנקדים לפתור את הבעיה הזאת ,כןניטיב לעשות .אירופה
שוב אינה יכולה למצוא מנוחתה עד שלא תבוער הבעיה היהודית מתוכה .וייתכן,
שבמוקדם או במאוחר תקום באירופה מסביב לבעיה וו אחדות בין העמים ,שבדרך
כלל אין הם מוצאים על-נקלה את הדרך לשיתוף .יש בעולםדי מקום להתישבות,
אולם יש להסתלק לחלוטין מהדעה ,שכאילו בורא עולם בעצמו הועיד את העט
היהודי להיות אוכל פירות על גופם ועל עבודתם היוצרת של עמים אחרים .היהדות
תוכרח אףהיא להסתגל לעבודה כשרה ויוצרת ,כדרך שעושים עמים אחרים ,ולא -
תעמוד במוקדם או במאוחר לפני משבר בעל ממדים בלתי-משוערים.
והיום הזה ,יום-זכרון הוא לא לנו הגרמנים בלבד .הייתי רוצה לומר דבר
אחד :הייתי בימיחיי לעתים קרובות חוזה-עתידות ועל-פי-רוב לעגו לי ועשוני
לצחוק .בימי היאבקותי על השלטון התייצב העם היהודי בראשם של אלה שקיבלו
בצחוק את נבואותי ,כשאמרתיכי באחד הימים אקח לידי את הנהגת המדינה והעם,
ובזה תבוא ,בין שאר ענינים רבים ,גם השאלה היהודית על פתרונה .אני מניח,
שצחוקה הרועם של היהדות בגרמניה מאותם הימים ,נשאר בינתיים תקוע בגרונה.
ואני רוצה היום שוב להיות חוזה עתידות ולומר :אם תצליח יהדות-הכספים
הבינלאומית באירופה ומחוצה לה להטיל שוב את העמים לתוך מלחמה עולמית,
הרי תוצאתה לא תהיה בילשביזציה של העולם ,שכמוה כנצחונה של היהדות,
אלא השמדתו של הגזע היהודי באירופה.
.
ה
ל
ו
מ
ע
ת
ה
אין העמים עוד חסרי-מגן בשדה
יש בידי גרמניה הנאצית
ואיטליה הפאשיסטית הכלים והמכשירים ,המאפשרים להן בשעת הצורך להבהיר
לעיני העולם טיבה ומהותה של בעיה מסויימת ,הידועה לעמים רבים מבחינה
אינסטינקטיבית ורק מבחינה מדעית אינה מבוררת להם כל-צרכה .לעת-עתה יכולה
היהדות לנהל את מלאכת-השיסוי שלה במדינות מסוימות ,בחסות העתונות ,הפילם,
הראדיי ,התיאטרון ,הספרות וכו' ,הנמצאים בידיה .אולם אם יצליח העם הזה שוב
להשליך את המוני המיליונים של אומות-העולם לתוך קלחת מאבק ,המחוסר כל
טעם ותכלית וכל-עיקרו אינו מכוון אלא לטובתם של היהודים ,כי אז תיראה
ותורגש עצמת רישומה של אותה תעמולה ,שבכוחה הוכרעה היהדות כאן בגרמניה
במשך שנים ספורות .אין העמים רוצים למות על שדות-הקטל כדי שגזע בינלאומי
זה ,חסר השרשים ,יעשה רווחים בעסקי מלהמה וימצאסיפוק לתאוות-הנקםהביבליות
שלו .על הסיסמה היהודית "פועלי כל הארצות התאחדו!" תתגבר הכרה נשגבה
יותר ,והיא" :אזרחים יוצרים בני כל העמים ,הכירו את שונאכם המשותף!".
לפי הטטינוגרתה
ausgabe.
מ 1-בפברואר Frankfurter Zeitung, Reichs- – .1939
דעת -אתר לימודי יהדות ורוח * www.daat.ac.il
הברזת-המלחמה הנאצלת
%9
ב
שבוע ימים לאחר הכרזתו של היטלר,כי אם תפרוץ
מלחמה ישמיד את היהודים ,ניסח ראש המשרד לעניני-חוץ
של המפלגה הנאצית ,א .רוזנברג ,בהרצאה לפני דיפלימטים
ועתונאי-חוץ ,את ההצעה על יסוד "רזרווטט" לכל יהודי
העולם:
.לגבי התנועה הנאצית לא תבוא הבעיה היהודית בגרמניה על פתרונה אלא
..
לאחר שאחרון היהודים יענוב את שטחו של הרייך הגרמני…
פעולותהרייך לשם הפרדת היהדות מעלהחיים הגרמנים הרסו את האשליות
האחרונות בשטח זה ,ותשובת כל היהודים ומשרתיהם על הגנה עצמית זו של
האומה הגרמנית היא :תעמולת-שיסוי עולמית .על ידי כך נהיתה בעית ההגירה
הכללית [של היהודים] לבעיה עולמית מסוג אקטואלי ביותר.
ן
ו
ר
ת
פ
.כדי שלא להסתבך בסכנת הסתננות כללית ,אין לה לבעיה זו
ממשי
אלא בריכוז טריטוריאלי .ארץ-ישראל הקטנה אינה באה בחשבון כמקום-קליטה
להגירה יהודית עולמית .מספר היהודים שכבר נכנס לארץ-ישראל גרם למלחמת
החירות הערבית ,והוכיח ,שבגלל שאיפותהיהודיםאין אנגליה יכולה לבואלידי הסכם
עם הערבימ .המדינה הציונית הנכספת אינה מתכוונת כלל לשכן את העם היהודי
בארץ-ישראל ,אלא לכונן במזרח-הקרוב מרכז כוה יהודי .המדינה היהודית נועדה
לאפשר ליהדות העולמית לשגר בכל הגושפנקה הרשמית צירים דיפלומאטיים לכל
המדינות ,מבלי לצמצם אף במשהו את מספר היהודים ועצמתם בקרב המדינות
.
הדימוקראטיות.
וכילן שארץ-ישראל אינה באה בחשבון כמקום-ריכוז צפוף של היהודים,
בעוד שהגירה מפוזרת כרוכה בסכנות גזעיות ופוליטיות מהסוג החמור ביותר -
בלי שיהא בה משום פתרון לבעיה = הרי שלפתרון של אמת לא נשארה אלא
השאלה ,אם הדימוקראטיות מוכנות להקצות שטח גדול למדי ומסויים ,אשר בו
ישוכנו כל היהודים כולם.
כוה-קליטתו של שטה זה צריך להיות כדי ריכוז 15מיליון יהודים ,בערך.
לשם כך יהיו המיליונרים והמיליארדרים היהודים מכל קצווי-עולם חייבים להעמיד
מאמצעיהם הכספיים לרשותה של לשכת "וויאן' של הפליטים בלונדון .ויהא זה
תכליתי יותר מצדם מלהשקיע כספיהם בשיסוי פוליטי ובתעמולת-חרם נגד גרמניה
ובתעמולה בולשביסטית בקרב המדינות הדימוקראטיות.
הואיל ושתי ההצעות בדבר מאדאגאסקאר וגויאנה הבריטית כבר נידונו
באופן רשמי ,מצטמצמת ,איפוא ,הבעיה כולה -לאחר שלילת כל תעמולה שאין
לה שחר -בשני שטחים אלה .וחובת-האדם הפרימיטיבית ביותר לגבי היהודים
' ראה מסמך נ"ה ,עמ' .335
,.,
.,.
דעת -אתר לימודי יהדות ורוח * www.daat.ac.il
2%
ילק וט התעודות והמיס מכים
מצווה עלינו ,כי בשעה שמיליוני יהודים יבואו להתישב במקום אחד אין עלינו
לה,טאירם לבדם בינם לבין עצמם ,אלא להעמיד כל מוטבה יהודית לפיקוחה וטל
משטרה מאומנת כהלכה ,ועל שלטונות-המשטרה המחוזיים האלה יהא ממונה מושל
כללי או חבר-לאומים ,שיקבל את הרזרווטט הזה לפיקוחו מטעם הדימוקראטיות.
וכילן שהבעיה היהודית אינה מצטמצמת בתחומי גרמניה בלבד ,הרינו
בטוחים שהתשובה על השאלה מוטלת כהכרח על כל העמים כולם.
לפי הדין~-חשבון של 8בפבו-ואר .1939
Eamburger Fremdenblatt
0,ז0טDeutsches Nachrichten-[3
תוך כדי מהלך המלחמה באירופה ,ובעצם התפתחותם
של שלבי-ההכנה להשמדת היהודים הכריז שוב א .ריזנברג,
האידיאולוג הנאצי הראשי ,בנאומו בועידה הבינלאומית של
"המכון לחקר הבעיה היהודית" ,על תכנית הרזרווטט כפתרון
לבעיה .את הדרישה שהיהודים יעזבו כולם את תחומי אירופה
נימק בעמדתו הפרו-בריטית של העם היהודי:
..
.בעית היהודים שהוצבה לפני עמי אירופה זה אלפיים שנה ולא נפתרה,
תמצא את פתרונה בעזרת התנועה הנאצית הן לגבי גרמניה והן לגבי אירופה כולה!
ועל השאלה "כיצד ?" -זאת התשובה בפינו :בעשרות השנים האחרונות דובר
הרבה על מדינת-יהודים כפתרון לבעיה …השטח הבא בחשבון בארץ-ישראל אינו
הולם בשום פנים מדינה יהודית .הוא קטן מלהכיל את העם שהיה לפגים בן 10
מיליונים ועתה הוא בן 15מיליון נפש,היינו,אין בו כדי לפתור את הנעיה ,ואף גם
זאת :הציונות לא התכוונה מעולם לפתור נאמת את הבעיה היהודית על-ידי קיבוץ
העם כולו בארץ-ישראל …ולבסוף ,היא לא חשבה מעולם על קיצוץ כלשהו בזכויות
היהודים שבגרמניה ,אנגליה ,אמריקה או צרפת .היהודיםהיו שומרים איפוא לעצמם
את זכויות הגרמנים ,האנגלים ,הצרפתים וכו' ,והמדינה העולמית היהודית ,חסרת
השטח ,היתה מתקרבת להתגשמותה ,כלומר :מרכז יהודי בלי כל התערבות
של לא-יהודים מזה ,והפינאנסיירה היהודית ליד הגה כל שאר המדינות מזה.
החלום הזה התנדף סוף-סוף! עתה עלינו לחשוב ,להיפך ,היכן וכיצד עלינו לשכן
את היהודים .זה לא יוכל 'להיות ,כאמור ,במדינה יהודית ,אלא בתוך רזרוואט
יהודי -כפי שאני קורא לדבר .יש לקוות ,שבקרוב יתאספו מדינאים ויתחילו לטפל
בריכוז היהודים על-מנת להפעילם ,בפיקוח מנוסה של המשטרה ,בעשיית אותן
העבודות המועילות ,שעד עכשיו היו היהודים מעסיקים בהן את שאינם-יהודים.
בשנים הללו דובר הרבה -בדרך הטבע -על הגשמת העברה זו של
היהודים .לא עתה השעה לטפל בבעיה זו .פתרונה יישאר חומר להסכם שיבוא
בעתיד .אבל כשאתם מעלים בדעתכם את הצעד הזה :מפסלת השררה היהודית
דעת -אתר לימודי יהדות ורוח * www.daat.ac.il
הי¢ס-úהלםחלה
ל
1
ה╨ופגú
הáםחג-לזדáםá úי
ם ל╞ג╨ז úוג¢זףה
וח¢ג וםףגג íק╨זú
ם
ץ
ú
ז
ג
ם
ג
ף
ך
דזףה
ה ד╞זםה זץפזלה
ס וףק ¢םהáגכ ל
ז ו
הד╞זם הסה ,ו
ץ הגהז╞ג
ץ╞ םהגףזט ¢ו╞ג÷וםג סה ,םדג¢ז íהדס
ק
úהלגף╨ה
ו
ם גáק-úוג¢זףה -
ה╞ץז úהלúחזםםזú
םףג ה╨זñח
ם
ץ
יגזí
הלהףיה
וג¢זףה…
ף╨ג
ה¢קלג קהזץ¢á
יקלקגדגí
הףזםגךגú
זלהףיú
ל¢áםגכ
וח¢ג הה÷úףה
ם
הה÷úףה הגוףו╨ג úץ
ם
י
ץ"ג
ם
ה╨ופג úץ
ו¢פז-úה¢áגú
úח╨זú
ה╞¢גז הד¢ל╨ג.28.3.1941-á ,
¢áג-úהלזץפזú
.
גפו ז
זםף╨ג
דáםí
áקí
ה¢קלג "╞ךñ
¢גגט",
הללקםה ה╨ופג¢÷á úגוה דםזגהá ,ץúזכ
הגהז╞גá íוג¢זףה :
ú
םהקלג╞ ו
ם
á úזוה ק
וקלúה ההגñךז¢ג úק
ם הגה╞ז úהץזםלג ,úקהחגקה ו
ץ╞ קםו
ץז╞
הלםחלה הסו úזה¢חגáה וú úחזלגה ,הזיח
ה áץםגם áלג╞ה
יסוú
í,ס י╞וג
ם
╞ óגáז ¢וח╞ ץ
הגהז╞ג íהקúז÷÷ז םלםחלú
ז זה╨ה הקגדזה.
םהזפגו ם¢ג÷ ו
ú╨ ,ולúה ╨áזו úהñגה ¢¢לגזá 30 íגו╨זו╨á 1930 ¢וזלז םף╨ג ה¢גגיñךוד
ויכ
ו íהףג╨ו╨ñגג¢ה הגהז╞ג úהáג╨םוזלגú úפםגח קז áםהךגם
הד¢ל╨ג ,קול ¢וס,
ג
י
ז ץלה áזםקáגספגה ק
ו áúגו ס
ו úהוזלז úםúזט לםחלה ץזםלג ,úם
ם הץזם- í
קילזה
ו הקל╞ úהדסץ הגהז╞ג áוג¢זףה.
םגהז╞ג – íום
כ
ז
ח
פ
╨
י
╞
ץ
ז
╨
ק
í
ג
╞
ץ
ו╨ז ם╨áזוה הלúול úúםץג╨ג╨ז ,זהדז¢ם
ט זלúדק.í
םגהז╞ג íהזם
ז זי╞וג íו
קגהגה¢ ,וזגג íה íם
גהו דז¢ם ס
כ ל÷זí
óםגז ¢úלסה .וג
ה ÷קה
ה
ל
י
םפץ ¢וז ח¢ךה .הגה╞ז úהץזםלג úהף¢גסה áיזח
úהקגñזג
ה áקץה קץז¢¢ה ו
םלםחלה סז ,זץúה הגו ץזú ú¢áהםגט לז╞¢ד ק
סללה םץקז╨á úז
ם הקל╞ה,
ח áג╞ה.
זיוק ¢הגúה לזפגוה םףזץם םםו הגלז íזםםו ╨זח íיםקהז,יוק¢וגםז הגה היז
הגו גז ú╞¢םךלגזכ áהúו íםחז÷úה הגו " :ץגכ úח úץגכ ,ק
כ úח úקכ"á .לו÷á
ט זל╨úזזכ áדגךז
גהז╞ג הזו וזג╨áז ,זוגכ ה╞áם ¢á╞áו íהזו הזם
ה
הגñךז¢ג ס
ז קהזו ץזקה חגגז הךףגםגג¢áá íםגכ ו
ז קהזו ל¢גץ áחפזפ-ú¢
ז áהלáז¢ד ,ו
ףזם╨ג ,ו
ז áזזוקג╨דךזכ…
הלםחלה ╨áגז-גז ÷¢ו
ם
י
.
ט
י
ם
י
ץם-ג╞ג
ט גק םחסז ¢זםזל: ¢
םףגי
ז
╨
י
ג
ú
ק
ם
ץ
.הגהז╞ג íה
הץזם.í
úהלםחלה הסוú
í
íחז╨╨á¢ז .ה
1
זהáגוז ו
הלםחלה הסו úה
úה¢גגט הד¢ל╨ג זו úהץí
íל÷áקג íםהז¢ג╞ םו╞áזכ ו
úהלסגלה הסוú
הד¢ל╨ג .ו
כ ה╞áם áגכ
2
ג
.ו
íוג╨ז ל¢וה
הד¢ל╨ג .ו
זץ¢לזלגזúז
זםו
ם
י
לחלú
ק
ג
םñים.
גהז╞גí
ם
י
ו וזגáז הלזקáץ
זגהז╞ג.í
ז
גהז╞ג ה
ה וםו áדםם
Σו úוגúáז סז ,וגכ ס
חז
יםףג
הץ╞ ¢הלקךלה
ק
ם הץí
ףח╞╨זúז
áם.á
.
3
חגגם ד¢ל╨ג ה╨זףם áלםחלה הסוú
ט ץםגה íםקםá íץ╞ז.
╨ךם הזו ץם לפףז╨ íזםףגי
╨¢קí
םחזáה
áחקáזכ הגהז╞ג.í
דעת -אתר לימודי יהדות ורוח * www.daat.ac.il
72נ
ילק וט התעודות והמיס מכים
.4כל הנושא את הטלאי היהודי מסומן בו כאויב העם .כל הבא עמו ביחסים,
על אף סימן-ההיכר לנעליו ,משתייך לבני שבטי ,וכך יש לדון אותו ולהתנהג עמו.
מן הדין הוא שכל העם כולו יתיחס אליו בגנאי ובוז ,שכן עזב האיש בימים
החמורים ביותר בתולדות עמו את מחנהו ונוסף אל שונאיו.
,5ארצות-האויב פורשות את הסותן על היהודים .שוב אין צורך בראיות
נוספות על תפקידם ההרסני בקרב בני עמנו.
.6היהודים הם שליחיו ועושי דברו של האויב בקרבנו .כל העומד לצדם
עובר למחנה האויב בימי מלחמה.
.7היהודים אין להם כל רשות להיראות בינינו כשווים בשווים .כל-אימת
שהם פוצים פה לדבר ברחוב ,בתור ליד החנות ,בקרונות-התחבורה ,יש להשתיקם
מיד .ולא רק משום שדבריהם מסולפים מיסודם ,אלא משום שהם יהודים ואין להם
רשות-הדיבור בין הרבים.
.8אם באים אליך יהודים ומעמידים פנים סנטימנטאליים ,דע ,שהם רוצים
לנצל לטובתם את שיכחתך הראה להם מיד ,שעמדת על כוונותיהם והענש
אותם בבוז.
.9אויב מהוגן זכאי אחרי התבוסה ליחס אדיב מצדנו .אולם היהודי אינו
אויב "גון ,הוא אינו אלא מתחפש בכחש להיראות כגון זה.
.10היהודים אשמים במלחמה .שום עוול אינו נעשה להם במידה שאנו
מודדים להם .ראויים הם לזאת ,וגם -למעלה מזאת.
מתפקידה של הממשלה לשים קץ גמור להם .איש אינו רשאי לפעול על דעת
עצמו ,אבל הכל חייבים להכיר באמצעים ,שהמדינה נוקטת לגבי היהודים ,והכל
חייבים ללמד סניגוריה על אמצעים אלה בפני כל אדם וטל ירשו לערמה ולאמתלה
הנוכלת לערפל את שכלו ולסכן את צלילות-דעתו.
הוא הדבר שבטחון עמנו דורש מאת כל אחד ואחד מאתנו.
י
לפי Das Reich :ברלין 16 ,נובמבר .1941
התעודה הרשמית היחידה שנתפרסמה בכל תקופת
ההשמדה ע"י השלטונות הגרמניים בדבר חיסול היהודים היא
ווארשה
מ 22-ביולי 1942בענין העברת היהודים
ים השלטון
טי
יר
גע
ל"שטחי-המזרח" .נוסח הפקודה מראה ,כיצדמה
הנאצי על היהודים והשתדל לשוות לפעולת-חיסול זו אופי
של "העברה":
ביום 22ביולי ,1942בשעות הביקר ,מסר המורשה מטעם השלטון הגרמני
לעניני ההעברה ,הלפלץ ,בישיבת המועצה היהודית בווארשה את ההוראות הבאות:
גיל ומין ,יועברו למזרח
.1כל היהודים הגרים גווארשה ,גלי
הבדי
י
דעת -אתר לימודי יהדות ורוח * www.daat.ac.il
הכרז ת-ה מ לחמה הנאצי ת
3מ
.2פטורים מהעברה הם:
א .יהודים העובדים אצל שילטונות או במפעלים גרמנים ,אשר יוכלו
להטציא תעודה מתאימה לכך.
ב .יהודים שהם חברי המועצה היהודית ועובדיה,לפי הרשימות מיום פרסום
הפקודה הזאת.
ג .יהודים העובדים במפעלים השייכים לרייך הגרמני ויכולים להביא
תעודות מתאימות על כך.
ד .יהודים המסוגלים לעבודה ,אשר לא נכללו עד כה בתהליך העבודה
את אלה יש לבודד בתוך הרובעהיהודי.
ה .יהודים השייכים לשירות הסדר היהודי.
ו .יהודים השייכים לשירות בתי-החולים היהודיים או לפלוגות-החיטוי
י
היהודיות.
ז .יהודים ,בני משפחתם הקרובים ביותר של האנשים המנויים בסעיפים
א' עד ו'" .בני משפחה" הם רק נשים וילדים.
ח .יהודים ,אשר יימצאו ביום הראשון לגירוש באחד מבתי-החולים היהו-
דיים ולא יהיו מסוגלים להעברה .מחובתם להביא אישור מאת הרופא ,המוסמך
לכך מטעם המועצה היהודית.
י מועבר רשאי לקחת אתו לדרך מחפצי ביתו חבילה בת 15
.3כל יהוד
ק"ג .כל מטען שמשקלו עולה על 15ק"ג -יוחרם .אפשר לקחת גם דברי-ערך,
כגון כסף ,תכשיטים ,זהב וכו' .יש לקחת אוכל לשלושה ימים.
.4התהלת ההעברה ביום 22ביולי 1942בשעה .11
לתקופת ההעברה ניתנות למועצה היהודית ההוראות דלקמן ,שעל מילואן
המדוייק ערבים חברי המועצה בחייהם:
.1הוראות הנוגעות להעברה מקבלת המועצההיהודית אך ורק מאת המורשה
לעניני העברה או מסגנו .לזמן ההעברה רשאית המועצה היהודית לבחור בועדה
מיוחדת לעניני העברה ,אשר היושב-ראש שלה יהיה ראש המועצה היהודית וסגנו
מפקד שירות הסדר היהודי.
.2המועצה היהודית אחראית לכך ,שהיהודים המיועדים להמענה יתיצבו
יום-יום .לשם ביצוע התפקיד הזה משתמשת המועצה היהודית במשטרה היהודית -
ם ביומו ,החל מיום 22
במספר אלף איש .המועצה "יהודית דואגת לכך שמדי יו
ביולי 1942עד שעה ,16לכל המאוחר ,יובאו לנקודת-הריכוז ששת אלפים יהודים.
נקודת-הריכוז לכל זמן ההעברה הוא בית-החולים היהודים ברחוב סטטלוקי .ביום
22ביולי 1942יש להביא ששת אלפים יהודים ישר לככר-ההטענה של ה"טרטנספר
שטשלט"' לעת-עתה יכולה המועצה למלא את המכסה היומית של היהודים המיועדים
להעברה מתוך האוכלוסיה כולה ,אולם אחר-כך תקבל המועצה היהודית הוראות
,ן.,,י,,,,,
%ע
;%,,י!*%ך.,
דעת -אתר לימודי יהדות ורוח * www.daat.ac.il
2%
יל ק וט התעודות והמיסמכים
מדוייקות ,שלפיהן יסומנו חלקי הרחובות וגושי הבתים wtwלפנותם.
.3ביום 23ביולי 1942מחוייבת המועצה היהודית לפנות את בית-החולים
ברחוב סטאלוקי .את ההולים וגם את המטלטלין יש להעביר לבנין מתאים אחר
בתוך הגיטו .בכל אופן ,בית-החולים צריך להיות מוכן לקבל את היהודים הנשלחים
להעברה ,עוד בערביום 23ביולי .1942
.4על המועצה היהודית לדאוג לכך ,שכל החפצים והרכוש הנשארים משל
היהודים אשר הועברו ,אםאין הםנגועי מחלות מתדבקות,ירוכזו ויורשמו בגקודות-
ריכוז שיסומנו אחר-כך .על המועצה היהודית להשתמש לשם זה בשירות הסדר
היהודי ובכוחות-עבודה יהודיים מתאימים .על הפעולה הזאת תשגיח משטרת-
הבטחון( ,זיכשרהייטס-פטליציי) ,אשר תוסיף לתת הוראות למועצה היהודית .לקיחה
בלתי-חוקית של חפצים או רכוש תיענש בעונש-מות.
.5על המועצה היהודית לדאוג גם לזה ,שהיהודים העובדים במפעלים
גרמניים או אצל השלטונות הגרמניים יוסיפו ,תוך זמן הגירוש ,לעשות את עבודתם.
לשם מילוי הוראה זו תוציא המועצה היהודית הודעה מתאימה לתושבים היהודים
ותאיים בענשים חמורים .המועצה היהודית גם תדאג לכך ,שמוסדות-האספקה
היהודיים יפעלו ללא הפסקה ,במספר-אנשים אשר יבטיח את כלכלתם של היהודים
הנמצאים בנקודות-הריכב וכן גם של הנשארים.
.6המועצה היהודית אחראית לכך שהיהודים אשר ימותו בתקופת ההעברה,
ייקברו ביום מותם.
.7המועצה היהודית תפרסם את ההודעות האלו לאוכלוסיה היהודית
שבווארשה.
.8ענשים:
א .כל יהודי ,שאינו שייך.לסוגי האנשים הנקובים בסעיף 2א' וג' ולא
היה רשאי לכך עד-עתה ,ויעזוב בראשית ההעברה את הרובע היהודי -יירה.
ב .כל יהודי אשר ינקוט בפעולה העלולה לעקוף את פקודות ההעברה או
להפריע בביצוען -יירה.
ג .כל יהודי אשר יסייע לפעולה העלולה לעקוף את פקודות-ההעברה או
להפריע בביצוען -יירה.
ד .כל יהודי שיימצא בווארשה לאחר גמר העברת היהודים ,והוא אינו
שייך לסוגי האנשים הנקובים בסעיף 2א' עד ה' -יירה.
מודיעים בזה למועצההיהודית ,שאםלא תמלא אתכל הפקודותוההוראות במאה
אחוזים -יירה מדי פעם בפעם מספר מתאים של בני-תערובות שנעצרו בינתיים.
י ,1942
הוכתב ע"י המורשהלעניני ההעברה.
ווארשה22 ,ביול
לפי "חורבן גיטן ווארשה" ,עפ"י דוקומנטים רשמיים ,הוצאת נציגות יהודי
פולין ,תל-אביב ,אוקטובר .1943
דעת -אתר לימודי יהדות ורוח * www.daat.ac.il
הכרזת-המיחמה הנאצית
2%,
1
כתשובה לסערת הרוחות שקמה בעולם ננד ההשמדה
הט
ורטולפיהת ,של האוכלוסיה היהודית בכל שטחי הכיבוש הנאצי
באי
נתפרסמה בשנת 1943בעתונות הגרמנית הודעה
בנוסח זה:
ת
ח
…בעולםריו
ה
ע
ד
ת
פ
ל
ו
ס
מ
ל
ע
לחלוטין הבעיה היהודית ועל הטיפול בה
בגרמניה .החומר שאנו מביאים להלן מוכיח )1 :על עמידתם האויבת של היהודים
לפני המלחמה )2על פעולת המחתרת היהודית בשעת המלחמה; )3על מדיניות-
החתירה שלהיהודים בגרמניהבימי מלחמת-העולם הראשונה .מתוך בחינת העובדות
הללו ,שנתאשרו בתעודות ,מתברר ,שפעולות .גרמניה נגד יריביה היהודים אינן
אלא פעולות הכרחיות של הגנה.
מיום שפרצה המלחמה הולך ונעשההיהודי בגרמניה ליסודהשיסוי ותעמולת-
הלחישות ,מלבה המהומות ומפיר התקנות לסדר המדינה.
,
ת
י
נ
מ
ר
ג
ה
ה
נ
אנו מוצאים אותו בכל פעולות-האיבה נגד המדי
א
ו
ה
ו
עצמו
מודה בכךבפיו של וולאדימיר ז'אבוטינסקי (בספרו "חזית-המלחמה של עם ישראל"):
"כשהנאצים ומרעיהם אומרים ,שזו מלחמה יהודית ,הדין עמם לחלוטין"…
במידה שנמצאות היום כנופיות של הובלנים בשטחים הכבושים רובן ככולן
מכוונות על-ידי היהודים ,הממציאים להן גם את אמצעיהן הכספיים ,אף-על-פי
שאינם מופיעים שם כמנהיגים בפועל אלא כמושכי החוטים מאחורי הפרגוד .יצוין,
שהיהודים המתמלטים מן הגיטאות מצטרפים בהמוניהם לכנופיות שבשטחים הפו-
לנים ,וישנן אפילו כנופיות יהודיות טהורות ,המשוטטות במדינה ושולחות ידיהן
י
בביזה וברצח.
מובן ,איפוא ,שלנובח התנהגות זו של היהודים נאלצו השלמונות הגרמנים,
מטעמי הגנה בלבד ,לנקוט במשך המלחמה בפעולות חמורות יותר ויותר .אם עד
1940עוד נתאפשרה הגירה יהודית מצומצמת ,הרי מאוקטובר 1940ואילך הופסקה
זו לחלוטין .הסיבית לאיסור זה היו :ראשית ,שבארצות-הקליטה הרגשנו בשיסוי
מוגבר נגד גרמניה ,מעשה ידי המהגרים היהודים ,ושנית ,שהמהגרים היהודים
המציאו ידיעות לשירותי-הריגול של אויבינו על המצב הפוליטי הפנימי ברייך.
בדצמבר 1940הוטל עלהיהודים גם מס סוציאלי ,שעד אזהיו פטורים ממנו.
בספטמבר 1941הונהג הטלאי היהודי בגרמניה ,ומיד אחר-כך גם בשטחי
הכיבוש הגרמני .באותו פרק-זמן רוכזו היהורים שבשטחי-הכיבוש המזרחיים בגיט-
אות ,שהוקמו בערים מסויימות ,מקום שעשו חייהם לבדם ,בהנהלה עצמית משלהם
ובתנאי הזנה רגילים .עם הקמת הגיטאות הובאו היהודים מן העיירות והכפרים
הסמוכים אל הגיטאות שבערי-המחוז הגדולות .אחר-כך פונו הגיטאות הללו,
והיהודים הובלו לעבודות מועילות (בין השאר פורק לחלוטין גם הגיטו שבווארשה,
שהכיל 450.000יהודים).
ש
.,. ,ל(,,,
,
(
דעת -אתר לימודי יהדות ורוח * www.daat.ac.il
ילקוט התעודות והמיסמכים
276
לבסוף בא ההכרח להתחיל בגירוש כל היהודים מן הרייך .הגירוש נסתיים
לפני ארבעה שבועות ,בערך ,והקיף גם את היהודים שבבוהימיה ובמיראביה ,ארץ
הסודטים ואוסטריה .היהודים מן השטהימ הללו הובלו למחנות שבשלויה העילית,
בגנראל-גוברגמנט ובשטחי-הכיבוש הסובייטים.
תקנה מיוחדת נקבעה בשביל יהודים שלמעלה מגיל .60הם הובלו לטרזינ-
שטאדט ,ושם כוננו להם הנהלה עצמית עם מטבע משלהם ואורח-היים משלהם.
מאסר היהודים בשטחי-הכיבוש וכן גם בדנמארק ובנורבגיה אינו אלא פעולת
בטחון צבאית .אין טעם ,כמובן ,לבנות חומה אטלאנטית ,בעוד שבגבו של הצבא
הלוחם פועל גייס חמישי של היהודים ,כפי שהיה הדבר בצרפת ,בבלגיה ,בהולאנד
ובשאר הארצות הכבושות .דוגמה למידת איבתו של הגזע היהודי כלפי הרייך
יכול לשמש הקיבוץ היהודי באפריקה הצפונית .אף נגערה אחת משער ראשם של
60-50אלף היהודים שבטונים לא הפיל הצבא הגרמני ארצה .אולם היהודים פעלו
שם כמרגלים ,התמלטו אל קווי האנגלים והאמריקנים ומסרו ידיעות על תנועות
צבאיות .גם בדנמארק היו היהודים בין ראשי העוסקים במעשי הבלה ופיצוץ,
שגרמו להכרזת המצב המיוחד באותה מדינה…
לפי נ.10.194נ Budapest ,2תו Deutsche Zeitung
5
,…
,