~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~ו~
י~
~מ~
~א ~~מך שיקרא רבי~ היו קוראין
ול
ם~
~~~~~לפי שלא הא~ך~י
~
אותו על שם אביו~ ו~ן בן עזאי וש~יהם שמם שמעו
~ן~ איזה~
~כ~ם~~ ה~י~~קאמר ~י~ו חכם שראוי שיתהלל ~חכמתו~ הל~מד מ~ל
ם
ד
א
~
ואע~~
~~~
חכם הל~מד מכ~א~ דהקב~ה
~~~~ ~~~~
~~~
~
~
~
ם
~~~~~ יע במע~ב בכל אד
~~~~~
צ~
~~
אדם ~~
א~~שלא
ו מ~הו להתל~ד ממ~ו ואם ביכולתו ללמוד מכל
שיה~~ ב
~שון חז~לתל~ידחכם~כל כ~ו~ל חכםע~י
~גמר חכ~ה שבווי~ל דמה~ט~א כ~פ~י~
שהוא תל~ויד~ ~~עי~ שפ~א פ~ קרח ש~
~
ו
ק
ל
ח
ם
ה
ך
ו
פ
י
ה
מ
מ~~א~אבל ~~יר הה~וך מזהלהיצ~צס שמחב תרסכ
~
~י~
ר
מ
א
~
ש
להי~ו~
~~~~~
~
~
~
~~
~~י~ ~~ ~~~ ~~י~ ~~~~~~ ~~~~ ג~~~~ ~~~~~~ ו~ג~~~~~י ~~~ ~י~~~~~
י
~~~ ~יגי~~ ~~~~~~ ~~~~י~~~~~י~~ ~~~ י~~י~
~~~~י~ ~~י~~ יו~~
~
י
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~~~~~י~י~~
~~~~~
י~ו ~~~~ין
~
~
~
~~
י~
~~~~ ~~~~~~ג~~~~~י~~~~ ~ ~~י~
י
~
~
~
~
י
~
~
~
~
~
י
~
~
~
~
~
~
~
~
~~~~
~~~~~ו
ו~~~~ ~~~~ו
~~~ין ~~~~ו ~~~יי~~
י
~
~
~
~
~~~~~
~~~~~~
~
~
י
י
~
~
~~~ין ~~~ו
~
~~ ~י~ ~~~~~~ן ~~~
~~~~ ~~~~~~~~~~י~
~
י
~
~
~
~
~
~
~
~
~~~~
~~~~~י~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~ו ~~~יי~~ ~~ין~י~~~~ו ~~~יי~~ ~~~~
~~~
ן
י
~~~~ ~
~ ~ו~~ ~~~
~
~
~
י
~~~
~
~
~
~
~
~
~ ~~~י~~ ו~~~~~ ~י~
י
ג
ס
~
~
~
~~~~~ ~~ ~~~יי~ ~~י~ ~~~~י~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~~~~~יי~~ ~~~~
~~ו~~~י
~~יי~ו ~~~~ ~~ ~~~~
~~ו~~~~~ י~~~
~~
~~~
י~
~~~~~~~~~~~~~ ~
~ן~~~~~ ~
~~ ~ו~~~~~י
~
~
~
~
~
~~
~
~
~
~
~
ן~~
~י~
~ ~~
~~~~
ן
י
~
~
~
~
~
~
י
~
~
י~~ ~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~~ ~
~
~י~~~~ ~~י~~ ~
י~~ו
י~~~
~~~~
~~
~י
~~
~י~~~~
~
~
~
~
~ ~י~~ ~~~~~ ו~~~ ~~~~ ~~~~
~
~
~
~
~
~
~
~~
~ ~~~ו
~
~
~
~~~~ ~~~~~~~~י
~~~ ~~~~~~י
~
~~
~
~
ו
~ן
~~~~~ ~~~ ~~ז~~~ק~~ו
~~~
~ג~~י~ ~~~ן ~~~ ~~~~י~~ ~~~~~~~~~
~~י~ ~~~~~ ~~~~~ ~ו~~
~~ג~ ~~~~~
~~~~~ ו~~~~~ ~~~~~ ~~~~~
~~~~~י~~~
י ~י~י~
ו~~~
~~~~ו ~~~ו~~
~~~~~
~ז~~י~י~י~י
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
י
י
~
~
~
~~~~~ו ~~~
~~~י~ ~~ו~י~ ~~~~ן ~י~י ~~~~יו
~~~ו
~~~~ו ~~
ו~~~
~ו~~ ~~~~ ~~~~ ~~~
~
י
~
ו
~
~
~~~~~ ~~יו~ ~י~~ ~~~ ו~וו~~
~~~~~ו ~~~~ ~~~~~י~~
~~~ו~ ~ו
~~~~ ~~~~~
~~~י~
~ו~ ~ו~~~ ~~~י~י~~~~~~ ~~~~~~
~~~~~ ~~~יי~~ ~~~י~
~ יו~~ ~~~
~~~~~~~~~יו~~ ~~~~~~ ~~~~~~ ג~~~~~יי~ ~~~י~~~ ~~~~י~
~~~~~~~י~~~~~~~~~י~~~י~~ ~~~יו~~~~~~ ~~~~~~ין ~~~~ו ~~~ ~~~יי~~
~~~~ ~~~~~י~
~~~~~~~ ~~~~
י~
~ו
~~
ו~~~~ ~~~~~ ~
~~~~~ו
~~~ ~~י~~ ~~
~~ ~~~~~~~~ו
ן
~
~
~
~
~
~
~
~~ו~
~~~~~
~~~ו~~ ~~~ ו~~~
~
~
ו
י
י
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~~~~~ ~~
~~~~~~~~~~~י~~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~~
~
~
~
~
~
י
~
ו
~~~י~ ~~~~~ ~~~ו~ ~~~
~~~~ן
~~~~~י~~ ~י
~
~
~
~
~~~ ~~ו~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~י~~
~~י~
~~~~~
~
~
~
~
~
~
~~~~~~
~
~~~~~~ ~~
~~~~ ~~י
~~י~
~~~~~~~~~~
~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~
~~~
~וא~~ן ~~ו~כיון~אינו ~ס~ל כ~דו ולו~דמןה~~נים~ ניכריםהדברים ש~כ~~ו
י
א לשם ש~ם לה~הר
ב~~ שנא~ר ~כל ~ל~די השכל~י~ ו~~~א
א
ר
~
ה
~
י
ש
ר
~
ו
ל
כ
ו
ל
י
~
א
~
ד ~י ~דו~יך~ל~ לי
~ן הקטנים
ולה~~ל~ד ~ורה ~כל ~ל~די~
~
י
י
ה
~~~~ולא
לכבודי~ כי~דו~ך~יתהלי שכל כוונ~י ה~~~ לש~י~ בלבד~
~
~
י
ה
~
~
~
ח
ר
ו
ב
ג
וכןאיזה~ ש~אוי שי~הלל ~בור~ו~ א~יצרו~שנאמרטובארך
~גבור~
~כוב~
יכ~י
~~ה
~~
~~~~~ ~~~~
~~~~~~~ ~~~~
~~~ ~~ ~~ ~ו~~ ~~~~~~~
~
~
~
~
~
~~~~
~~~
~~~ ~~~~~
~~~~~~ ~~~~~~
~~ ~~~
ו~~~~~~ ~~~ ~~~~
~~
~~~~~ ~~
~~~~
~
~
~
~
~~~~
~~
~~~~
~~
~~~~~~ ~~ ~ו~ ~~~ ~~ו~ ~~~ ו~~
~~ ~~~ ~ו~~ ~ ~~~ו~ ~~~~ ~~~~
~~~ כ~ ~~~ ~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~
~~~~~
~~
~כל ~ל~די השכל~~ ו~צינו
~ ~ ~ ~ ~כי דה~~ה נ~~ ~כם שכ~
ואדוני ~כם כ~לאך א~קיםאו
~זה
~צ~ודכ~ ה~כל~י~
יי~
גבור
דה
דז
כ~ו באי
הכוונהיל~~
~
ש~~י שלו~ד ~ח
כ~כא
נ~~ה ~
היצר
~~~~~כם כן ה~י~ ~~י
ש~
~~
ני
כ~
נ~שה גבורוכן אזה ~~יר ש
ה ~י~ז
~~יר~
יצרו שנא~
גבור ~כובש
אר
~~~~~ טובא~א מגבו
~ כ~~ ~ו~ר
ו~~~~
~~~ו~~~~ ~~ ~~~~~~
~~~
~
~
~
~
~~~~~
ו~~~~~~
ו
~~~~ ~~~ ~~
~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~ג~~~
דבו~דאי
~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~
~~ ~~~
~~ו~ ~~~~~ו~ ~~~וד~ ~~~~
~~~ו~
ו~~~ ~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~ו~~ ~~~ ~ו~ ~~~~~~~ ו~ו~~
~כ~~
~~~~ ~~י~יו ~~ין
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
י~
י~ז
~
~
~
~
י
~
~~
~
ו
~
ג
~~ן
~~ ~~~ ~~ין
~ך
~י~ ~~~~י~
~~~י
~~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
י
~
~
~~~~ו
~~~
~ן~י~~~~
~~~~~~ ~~~~~~~
~~~~~~~י~~~~~~~~~~ ~~~
~
~
~
~~י~~
~~
~~
י~~ ~~
~
~
~
~
~
~
~~
~~
~~
~~~~~ז~ ~~~ז~
~~
~~
~~~~~~ ~
~~~~
ך~~ ~~~~ ~
~~~
~~~~~~
~
~
~~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
י
~
~
~
י
~
~
~
~
י
~
~
~
~~~~
י
~
~
~
~
י
~
~
~
~
י
~
~
~
~~
~~~~
~י~ ~~י~~~
~ן
~י
ג~~ ~~י ~~~~~~~י~~י
~~~ ~
י~
~~
~~~~י~
ן~~ ~~ ~~~~ו~~~
י ~~ו ~~~~~ ג~~ ~~ ~~~~
~~~~ג~~~~~~~~~י~
~י~ג~י~~~
~
~
~
~~~~~
~
~
~
~
~
~
~
~
~ן
~~~ין
~
~~
~~
~~ ~~~~~~י~
~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~
~~~ ~~י~
~
~
~
~~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
י
י
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~~~~ו
~
~~~~ ~~~~~~~~י~~~~~ ~~ו~ ~~~~~~
~ו
~~~~~~~~~
~~~
~~~~~~
~~~~~~ ~~~
~~~ ~~~~
~~~~~
~~~ ~~~~~ ~~~~ ~ז~ ~~~
~~~~ ~~~ ~~~~~
~~~~~י~~
ן
~
~
~
~
~~~י~~~ו~~~~~~~ ~י~~~~
~~~~~~ו
~~
~~~
~י ~~~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~
ג~~ ~~~ ~~
~~~ ~~~~
~~~~
~~~~~~
~ו~ ~~~ ~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~
~~י~~
~
~
~
~~~~
~~~ ~~י~ ~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~~~י~~~~~~~~~י~~~~~~
~~~
ם ~ה~ב~א~~מוצ~ד~ הגבורה של כ~וש היצר~לא מצד
~כי ~וי ~ירושא דקרא טוב ארךא
~~~י~
~
~
~
~
רכות הטבע~ מושל ברוחו~ כ~בא מלוכד עיר~ המלך שלאחר שכבש העיר
אא~
וי לו
לידו ~אנוש
כ~ים המורדים ~ו~ מושל ברוחוואינו~~~ורגן~ איזהו עשיר~הר
~בא~
להתהלל
דבוודאי~לו
יש
עני
ןשוגבור כ~שטי~ ~~~~ ~~~~~~~~ ~~ ~~
~~~ו
~~ ~~
יצרוהוא גבורה
ו~~ ~~~
~
נ
ב
~
~
~
~
~
~
~
ו~~
~~~~~
~~
הו~
כ
א~גבור בהגוף~ ולכן אמרו ~
~יר איזהו ~י~~
~~~~ ~~ו~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~
~~~
~~~~~
גבור כו~ שנא~ טוב כו~~
האדם ~~ ~~~~~ ~~~~~~ו~~
ברו
~~~~ ~~
~חו מלוכד עיר
~~ו~~~~
ר~רק ~לק ~~~~ ~~~~
~ק
י
ע
ו
~~~~~ ~~~~~
ן
~
~
מעוו
~~~~~ם ~כןמעוו~ל
~
ל~ברוחו~עדיף מלוכד ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~
קטן
להם
ו~ייכות רק
~ו
~ו~~~~
~~~~
עיר ומי שלבו ברשותו ו~ושל ברוחו נק~ ~
~~~~ ~~~~~~
~~~~~~~
~~~~~ ~~~ ~~~
~~~~ ~~~~ ~~~~~
גבור ~כוב~ עולם~
ו~~ו~~ ~~~ ~~~~~~ ~~~~~
~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~ ~~~~~ ~~
~~ו~ ~~~~~~
~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~
~ר~כ~
טו~ב~יו~
ו
נ
י
א
~בא מצד גבורה
ו~~
ל
ב
א
~שבח את האדם רק את המדה ~ל ~~~~ ~~~~~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~~
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~~
~~
~~~ ~~
אריכות
וזה ודאי טוב יותר
~
י
כשב~בעואפ
~ ואפשר לומר כש~א מ~ד גבורה
ך
י
ר
א
מ
א~
ומצד הטבע הוא
כ~טב~ו מסכ~ם לז~~
~י~ מי שהוא עשיר והוא שמח בחלקו
עשיר הש~ח בחלקו~ ר~
הוא
~~~~
~אריך אף
ת~יד
~~~~~~~ ~~~ ג~~~~ ג~~~~ ~~~~~~ ~י
~ג~~~ ~~~ו~ ~~
~ ~~ו
ו~~ו~~
~~~ו~~ן
~~
~~~~~ ~~ ~~~~
י~ג
~~~~~
ו~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~ ~~ו~ ג~~~ ~~~~ ~ו
~י
~~~ן
~~
~~
~~
~י~~ ~~~~~~~
י~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~~י~ו~
~
~~~~ ~~~~~~ ~~
י
~
~
~~~~~~~
~
~
ג
~
~
~
~
~
ג
~
~~~~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
ו
~
י
~
~
~
~
~
~
~
~
~~~~~ו
~~~~ו
י
~
ו~י~
~
~
~
~
ג
~
~
~
~
~
~
~
~
~~ו~
~
~
~
~
~~ ~ו
~~~ ~~~ ~~ ~ו
~~ו~
~~ ג~~
~~~~~~~~י~~~י~
~~~ ~~~ ~~~ו
~ג~~~~ ו~~י~~ ~~~ ~י~ ~~~~ו
~~ו~ ~~~ו ~~ו~
~~~ ~
~~~ ז~~~י~~~~~~י~~~ ~~ ~~~
~
~
~
~~
~י
~~
~~
~~~~
~
ו
~
ג
~
~
י
~
~
~
ו
~
~~~~ ~~~~
~~~ו ~~י~
~~ו~ ו~~~~ ~י~ו ג~~~~~~
~~~~
~~~~~
~
~
~
~~~
~~~~
~~
~~~~
~~
~~ ~~~~~ ~~ ~~
ג~~~
~~
~ו
~~~~ ~
ין~~~ ~~ו~ ~~~~
~
~~~~~~
ו~~ ~~~ ~~~
~
~
~
~
~
~
~
ז
~
~
~
~
~
~
~~ו
~ו
~
~
~
~
~
~~~~
~~~~~ ~~
~~~~~
~~~ ג~~~~ ~~
~~
י
ו
~
~
~
~
~
~~~
~~~
~~ ~ ~
~ ~ ~ ~~~ ~~ ~~~ ~~~~~ ~ו~~~ו~~~~י~~~ ~~י~ ~~~ ~~~~
~ ~~ו~~
~~י~ ~~~ ~~~~~~
~~~י~
~י~~~~ ~~~~
~~י ~~
~י~~~
~ ~~י~ ~~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
ל~
~~ו
~ב~ד~
להתהלל בעשרו~ הש~ח בחל~ו איזהו ~~
הללושנזכרו
פי~ש~לשה דב~ם
כו
~
בו
ו~
טצ
ו~ג~ור~~ והעושר~ הזוכה ~הם הוא נכבד ~ע
~~יל
י~בעיני
~~~ ~חכמ~
ואדםאלהי~
~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~
~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~
~~~~
~~ו~
~~~~ ~~~~~
~~~~
~~~~ ~~~~ ~ו~
~
~
~
~~ ~~~ ~~ ~~~
~~~~ו~ ~~~
~~
~~
~י~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~
~ו~
~ו~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~
ו~~~~
~~~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~ ~~~~ ~~~~~
ו~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~ ~~~
~~~~~י~~~~~~ ~~~
י~~~ ~~~~
~~
~~~~~~ ~
~~~
~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~ ~~~
~~~~~ ~~~~ ~~~~~
~ו~ ~~~
~וא הוא ע~יר~ וראי~ ~~~ש
ד
ו
ע
פ
~
ל
י
ו
~רחות~ אשרי~
ב~וה~ז הרי שיש לו ע~י
אשריך ב~ו~~ז דע~י שש על כל
א~כ ~ה חסר לו ב~וה~ז~ ד~
יגי~ כפיך כ~תאשריךא~ל
י~תר
~~~~~
~~~ ~~רוי~
אין זה עשיר~ואתוכ~~ק
ן
י
ע
כ
~
ל
ז
ג
מיגיעו אז ~וא ש~ח וי~~
~כ
ד
ל~א
~~אנ~~כנ~כש~אל~וןרו~
י
~~
םאזבחל
ה
צ
~~
~
~
י
ב
שישל~ ~נה
~אתי ~
~~~~~
~~
~ז~~ ~~~~
~~
~~
ו
~~~~~ ~~ ~~~~~~~י
י~
~~~י~~ ~~~
~
~
כפיך אז
~~~~~~י~ ~~~ ~~
לך~ וזהו ~ראי~
~
~
~
~
~
~י~~~ ~~~~~~
~~~~ ~~
ד~
וטו
~י~
יג
~
ביא
ש
כיון ~שכר ירא ה~
~~~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
ע~
~~~ז וטוב לך כלו~ר
~~ ~~~~~~
ו~~
ך~פסבו
הוא אשרי~
~
~
~
~
~
~~
~
~
~
~
~
~~~
~~~~
שיהי~ לו ש~חה ~זה ~א~ריך כ~~
גדול ~וא הש~ח בחלקו~ש~~
~שב
~כו~ד ה~כ~ד
~~ריות
ד~~ול~ל ה~כבד את
א~
כ~~שהקב~~
ק~
~~~~~
~י~
~~~~~~~~~~~~
י~~~
~~~י~~ ~~~~~~
~ג~ ~~ ~
~~~~ו~~~ ~~י ~~~י~ ~~~ ~~~~
~ ~יו~~
~~~~ו
~~~~י
~
י
~
~
~
~
~
י
~
~
~~~~~
~
~~~ ~~~~ ~
~
~
~
~
~ו~י~~~ ~~~~~~
~~וו~~~ ~~~י~~~~~י~ ~י
~יו~~ ~~
~~~~~י~~י~~~~ ~~~י~~ ~י~~
~~~י ~ין
~י~~י~~ ~~~~ו ~~~~~ ~~~~
~
~
~י~~ י
~ ~~~~~~~~~~~~~
~
~~
~~~
~י~~ ז~~~י~ ~~~~~ ~~~ז ~~~י
~י
~ו~ ~
~ז~
~~~
י~
~~
י~י~~~~
~
~
~
~
י
~
~
~
ז
~
ו
~
~~~
~~~~~~~~~~י~
~
~
~
~
~~
~י
~~
~~~~י
~~ ~י~
~~
~~~~
~~~~~
~~ ~י~~י ~~י
~י
~יי~ ~~~~ ~~~~~~
~
~
~
~~
~~יי~
~~~~ ~~~ ~~~~~~
~
~ ~~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~ ~~~ ו~יו~~~~~~ו ~~
~
~~
~~~~~
~~~~~~ ~~~ז ~~~~~~ ~~~~ו ~~~ ~~ ~~~~ ~~
~~~ ~~~ ~~~~
~~ ~~י~~~
~~ו~~~ ~~~
~~
~~~
~~~~
~~~~~ ~ ~ ~ ~~~ ~~~
~
~
~
~
~~~
~
ו
י
~
~
~
~
~
~
~
~~~
~
~
~~~
~~~~ו
~~~ן
~~~~
~~~
~~~~~
~~~~~~~~~~~ו
~~~
~~~~ ~ז~
~~~~~ ~~ ~~~
~~~ ~~
~~~~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
לאיכ~דוהו ב~~רם לכך ~בר ה~א לזה ואמר שיש
~דם~ אם
אב~יו~
~~לו והוה
מה יעשה ויהיה ~כובד מא~ים~ יכבד ~
~בד
~ וא
הכבוד ~ל
מ~ו~ומר ~מה הקב~ה שהוא
צל
~עק
י~דמוכ~בדי אכבד~ והדברים
רב~ר~~~
א~מההבש
~
ומכבד מכב~ו~ ~~ו לבשר ודם~ ובווייקלו~ למד~ו
לא ברא
א
ל
א
~~~~וו~לנמו~~ו ~להקב~~~ללאכבאו~~ורובוזיאאק~
ללאלאיק~ו מעצמם~~ובכבוד ~די~ם
יו~רהק~~
ואולי~אין שייך
כמ~שכי
א~
כלפי מכב
א~מצי~ו כבד ה~
לב
הכ
ךא
מעלה~
אם
מ~ע
מהונךוי~ל דמכבד
~ כי
~י
יר
ברואיהש~יורצונולב
~ו~לכבדם הרי
ה~ מכבד להקב~ה~ ולק~ן ד~אמר כל
~
גו~ו מכובד על
ה~מכ~ד
~
נמיאהב~כ~
וש
י~
לל מכבדי אכבד~ וע~הי~רמ
ה
~~ב
יע
היר
נראה להי~וך כי באםיש
ו~~ו~ חכם זעשיר א~כ מצד
ל~ מע~ו~ אחרו~
~
~
זה
מכובד ג~כ א~ל מיירי
לו
ל
כ
ו
י
ה
ל
ע
מ
ם
ו
ש
מ
~
~
~
ה
להיו~ כשאי~
ל
~
כ
ד
~
כ
י
ש
כ
ה~ריו~ ~
~י דוקא
~~~ למצוה קלהאו
י~
~ו
~צ
~~לה ~היא לש~ש ביו~ר למ
~
לרמ~ק כבח~ורה~ וכן א~
הור~
וב
ה~בירה ~~ הידועה~י~ העביר
~~ מקודם ב~צוה ~ועי~ מדרש ה~ל~
ו~מ~ עודשהיאעצה איך לב~א
~
~
א
ו
~
ש
ויל~~
שע~ילחמור~
מכובד~
ו~~ ~~ ~~~~~ו ~~~~ ~~~~~ ~~~~י ~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~
~~~~~ ~~~~ ~~~~י~י~~~י~~~~~~~~~~~י~~~~~ ~~~~~~
~
~י
~ ז~ ~
י~~~~~
י
~
~
~
~י ~~~~~~~~~~י~~~ ~ג~~~ ~~~~ ~~~~~~~י~~~~~~
~~
י~~~~~~
~ו~~
~
י
~
~
י
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~~~~~
~~~י~~~ ~~~~ ~~~י~~
~
~
~
~~~
~~~י ~~~~~~י ~~~~ ~~~~ ~~~~~
~~~~י~~ ~י~~יו ~ג~~~י~ ~~~~ ~~י~~
~~~~~י~~~~י~~~~~~~~~~~~~~~ ~~י~ ~~~~~ ~~~~~~~~י~ ~~ ~~~~~
~~יי~
~
י ~~ ~~~~~ ~~~
~~
~~
~~
~ ~~~~~~~~~~
ן~~~ ~~~ ~ג~~י~~~~~~~ ~~~
י
~
~
~~~~ ~~~~
~~~י~
~~~
~~~~~~~~~~י~~ ~~~~~ ~
~~~~~~~
~ ~~~~~~~~ ~~~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~ י~~~ ו~~
~
~
~
~~~י~ ~~~~
~~י ~~~~~~~י
~
~
~
~~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ ~~ו~ ~~~~
~
~
~
~
~~~~
~~
~
~~
~~
~~~~י~~~~~~~ ~~~
~~
י
~
~
~
~
~
~~~~
~
~
~
~
~
י~~
י~~~
~
~
~
~
~~
~~~~~~~~~י~~~~~~
ו~יןג~~~~
~י ~י~~
~~ ~~יי~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~
~
י
~
~
י
~
~~~
י~י~
~~ ~~~~~ ~~~~~~~
~~~ י~~
י
~~~~ ~~~
~
~
~
~
~
~
~י~~~~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~~~ ~~~ו~~~~~~י ~~~~~~
~~
~ ~~~
~~~ו~~~~י~ ~~~ ~~~~~
~
~ו
~~~
~
י
~~~~~~~
~~~~י
~~~~~~~~י
~י
~~
~~
~
~
~
~
~
~~~~~~י
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~ ו~~~~ ~~~ ~~
~
~
~~~ן~~יי~ ~~~~~~~~~י ~~י~~ ~~~ ~~י~וי~~ין
~~~ו~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~
~~ ~~ ~~~ו~ ~~~~~י~~י~ ~~
ג~ ~~~~~~י~~~~~
~~~~~~י~
~~
י ~~~~~~י~~~
~~~~~~~י~~י~
~~י~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~~~~~~ ~~~~
~~
י ג~~~ ~~~
~~~~~י~~~ ~~י~ו
~~~יו
~~
~~
~~~ו~~~~י
~~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~~~~~ו~~
שנא~ר ~בראשית
ומ~~לך אאור~ ~ ~מצוה גורר~ ~צוה~
ו
ל
ח
ו
נ
ת
ו
ש
~
ל
א~~ ו~מתחיל ב~בירות ק~הכ~
~~וול~~ ה~עשוכשרהמצוה אחת~י~ב~
מה~י
~פרו~
~צוה~ ~צוה~ ~ן
ומזמינים ביד ~י שעשה
יוע~שה א~רת כדי לתת שכרהעשמיש~
~~
צו
כ~
שח
ר~שא
ין
וכ
~ שכר ע~ירה וכו~~ ~ירש אמח
ר
ס~
מן
תיה
ייע
~
ל
~
~נה~ו של
~י~
~~~
~~~~~~~~ו~
~~ו~ ~~~
~~~~~י~~~~~~~
~ ~~~ו~~
~ו~י
~ו~~י~ ~~~
~ ~~י~ו~ ~ו~ ~ו~~ ~~~
~~ ~~
~~~~~ ~~
~~~ ~~~
~~~
~~ו~~~ ~~ו~~ו~~~ו~~~ ~~~
~~
~~
~י~ ~~~
~
~
ו
~
~~י ~~~~ו ~~ ~~~
~~~
~
~~~ו~~~~~ ~~~~~~~
~~~~
מ~ו~
שע~י ה~לה ל~שות י~וא ל~~ורה וכן
יבוא ל~רוש מהעבירות ~~~ה
ע~י שיברח
ל~ר~ו~
~ן ה~~~בבייררהו~כו~~~ל~ לפרו~
~~~~~ עבירה~ קשה ועביר~ גורר~
~
ור
עבי
~ה
הח
ו~ו ~שי~א~ו~די~ר
ל~
הו~
מד
לי
מ~~~מל~וה
ק
י ה~~ם ש~בירה
ודי
~
~
ג
שיברח מפני העבי~ה ~זו לבדה ואמר
ע~ד
~~~~
גדולה
לש~ה
~כ
~~~~~~~~וה
זו
~
נה ש~גםדאישת
~ו~ו~
עביר~
העבירה
~ו~ וו~ו
~~ ~~
~~~~~
~~~
~~~~~~
~~~ו~
~~~~
~ז~~ ו~~~~~ ~~~~~ ~~ ~~~ ו~~~ ~~~
~~~ ~~~~ ~~~~ ~~~ו~ ~~ו~י ~~~
~~~~ ~יו~~~י ~~י~ו~ ~~~י
~ו~~
~~~ו~ ~~ו~ ~~~~ ~~~~~
~~~ו~
ו~ ~~~~~~ ~~~ו~ ~~~~
~
~
~
~~~~
~
ו
~
~
~
~
~
~
~
י
~
ו
~
~
ו
~
~
~
~
~
~
~
~
~ו~ ~~
~~~~
~~ ~~ו~
~ו~~
~
~
~
~
~
~
י
~
~
~
ו~~~~~
~~~ו
~~~~~~~~
ו ~~~~~
~~~~~~
~~ו~ ~~~ ~~~ו~ ~~~~ ~~~ ~~יווי י~ ~~~י~ ~~יי~~ ~י
~
~
~~~~ ~~~ו~ ~~~ ו~~~~
~י
~~~~~ ~~~ ג~~ ~~יו~ ו~י~
~י~ ~~~~ ~~יו~ ~~
~~י~ג
~ו~~
~גו
~~
~~~~~
~~ו~
~~י~~
~~~~ ~~~~ו~~י~ ~~ ז~ ~~~~ו~ ~~~~~
וין~~ז~~ז
~ו~ו
~~ח
י~ ז~ וו
~~
~~ו~
ו~~~~~
~
י
י
~
~
~~
~~~~ ~~ו~~ ~~ ~~~ו~
~~ו~
ז~~ז
~~וין
~
~ ~ז~ ~~~~ ~~~י~ ~~ו~~י~
~~~ג~~~ ~~~ יג~~ ~~~ וז~
~~~ו~~י~~
~ג
~ז~וו~ גו~~~ ~~ו~ ~
י~~~~ ~~~ ~~~ ~~~וו~
~~~~~ ~~~ו~~
~~~ ~~~ו~
ו~~~~י
~~ו~~ ~י~ו
~~
~~~וו~
~ו
~~~~~ ~~
~~ ~~~~ ~~
~~
~
~~~י
~ו~
~~~ו~~
~~ ~~~~~
~~~~
~~~ו~~
ן~~
יי
~~~~
~~~~~~~~ו~~~י
ו~ו~~
~י~
~~
~ ~~~ו~~ ~~~
~~~
~~~
~
~
ו
ג
~
~
ו
~
~
~
~
~~~
ו
~~~
~~ו~~
ו~~~ ~~~~~~~ ~~~~ ~~~~ ו~~
~~ו~~
~
~
~
~~
י
~
~~ ~~~~~~ ~~~ו
~
~~~~~~~~ו~~ ו~~ז ~~~ ~~~~י~~~
~י~~~~
י
~
~~~~
~~ז~ י
~
~~ו~
~~~
~~~~
~~~~~~ו~ ו~~~~י~~ ~~~~
~ ~ו~ וז~ו
~~~ו~ו ~~
~
~ו~ ~יו
~~~
~ ~יו~ ~~~ו~
~~~י ~~ז
~~~~~ ~~~~ ו~~~~י
~~~~~
~~~~
~~~~
~
ו
י
~~~ו~~
~
~ ~ג~~ויז~
י~~וי~~ן~~~~יך~~ז~~~י~ין ~~יו~~~~~~י~ ~~~ ~~יו~ ~~ו~~ ~~~~~~י~~~~
~
~~~ ~~ן~~~~~~ייו~~~ו~~~~~~~~~~~~ ז~~ ~~~~~~י~~י~~~~~~~ג~ ~~י~~~~~~~ ~~~
~ ~יו~~ ג~ו~ ~~~ ~~~ו~
~~~~ו~~~~~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~~וה~~צוה~ ~כל ~ה ~אדם ~שתכר ו~תענג בעש
לו
~~~~ו~~יית ה~צוה
~
~
~
נ
צ~ ~פ~
~~~~ ו~וטל שכר עלה~צוה ~~שהועל~הע~גוההנאה שנה~ה
~ר
לכ
~ וש
העבירה נ~חעש~ביי
~כעבירה~ע~ר~
עבירה~ והשכר וההנאה ~~געת לאדם
לו
ל~
בעשיי~
עצ~ה ~~~
~~ב~רה בעצ~ה היא לש~ה עכ~ז
~~נה ~שום דעבירה
~~~~~ ~~~~~
~~~~~
~~רה פ~וטה
~~~~
ו~
י~~
וזה העבירה עבירה
פי~ז הפי~ ~צוה קלה ~~~~~ ~~~ ~~~~~ ~~
~~
~~
ו~
ג
~~~~~~
~ידועה ל~~ה~
~~
יו~ו~ ~~~ו~~~
ג~ע ויבוא לתעב~רות~ ~~~י
~~~ו~ ~~ ~~ז~~ ~~~~~~~י
~~~~~~~
~ ~~~~ ~~~~
~~ו~~~~~~י
היינו שלא ל~~ה
~~~~ ~ו~~~ ~~
~~
~~~ ~~ו~ ~~
~צוה ~צוה פי
~
~
ה
פ
י
ד
ן
ו
י
כ
בתו~ע~ט בעוה~ז ~~~~~~ ~~ו~ ~~ ~~~~
~~~~ וז~~
~~~~
~~~~
~~י~~~~י~ ~י~~~~ ~~~~
~אע~~כ אין לזה שכר ~לם ~~~~~~ ~~~~
א~
~~~~~~
~~~~ ~~~ ~~~~~
ו~
~ה
בו
~כ~~ ע
ה~
~ז ש~ר ~צוהמצוה~
~
~
~
~
י
~
~
~
~
~
~
~~~~~~~~ ~~ ~~~~
~ו~ ~
ר~
~~~~ ~~י~~~
~
~
י
~
~
~
~
~
~~~~~~~~~~~~דהריצה ~~~~~ ~~~~ ~~ ~~~~י ~י~~
~עם~הו~א~ ~
~
ה
א
ר
נ
ו
~
י
~
י
ו
ה
ל
~
כ
~
~
כ
~
~
~
היינו ההנאה ר
~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~
מ~
ו~ה~ש~חה להד
~ה
צו
י
ר~א~נ לפ
~~~
ן קלה ~~~~~~ ~~~~~~ ~~ ~~~~ ~~~~~
שה~~ח ב~צוותאין חילוקאצלו~י
~~~~~~~~ ~~~~~ ~ו~~~~ ~כ~~~~~~~~~
ח
~
ש
~
לח~רה ו~~בל שכר ביותרל~י
~~~~~ ~~~~
י~~כ~ ~~~~ ~~~~~~ ~~~י~
ויקראצלו גם מצוה קלה~
~
~
~
~~~~ ~~~וי~~ ~~~י~~~~~~
ו
~
~
~
~
ל
א
~~~
ו~
~~
~ו~ו~~~~~
~~~~~
~~
~~~~~ ~~~~~~ ~~~~י~
~~
~~~ו
~~~~~~
~~~~י~~~~~~~~~~ ~~~~~ ו~~~~ י~~~~ ~~ ~~~~~ כ~
~
~
~
י
~
~
~
~
~
~
~
~~~~ ~~~~ ~~~~י ~~~ו~~ ~~~ ~~~יו~ ~~~~~ ~~ ~~~ ~~~~~וי~~
~~~~~~~ו ~~~ו
~~ו~ו
~~~~
~~~ ~~~~~ ז~ ~~~~~
~~~ ו~~~
~
י
~
~~~~~~
~
~
~
~
~
~~~~
~
~
~
~
~
~~
~~~~~~
~
~
~
~
~~
~
ו
~~~~~
~~~~ו ~~~ ~~~ ~~~
כי ~~~~
~~~~~~~ו~~~ ~~
~
~
~
~
~
~~~~~
~
~
~
~
~~ ~~~~~
~ו
~~ ו~ ~~ ~~י~~ ~~~ ~~ו~~ ~~~~~ וו~~~~~~י~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~~~~
~~ו
~~~~ ~~ ~~~~ ~~~ו ~~~~
~
~
~
~
~~~
~
~
~
~
~
~
~~~~
~
~
ו
~~~~
~
~~י~י
~~~~~~~~
~~~~ ~~~~~~~ ~~~~~~~ ~י~
~ ~ו~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ ~ו~
~~י~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~~~~ ~~~~ ~~~~
~
~
ן
~
~
~
~
ן
~
כ
~
י
~
~
~
~~ו~~
~~~~~
~ו~
~
~
י
~~~
~
~
~
~
~
~~~~~~ ~~~~~~
ג~~~~
~~~ו~~ ~
ו~~~~
~~~ ~~~
~~
~~ו~
~~ו~ ~~~ ~ג~~
~~~~
ז~~
~~~
~~ ~~~ ~~~~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~~~~ג~~~
~~~~~ ולו~ה ~ל ה~בירה ש~~ה~ ו~ל השכר וההנאה ~~קבל ב~~~י~ה~ גאל תהי
לכל דבר
בז לכל אדם~ לומר ~ה יוכל ~לוני ל~זיקלי~ ואלתהי ~פליג~
~רחי~ לחוש שי~
תהי בז לכל אדם כו~~א~ל
~
אד~י
שא~ל ש~ה~ ב~ם ~חסיד ז~ל
וו~דאי~ לא ל~נם בראו ~בוראית~ובוודאי
~~ו~ו
~~ ~ו~
~~~~ ~~~~~~~~~
~
~
ד
~
~
~~~~~~~ ~~~~~~~~~ ~~~ ~~~~י~
~ ~~ו~~~~
~~
~~~
~~~~~~~~ ~~~
~לו כוונה ~י~חדת ו~וא פי~
~~~~~
~~ ~~
~
י
ת
י
~
~
~
~
~
~
~
~~~~ ~~~~ ד~~
~וט נראה שא~ל שעה כי ~ש~ות
יש
שפ
~~~ ~~~~ ~~~~ ~
~~~~~~~~י~~~~~
~~~~~~~ ~~
~~~~ ~ח~זרין בכ~י כפי ~ליכותו~בי~~ת~זלות
~~~~~~~~~ ~~ ~~ו~~~
~~
לכ~א ~~הפי~ ~זל
~ ~~ו~~ ~~~~ בהגלגללכן
~~~~ ~~~~
~~~~
~גי~
הנ~ל
~~~~~ ~~~ ~~~~ו~ו~~
~~י~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~
~~
~
~
~
~
~
~
ד
ו
~
~
~
~
~
~
~~~
~~~
~~~~~ו
~~~ ~~י~~ ~~~
~~~~~
~~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~~~
~
~
~
~
~
~
~~~
~~~~~ ~~
~~
י~~~
~~~ו~
~~~
~~~~~~י~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~
~~דד~~ ~~~ ~~ו~~ ~~~~~~ ~~~~~ ~~~~~ ~~~~~~ ~~~~~
~~~~
~~~~~~~~
~~~~~ ~~~~~ ~~~
~~~ ~~~~~
~ו
~~~~~~ו ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~ ~~~~~ ~~~
~ ~~~~ ~
~~~~~~
~~~
~~~
~~~~~
~~~~
~
~
ו
~
~
~~~~ ~~
~~~~
~~~
~~~ ~~ ~~~ ~~~ ~~ ~~ ~~ ~~~~ ~~~~~ ~~~ו~~ ~~~ ~~~ ~~~~~~י~
~ ~ גו~~י~ ~~~~~~
~ ~~ו~~~ ו~~~ ~~ו~~~ ו~~~ ~~~ז~ ~~~~ ~~~~
י~~~ ~~~~ ~~~~ ג~~~ ~~~ו~ ~~זו~~ ~~~י
~~ו~~~י~~~~~~~ין ~
ז~~ ~~ו~
~~~~~~~~~~
~~ז~~ו~ן~~י~ ~ו~י~~ ~~~~~
~~י~
~~ו
~~
~
~
~
י
~~~ ~י
~
~ ~ו~ ו~~
~
~
י
~
~
~
~
~~~~
~
~
~
~~~~
~
~
ו
~
~
~
~
י
~
י~י~
~~~ ~~~ ~~~~ ~~~ון~י~~
י ~~ו~ו ~~~י~~~~~~~ ~~~ו~ ~~
~~~~ ~~~י~
~~י~~~ ~~~~~
~~ו~ו
~~ ~~~
~~~~ ~~~~ ~~~~~
~~ו~~
~~~ ~~~יג
~ו
~
~~~~~ז~~~ ~~~~~ ~~~ ~~~~~יו~~ו ~יו~ ~~~~~~~~~~~~~ו~
ו
~ו
י~
~ו
~~
~~~~~~~~
~~~~ ~ז~~ ~~~~~~
~~ ~~~~
~~
~~
~~
~~י
ו~~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~~~~~~~~~~~
~
~
י
~
~
~
~
~
~
~
~
~~~~~~~~~~~~ ~
י~
~
~~~~~
~~ז~~~~~ ~~ו~~~י
~
~
~
~~
~
~
~
~
~
~
~
~
י
~
~
ז
ו
~~~ ~ו~ ~~~
~~~
~ו
~~~י
~~ו~ ~~~~ג
~ ~~י~~ו~~ו~ ~~ו~
~~~~ו~~ ~~ ~~ו~ ~~~ ~~ ~~~~י
~~~~~~~~י~
~ ~~~ון
~
~
~
ן ~~~~
~
~~י~ ~ו~~י~~~~~~~י~~~~~~~