קפנ
שאםמתכאכןאחתיעא ן ה ואניאתןאתפני'פונהאנו
ועוסקבו באישו45שכציבור,ההוא(ל4שאנוס
ומלכא5שעוסנקהייזלאמוטעה,והכרתיאזתומקרבעמזועמוסיו
ם'
( כי מזרענתןלמולךמה%ללפישנאמר5אימצאכך
יא4אכנוובתו,בןבנווכןכתו
מעמדכתוובנובחש אין5
ך' ז אין אלאזרעכשר
מניין כימזרעונתןימוע
ון
ורעפסולמניק5%בתתומזרעולמולךכ5זרעש"שב
ח ~IVQטם4י אתסקדשיויחללאת שםקדשימיכר
קאתהשכינת
שהואמטמאאתהמקדשומחלףאתהשםוכמי
ומפיר אתישואלכחרבומגלהאותם מארצם ,ט ואם
ומטין אסהעלימונדבראחדסוףשדבריםהרבה
הערםסיימ
מעלימים,תלאם lal~p,Dי ומניי~ן אםהעלימו
ביתדיןאחרסוףשנכחידיניםהרנחמע*מ'ס4%אםהעלס
יעלימו,יא מניין אסהעלימונסנדריותשף שסוף
שמנהדרינדויהמעלמתודינינפשותנטעןמהםיעש
ל
רכ
"ךלכך
נאםואםהלםילים('יכ ואסהעלס'עיימ
ו oהארץ
יהמית
אתעיניהםמן cttsnההואבתתומזרע:למולך
ליכ,ית
אניאתפנ
פונהאני
צותוככףמיתהשיוצו ,ינ ושמתי
מכףעסקיי ועוסקכו ,כאישולאבציבור,ההומוולאאנוס
שוננ'ולאמוטעה'וכמשפהתומהתלטוריוס
ר%רשמעון
וכימהחטאת המשפחהאףא ללמרךשאין משפהקהשיש
בהמוכסשכויהמוכסיםשישבהליסט.סשכויה
Iמפני
שמחפיםעלו ,יד והכרתי אותומהתקלפישנאמר
ובמשפחתויכוףתהאמשפחתוכהכרתת%אותו,אותובהכרת
ואין משפחתובהכרת,איאבייסורים' טו' והכרתי
אותוואת כלהזוניםאחריולזנותאחריהמוףךערבות שאר
עבודהזרה'בהיכרת מקרב עמסזעמםשלזםז
א'ש'אשוהמנ"ןת5
44ח* 18נ) אישא'ן
ן
יי
ן
ווי
י
יא
יך
ייאיא
ן
אישאישנייקלף"היו ,ואףאטוו5א
,
ו
מ
א
,
ו
י
ב
א
אתאבי ואת 51ן4שאתאבי
אמו,אכיוויאיולאהספק,אטווראית הנפק ב
לאכיוואמומותיומת,
אביוואמוקי'55מהתללפישוומקי
DnuWכנתאחת%לאטזקון5
לאיהיהחי,כעד
אמוק,%%אפלואחדמהם,והלאהגרחייבעלאם11אינווויכ
%עקיבאאוןאכיוואמו ,
לאכתדברירכייוסיהגליליי
בעלאמו' (אתשאינוח"בומ1-
אתשהוגםחיבע5אגיזחיי
אכיואינוחייבעלאמו ן מודהרבי IבמתוקישהואNחייב
עלאמואעםשאינוחייבע4אכיו ,ג אכיוואמוקל,%
אפילולאחרמיתה,והלא הוא
והמכההייםוהמק%
י,
חייגמההסכהאינוחייבחלחלכההיויא
יאףהמקילאינוהייב
ם
אלאכת"ס ת%אכיוואסודק~''4%ואפילויאח
רמיתה'דמיו
ת
א
ו
בוכסקסה ן ד ושמרתם אתחוקותיי
י
ט
פ
ט
מ
י
כ
ועשיתםאותם שמירהועשייהיהוקיםושמירהועשייתה
למשפטי' תקיאאתכםהאוץאשראנימכיאאתכםשמת
ירשת בה'וא מכיכר
אתכםתבאוןא4וש,עימו
ת;4%IW1tsש
וניאיניהמקוםערש
ה
בכנענייםמהי שומרי
ר
ש
א
ם
י
י
ר
צ
מ
ה
מפניכם 1Sta
בחוקיםהנויי
אני
הכנעניםכיאתכ%איוקעשוטימרשהיוכנעביםשטופים
אותם
ברברים יאניאיבי
רברי
ואקוובם'לארסשהואק4ממוובו ן 1י*אומרמבסאתם
חירשו אתארבתם אתסנאיסיורשיםאותםשאתםפותחים
ןהתום,
חחי4הוכוהואאוםגןנעוףאהותי ג %מעיי
ג8
שיקיף
יכוי
יא
קי5
(יהייתן
אייו
הייו
8
קפד
משיח
ויאחיבו
מגיה איאעיירי הייו,
כיה
עוני
יליתנה5גם
נא
ואניאתננהלכס5רשתאותהעתיד
ירושתע51ם )שמאתאמרואיז%ך4תז5נוח45שמש5אחר
וסלשסואתםבניוש4
והיאמשלכםהיאוהיאאינה היק
אןאכסחסומה כתוכה,
ו
י
ה
ש
טיב)
שם,והןאונן
שומרי
אשר
ס
כ
י
ה
י
א
'
י
י
ט
ו
א
ו
ב
ת
ש
המקוסער
'
הבריתי
אני
אתכםמןהעמיםראוכמרץביניכםויאומות ,באומותארס
איא
איא
רארם בקשטאתעצטוונבסר
בקשטאתאשהווסומרהיאח
ולנחרי והבריתםביןהבהמההטהורהלטמאה,צריך
רביופרהלהמורוהק"שכברמפורשיםהס'אםכן
יוס
םביןהבהמההטהורה לטמאהביןטהורות
באטרוהביית
לטמאהלך'כין שנשחטרוכושלקנהכ'1שנשחטחציווכמת
(~ptwא וביןהעירהשמוש
הואכיןרובולחציו
ן
נפשיויכםבבהמהובעוIף אשר
תשקצואתn
p
י
ימוש
יך
ויא מיא י
4טהוי
הרמושהארשהברלתיאתבסיטמאיאסר ,יבוב
יהייתם
כו
יי
.
קרושיםכיקרושאנייי'כשםשאניקרושכראתםקרושים
ה'1קדוש'ס' כשםשאניפרושכךאתם1';1פרושים'
י'~אםמזכדף'םאתם
יג ואכרייo~nxvמןהעם'םלהיות5
יאתםלשמ'ואס%אוהריאתם שב)נכ(כדנצר
מןהעם'םהר
יאמרארם
בןעזריהאום
מרךככלוחכיריו'
בי"רי,איאיפטייבוא
מז
ציאיפשיללבושאיאיפש'לאכולכשרח
ר
ז
ג
ס
י
מ
ש
כ
ש
עיהער
עליכו
וה'אביאיפשימרץאעשהואבי
העכירת~
פורשמןn
ינמצרתp
ואכריהןאתכםמן Dלהיותלa
ן,
Oוםקכףע'ליונלכותCשמים D ,יד ' אישSואשרץאי
ן%לאואשרה/
לי אישואשה'טומטוםואנדרונינוסמניי
ון
בהם,אובזההפיתוםהמדברמשהי
יהיהבהםזו
ו,
הי
כי המרכרבפ
הרה ןa
בסקילהוהנשא Dכאזn
י
א
ש
נ
וידעוני
י
ר
ה
סו מותיומתוכאכזירגמואותסרמ,הסבם,זהבניין
אבכלדולחםבסהאמוריםכתורהבסקילת'
י"עזר
שיא
איא
אייו
טגיתששמיר
מןם:ב.
ויאסר י.ע);"',בגלמ:
ימתיס
מטמורו
בביאהרןאיןמינצ)יס
ת5הכהמסיצאו
הןבנותאהרן ,בניאהרןיכול
מוטן%לבנ'אהרןאףד"קטנופ'
'ומטין
שלא'טמאכעמ
pיו'איןל' ~
תאליהםלנפp
aב ואמר'
המת,ומנייןלרבותאתהדם%ללנפש,ואומרכיהדםאהף441י
ש
הנפש ן ג מנייןלרכות כ %הטמאות הפורשותממנו
םףרכות אתהטמאותהפורשיהן
מןהמת5% ,ואמרתאייה
זמזשעם'eושםאיש
מן המת'%נפש5א
tמטמאן,
NבעטובD
מיטמאהוא מצוה ,ר כיאםיש.אר
והקרוב *
אין שארוא45פאשתו' שנשאראביךהיא הקרוג את
הארוסה,אליו5א אתהנרושה,יאמריאמומהתייאביוטח
הריהואמטמנתיה,אביושאינוטתח%
אמוסימא
אינודיןשיטמתו5ו,אי15כןהייתיאומרמהאמוכודוע אף
חכיונידוע,אכיוחזקהמנייןתיו%אביו ן ה אואי5נ
יאומרמהאטישהואחזקת
נאמרלירכיו%אנאמריאמוהיי
תריןשיטמאלוזאייל
הריהואמטמאלואמווראיצינו
1
כ
נזייתי
,
אףאמושאיגוד
אום מהאביושאינו
מי
ף
תאחסףוי
מ
ע
אר
' ו יאמרולבוויבתו,מ
שנתחלקהמניין%וי
'1taNilIaNSבבוובתושאינוהייבבכבורם'חריהורש
שטמאלחס'אפואבעשהואח"בנכבודםאינודיןשיטמתה
הייים
ימת'ם
ייבותבעי'
ימת
מתחיית
חילים
אייו
י4ל
מתחיית
%י
* www.daat.ac.ilדעת -אתר לימודי יהדות ורוח
והם,
I
.פרשתאמור
קפה
יבע
ו5בתו,יכ51לבנווקבתוהנפ,15
5הם'אילוכן
יתי
י
ה
ו
מ
א
מה
ו
י
ב
א
ת4לאמווי
ו
י
ב
א
ו
'
בני
קיימא'יצאובנווכתוהנפלםשאינןכניקיימא,ומהr~hiלבנו
ומהת4לבתוןלפישישככןסוטשאי!בכתיוישבכת מרה
שאיןככן ,הכןאביוחייבבומצוות~1%aולפדותוללמדו
ואומנותולהשיאואשהטהשאיןכןככת ,הכת
תורהוילמד
אביהזכאיבמדאתחכמעשהידיה ןובהפרנדריהמהשאי!כן
הא מהשישבנןמותשאיןככת נכתמהשאיןככן,
בבז לפי
צויך15מרלכנווצריך15מרככתו ,ח יאמר5אה'1
ולאחותו מהתללבנוויבתוכאהיווכאחותושאיםחיי
בבהם
מצמתהריהואמטמאלהםיכנוובתושהואחייבבהםמצוות
ןשיהאמטמא5הם,אי5וכןחיתיאומרלאחיו51אהחזו
אינודי
לאחיו לאחותומאמו5%לבנוולבתו ו מוש גנווכתו
שהואיורשו'אףאחיוואחותושהואיורשו'יצאואהעואחותו
מאמושאימיורשון ט יאמריאחיוםה%ל5אחותו/
יאומרמה אחע
שאייונאמר%אהיוו4%שנאמרקלטאנחהותוה
תיה
נידיו
%,לולאחותו
גיןנדולבקקטן'אףאחותובין כין
הכתויההקטנה441שהגרוףהי י אילונאמרלאחותו
נאמרלאחיוה"תי מהאחותושהיאקטנהולא;נדויה
וף
1
אףאחיוהקטן הגדח
"ת515אוווכיןגרוףכיןקטן
אי
אאףבנוובתובנו
קיימ
יכוי
ויא
ויא
יא ויאחותוהכתויהפרטיאנוסרהוימפותהאויכול
שאנימוציאאתמוכתעץת5אשר5אהייתהלאיש'שהוחתח
יאיש' שהוויתהכדבראחרי יב הקרוברש
ע5יד
אמטוהז
יהאלאלרבותאתהכונרת5היטמ
4ס
%ו
1ר
5רבהזאתהא
5ארצההטמאמטמיןאותוכע%כורחו ,ומעשהכיוסףהכהן
ם5הודחפוהו
שמתהאשתווכערביפסחיםולזפרצהיישמת
יטמאי מטמאהוא
הכמיסוטימאוהו כורחו ן ינ
ע%הוודאי'ואינו מטמאעיהספק'4היטמא'אינומטמ*ש
עצמות
לאחריםעמה יאמרארםהואיףחטסארז
פלוניכיף,להיטמא,אינומטמאע%איבתה' שאיןאדם
ע5אברמן השמאביו,אב %מטמאהוגשעףעצ0
ו ,אובואיןארםמטמא עצםכשעורה
מנמצצטבעםיו4ור,יה"אבי
נומו
ר מעשהניוסףבןפכםם
ובקש הרופשולחותכות אמרלוכשתנתבהכחוט המערוץ
הודיעני כשברזוהניה כהכחוט הסערנה והסיעו ,קרוש
,tdumasננואסר4וחוניכםבניעדכאןהייתרהחייכ
צא%ךשאיןמטמנםע %אכרמן מאביו,
בימיכן
החי
וכשברשרבריפניחכמיםאמרועלוהבאסרישצריק אובר
בצרקו' הצריקאכרוציקועמו ,טו 4%שיטמ*ש
וולכנוbולבתו
בעיבעמיו' מוטתל ' שבאמרלאמוויאכי
כלאחיוולאונותו'מטם4ו כיןפסוייםביןכשיריםיכוף
אף5אשת'1טם4שכוןכשירהביןפסולה%ללאיטם4פכע5
ישבע5שמטמאחשבעףשאיןמטמא,האכיצרמטמא
'1tDP1
הואלאשתובשירה'ואינוסטסאלאשתופסויה ן י1
בעמיובזמןשעושיםכמעשהעמיו'45שבזמן 1מדרני,
ציבורילהחלו ןנהגמנהגכזההריהוא יכוף'היוח51ים
חולי
לעולםת5בעמיובזם!w~nwעסוהרי ןהוא.חו5ים ן W1tDהרי
הות בקרושתו
%איקרחו,יכויעףחמשקריחות 4%ע
יה
עי
שיא
י
ייוס'
א,ט
שעעיי
ת
רגיו
עי
ייספי
ואייך
'
יהפ
1ישא
ן
"
א
משמנן:בש
5פישנאם%אתתגודדוולאתשיטוקרחהכי
ןשניכל5מת'
ןלרuבות
שיכוךאין eyn '4ע5ב'Q 1נלבד',מניי
איא
קפו
מז
אתהראשתלמיד בראסם%רבותאתהראש ,ג יכול
בכהנים שריבוץבהםהכתובתצוותיתירות,חייביםעףכ5
קרחהוקרחהוע5הראשכביןהעינים אכל שי
אריבה
שר"
יא
נהםהכתובמצוותיתירותלאיהיוהייניםאל
א
י
ו
אחת יהע
5י
ן
"א
ותביס כי!העינוכיכד'תלקרחהקרחהיגזיר
השוה,מת
קרחתהאמורהככהניםעלכףקרחהוקרחהועלרואשכבין
Jta~pnאףקורחההאסורהכישראלחייניםעףכלקרחות
וקרחהוע%הראשככיןהעינים ןומהקרחתוהאמורה
י
ר
ש
י
ב
א
ל
אי!חייבים עלהסתאףקורחח האמורהנכהנים יהיו
ו שוטת ן
חייביפא5אע5המת ,ר וכבשרםלא ישרט
יכולעW 5מריטות חיDי
כ אחת"5%שרטת עף'
כ4מריטהומריטה' ה יכולהכהניםשריבהבהםהכתוב
מצוותיתירותחייביםע5כ5שהטהושריטוש ן אכןישראל
ריבהבהםהכתובמצוותיתירות5איהי
וחייביםאף4ש
ס5אר
,שרטת ,שרטתגנזיו-וץשוה ,מהסריטההאמורוץ
אחת
בכהנ',
.חייכיםע5כףסריטדזוסויטה אףסויטרץהאמורה
חייביםעלכלסריטהוסריטה
י ומהסריטההאמורויש
אעףהמתאףסריטההאמורהככהנים
בישר"אינוחייביסאי
5א'ה'1החכים ע %המת' 1קדושים'ה'1מקהיהם
כורחם' יח54ואתשםאףהיהם'גיאת אש"ולתם
אלהיהםהםמקריביםוהדקודש5הג'דמהנרם'הםמקריבים
תכע4מום'ם' ז אשהווזה
5א והיוקודשירבו
אקזונה
רבייהודהאוםזונהזואימוניתוהכמרם
רי
גיורתומשחיררתושנבע%חבעילתזנותאו
מו
רב
"
עזראומראף
הפנויהבאעףהפנויהשלא%שםאישות ן ט
איא
יהיה "א
יחייב
נישרי א"א
ויא
עי
היויס
/
אי"היאח%להוושנוערהמאחרמכיהפסויים
"א
ז
איא
ותיירש
1
המניוואיןהואומהאסגרושה
גרושהלי)%י גרושהחיוצ
המןהכהונה,חלישהשהיאאסירה
שחיאמותרתימנרשפסוי
ויאינוריןשמהאפסולהמןהכהתה,צרהתוכיח
~ווריחה)
הי א הפרש
ובשירהיכהוב
שהיאאסורה
העשהבהמעשהואיחוכיחצרה
גרושהעשהבהמעשהחיוצ
ת את
nwpבהמעשרשיואםנפשך ואשוץירבו
החיוצהיבויאףהצרהתהיחףוצהופסויהםן הכהונות %%
ואשהגרושהמאישהשגירושיהביראישה שגירושיהביר
יחוורואוין
שיא
י
יומר
ויא
אשהי יב ז,ו רביאעזרנןמת'אהרישהלךנעיה
לבמעריינתונסהנאוואמרוי
המתכעייך
ש
ר
י
המבייןשהיבשסותרת5חחרלראשון שאעפ שנתן
ןהכהונותחי ואשהגרושהסאישוץ
האחרקגטיאפסיהמ
ליקחו
*
י
ו
ח
ק
י
א
י
אמאיששאינואישה' יג
וי
יומצי
האיש ,ד ומריק אסאינו
ה
מר
nwwnwמוזהרת
ונתקרשהואחרכךגא
יעי4ריכורחו ,י
S
את5חםאלה'יוהואסקריכ,
עכ
ת5וקדשתו
דפנו
כי
להגיד מהגרם,קדושיהיה5ךלרבותכלימום'ס'כיקדוש
אני"
ןעלכך,
מקדישכםלהזהירכיחדי
ט 1זכת כהן
חיכי
תחלינו"%םחי55דה אתהשכת'דנדון בשרשו:
כי
wתחף
lבוני
בwרבראחר' I
תe
יונותבשחיניתה ויכשחיטיה
יו יבונאםוינתפבויהתרוןבשריפהתיאביהונאםלהלן
זנותעםזיקתהכעל'אףאזוח
אביה'מהאכיההאמור
האמורכאן זנותעסדקתהכעל' 'ו או מהאניות
האמורלהלןנער ארוסהאףאין5יאלאנערהארוסה,מניין
גירתארוסהכונרתנשואהאפילוזקינדץמנין
בערהנשואהכונ
שלוכתכהןמכ5מקוס' ילחישראאכק]4יאיאבתוהןיכהןי
וןנת'ןולממזר
אפ'י
מניין בתכהן ' בתכהן
יאשפשאינהכהנnת יט אתא~כיה
ממין55tובתאישכהןv
דאב
יהלי
ייוי
* www.daat.ac.ilדעת -אתר לימודי יהדות ורוח
ן
פרשת אמ1
קפו
ואועםחביהנשרשהועםחמיהבםק%,ח,
היאמחלצת"%יעז
הכשריפויו' ה'4ש
י
ע
ז
כ
היאכאשתשוף,היאבשריפהואין
בשריפהואין זוממירץכשריפרף,
פרשה כ
י
ע
י
י
'
*
ק
:
ו
ש
ו
ש
וכמראוה אין%וl"aaשיגדלוהו
,
מאחיו,אמרוע5י1
מש4אחיוי %להגד51מאהי1שיהדר
תכהן נדולוהלכו
ויו
דה
ע5פינחס אישחןתהשעירהגוריונ"
אחריוג'זכריםוכרכי'ןומצאוהוחוצב,וכלועליואתהמחצם
רינריזהב ,אימררביהנניע ב)גמליאףוכיקפתהיהוהלשן
זקנינוה.ה והלא5אסעאוהואלאחירשכעניין lושנים
עשרעמדיסלפניווהואבשניםעשר ,כ אשריוצק ל
ראשו iawהמשחוה' שנאמרשכעתימיםייבש
םהכהן
תחתיומבניו ,אשריבוא אהל כועדלשרת בקודששיכוף
ש שנמשח שבעהונתרבהיום אחדנמשחיוםאחד
איןליאיו
npw
ינתרבהשבעה'נתרבה'וםאהד ונקח'וסאהה
י
'פ
פא
אחתמנ'ן%לאשר'וצקע%ראשושמןהמשחהאו
ישעצה
יו
ושעהאחת'
אחת'ום'יא'דוללבוש אתהבגריםאפיי
ג אי15אמר ראשו יפרעוכגדא5א 'Dיכול
יפרעולאיפרוסשל nWIDראשו4,מאיראומרראשו
יפרעובגדיולאיפרוםעףמתוכדרךשבניארספורש'ופורמי
עףמ'ת'הם'לא'פרוס'4%ש Dכררךהפורמים'lהאכיצד
כהןגדולפורס מלמטהוההדיוטמלמעיה ,ד וע5כף
ןלרשעיתדםשהוא
נפשותכתו)איבוא,אמררביעקיבאמניי
כשנימתים%לועלכלנפשות מת'שתינפשותומתאהדלא
יא45ו
יבואגרוףיטמאחייב יבואוחייב יטמא,איןל
כהן שהואחייב בלא'בואוחייבבלא''wDeמנין
איטמא %ף יטמא
הדיוט שהואכ"איבואוטהוחכ"
יטמאףגו:רה שוהמהלאיטמאאמורבכה)גדולחייב בלבש
יבאוחייבבלאיטמא,אף%איטמעוהאמורככהןהדיוטחייב
ולאיטמאמטמאהוא
יבואוחייבכלאיטמא,לאביוויגזמ
,
ףמתמצוה' ה למןהמקרשלאיצא עמהםאינויוצבת
יוצאהורשאחריהם ,א44שהןטוכסיןוהונםנגיה
,הןננסין
' InDPעדפתחהעירדברירכימאיר ,רבו
והוכםנגלהויוצא
יהורה חוםומן המקדש לאיעא 'lataוצא
1 ,
ך'V
ומניין אםעבדעבודתוכשירה יהיר
את~pמקדש"היו
האכהזהדיוט שעכראונן עכורתופסוףוה,כי שמן משחת
אלהיועליו'איןליאלאמשווובשחזהמשהההמרוכהכגדים
ילהגידמוץ
מנייןתימוריומרכישמן משחת"היועליואניי
גרס' ז הוא%,אהמיך,הואולאהנזיר,הוגשלרכות
גהן משוחמיהמתה'אשהככתוייה'קח'פרטלכונרתשכ15
בתוליה'ליעז
רורכ'שמעוןמכס'ריםבבוגרת'
יפי
א"
יא
י4ש
י4ן
"%
ביא
ויא
ביא
'
יא
יכהן
י4ש
גיא
ויא כ"
"%
ישחש11וש1
1לחן
ב
יאםראימנהמה%לגרושהשאיףונא%
אלמנהוףאנאמרגרו%הייתיאיאימנה
שהיאמותרתיכה
ןהדיוטאסורנהלכהן
גדוףנרושהשהיאאסורהףכה)הדיוטאינודין שתהאאסורה
יאומראףמגה שה'4שמותרת
הדיוט
ללנ כןהיית
א
ה
'
זרעוממסחולין ,נרושהשה'4שאפורה
הדיוט )רונו
ממנהממזר תל גרושהולאיהלל ,ב אואילו נאמר
נרושהולא נאמראימנו-ההייתיאוסרגרושהשהיאאסורר,
לכהןהדיוטיורעומסנהחולץאימנהשהיבשמותרת
הדיוטזרעוממנהכשרלףאימנה41א גרושה
איו
קפח
יכהן
יכהן
יכהן
עליה ,ויא
י
ף
ח
י
חיםגלהחמירעףיהוגרושהףהקי יחףיגוחיי
האיזו
היא% ,שנוידהמאחרמכףהפסוףיס ד %נהמוץ;5
יא5אכהן שנעשהזרעןמןהפסזלותממנה
שיכולאין
חוייןמנוליכהןהדיוטשנעשהוועומןהפסויוממנהחוייס
%לזונה)ונהלגזירהשוהמהזונהאמורהככהןגר51ורעומן
הפסוליטמנהחויםאףזונההאמויבכהןהדיוטזרעוממנה
חו'5ס' ה אתא5הלא'קח' א5הלאיקחול4ויח'45
ואיןזרעומןהנדהחוף'ם ד')הוא'מהאקושא'נוח"ב
ביאתוכרתזרעוממנה 'נרהשהואחייב ביאתה
יקח
כרתאינוריןשיהאורעוממנה
'
ה
י
ו
ת
ב
וקאיחףיאי14רעוםןהנרהחוףין' 1ביאס
תi D i Q
ות,מעמיו'~להניא בתגwיורתעמוני"i
bשהואמצוו,העלהבתו
יv
שתהאכשירההכהוגה,יקהחשה,מה כאייןאתוץאומר
אירסאתה"מ 5ונתמנהיהיו
תכהן יכנוס%ליקחאשה'
מעטהביהושועבןנמי
א שק'רשמרחוש בתבייחוסומינהו
המלךלהיותכהן וכנסה אפילו'nwpמאמרביבמתו
יבנוס.%יקח ג
אשהרוי יבמה,ידו
י 1ולאיח5%זרעואין
ורע סהואמתהן,ה'4שעצמהמנ"ןור'ןהואומוס אם
הורע עברעבירההריהוא מתחלףהיאשעכרהעביררש
IאינוריןשיIתחייהואIDnsvיוכיחשעברע'בירהואינומתח,יף,
אסאמרתבאיששאיןמתחףףככף~a7p
ח
תאמר באשותשהיבש
מקום ,ואם כפשך
יהכסר
ףlוטרן4ש
I1
אף שה'
a
המןהכהונרץ,
ט בעמיויהכיאבת זמכיר שתהאפסוי
יאניילמקרשו'
רכייהודהאומרבתגרזכרככת ז,כר,כ
להגיר מהגרם
ן
נדוי
והיא
ן
חו'.
י4ש
עי
חוייןחיא:איה
עי
"%
איא
שיא
גרוי
ויא
י(
י4ש
א מתחייתבכי
יחייוי
י
י
ח
י
ונתהיי
חףי חיל
פרסה ג
2
צ
נ
ב
ן
:
ך
:
א
'
ה
ש
מ
'
א
י
י
:
ן
ן
4הקריכ5חםוהיו אמר "עזר
'
רבי
ברבייוםהאתינוקפכול,אפפשהואתמים,מאימתיעכודתנ
כשירהמשיביאשתי שערותאביאין 1fnwהכהניםמקריבים
אותולעבורהוערשיהיהבןעשריםשנה ,ג אשריהיה
יהיהבומוםיאחרהייבר,ביבאם
בוונוסאין
%
יבאוןב4
יס הריברמניין%יאשריהיהבומום,
ה
י
ה
ובנטעים'
ו
ופני
איןליאלאשנוי
דתמים ונעשרהגעלD~aנולדכער) מוס
ממעיאמומנייןת4אשריהירהבומוס' ג 45שיקרב
"הקייבלחםאלהיואיןלי תמ,ריסשהםקרוים"ח
ם'
סגאמר אתקרבני"חמי"אישי,ושארכ 5הקרבנותמנין 5%
שובלחס,מנייןלרבות אתהדם להקריב,ואומרויקריבו
,
בניאהדןאתהדס
ד מנייןאיסוריחטאתואמורי
אשםואמוריקדשיקרשיםואיסוריקרשיםקליםמניין
יגשלהקריב,מניןהקומץוה"בונוקוהקטורת ומנחתכהנים
ומנחתכהןמשוח ומכהתנסכים%ף5איגשלהקר,ב,מניין
היציקותוהכייסו
תוהתנופות וההנשותוהקמיצותוהקטרות
והמייקותוהקכיותוההזיות %%יגשלהקריב,יכהיהיו
Dtat~nע"כו%סח%%חם,מה מיוחדשהואמשוסעבורה
יצאו שאינומשוסעבורה' ה כ"איש אשרכןמום
מהתף (~tDSשנורעאהרןאיןייא5אזרעאהרן,אהרןעצמו
מניקתלכיכלאישאשרכומוס,אין5י כעימוםקבוע,
בעלמוסעוברמניין ת5כלאשר'בומוס ,ו ,עיורכין
סומאבשתיעיניוביןסוממואפילו
בעינו אחת חרורקבוע
ן אוןעיור,
a'cmהקבועיםסניי
ז .פסחבין
חגרגשתירגיי
ובי)חיגרברגלואחת'רגלו
ה nDlpp1
י
ו
ל
ח
ן פסח,חרוסשחוטמושקוע,חוטמופלוסן
ודומה מניי
1Deln
שיא
איותי
אייו "%
%ייא
י4ל
יחם
אייו
לסגי
איא
ף"%
י
* www.daat.ac.ilדעת -אתר לימודי יהדות ורוח
קפת
פרשת אטור
אטמוש4רןהוטמוטטףםנוין4%אוחםוםי ח אבא
יוסיהחרםאמראיזהוהחרםהכוחלשתיעיני
וכאחתאמרולו
וכאחת,
הפלגתא,אףע5פ'שאיןיכול5כחוףשתיעיני
ש שרועשנשםטהיריכו,פיקהיוצ~שמגוריו,עקיבו
יוצא יפרסתורחבהכשיאווובשיי
ן%%אואיש'
יאחחייו
י שבררגיאיו
~NSNtsiשבשברהרגיוהקשןISP~n1
י
יי
יאלבש
והקלפכן4% t'uaאיש ן א שנר איג5
שנשברהידואצבעותיומורכבותא אאוקולטותשגהפרק
נשר' 5מטהמןהפרקפסוף' חתכהכשרמנין4%אושכר
יר' 'כ נכושישלושניגכינים'איןףוגכיניםאל~שאין
14איאגכיןאחד,זהוגבןהאמורבתורה,רבודוסאאום כף
שגבישושוככים,רביחנינאכיןאנטיננוםארכלשישלושתים
ומנין4%או
נכיםושתישדראות דקיזההדוקתיזוןנתשעיני
ר
רק ,יג תכן551בןנכנס
וכשחור ושחו יוסי
ל4בןפוסקכסירותונננס
אן'אין,'la~a a~alnאיזהותכי
בשחור ,יד בעינויהכי
אאתשבעינושתיעיניו n
ולמטה'עינואחת;~InSWDועינואחתלמטהורואה
ושתיעיני
היכאחת,סכיw~wוהךגרסוהרואהאת
י
י
י
ע
ה
אתהחררואת
חבירוואמריוהואור"ח ,סו גרב
' זו
כ%שנמרחו
חזזיתמצרית,מרוחאשך'רביישמעאל
שרוחבאשכיו'חנניהכןאנטיגנוס
אשכיוירעקיב"
"ומרכלשמראיו 'aelcn
עי
י
ביבן
'
סייפח
.החר
איבי
.ומר
איןייאיאאתאייוביברמניין5רבות
חא4ק2
44
ן נ שארהמומים%למוסמוסריבות,
ן לש
כ הכושיוהחיגרוהלבקן והקיפח
והננסוהחרשוהשוטותוהשיכור,וכעלינגעיםטהורים %ל
אישאישריבה' ג זה4אדי)הואומהאםבהמרז
בהאותוואתכנווטריפהויוצארופןהכשירבוהכושיוהניחור
והיגקןוהקיפח ,ד הננסוהחרשוהשוטהוהשיכור
נגעיסטרייריםאדםשהנשירבואותוואתכבווטריפהויופרש
שפןאינודיןשנכשירבואתהכושיוהגיחורוהיבקןוהקיפח
והננסוהחרשוהשוטהוכעלינגעיסטהוריםאיש Wtaריבה'
אותוואתכנזזטרפהויוצארופן,
ה אשרמוסבופרטי
שדיןהוא זמוםאס בהמותשהכשירבוהבושיוהג'חור
והיב
והקיפחוהננסוהחרשוהשוטה והשיכורובעלינגע'טהורים'
פס5בושאזתוואתכגווטר'פה'1זצ~שדופן' אדם שפסלכו
הכושי והג'חורוהלבקן והקיפח והננס והחרש והשוטרת
ןשנפסףבואותוואת
והשיכורובעל נגעיםטהוריםאיבודי
וואת
יחרדזפ%,לאשרמוםבומוםפרטיאות
בנווטרפהויוצ
בנווטריפהויוצארופן' ו מומכופרט4שעכרמומו'
אדיןהואומהאםבהמהשפסיבואותוואתבנווטריפרש
והי
תוצארופןאסעברמומהבשירה' ארםשהנשיובואוחוואת
ננווטר'פהויוצארופן אסענרמומןלאיהיהכשר' לרשאם
חמרת גכהמוהשהכשירבההכוש'והתחורlPaS~1והקיפח
יהננס זההרשוהשוטהוהשיכורובעיינגעיסטהוריםתאמר
אםעכרמומו~4פיהיהכשר%ף
בארסשפסיבואת
נהיומקרשיהקדשים
מוסכופרטישעב
רמומו ן ח
ומןהקדשים'אכלי אטנאמ'מקדשיהקרשיםלמהצרךלזמר
ומן הקדשים ןולמחנאמרומןהקדשיםשאי15נאמרמקדשי
י אומרקדשיקדשים'
הקדשיםולא נאמרמןהקדשיםהיית
שהותרו4זרמהם ומקרשי%9ים%איאכף'קרך%ומרמן
הקדשו,אואילונאמרמ)הקרשים41אנאםמקרשי
שפסי
ובעיי
יאייו
כ
יאכי
יחם
קדצשרי
יאכף קדשים~5שיאה
כף
ך
ומקדשי
הייתיאומקדשיםקיים
קץ
מח
לוםרמקרשיהקדדיםושרך ומזהקיש"
ט
והיא 5וי
טכוי
יאכל
אףבמחלוקת דיןהזאומהאט יוםזמחוסרכפורים
שהםכשירים4עכודתמחראינואוכליםכמחלוקת,בעלמוס
שאינוכשריעכורת מחראיטדיןש~4שיאכלבטחלזקת%%
אםנאמרעיהפרובתצרךעוטר
במחלוקתי
שןהמובח"מהבאמרעיהמובח'שאי"ובאמרע 4דפרוכת
41אנאמרעףהמזבח,הייתיאומרא%הפרוכתשהואבפנים
יהיהפסול,א4המזכחשאינובפנים%איהיהפסוףצרך
אףהמזכח'ואיףונא%אףהמזכח%1
הא'הנפאסמורלא'4פהרפורכותכתהייתי
המזכחשהואכשר5עכודהי
שאינסה
כשירהיעכוד
ה%איהיה צרך5ום אןהמזבחוערך
א4הפרוכת' א יכוץ4איכנסףעשותרקיעות%ףאך
נךהואמצ11ת'1הכהניםנכנסים'אסאיןכהנים4חסנכנסיסן
אםאיןטהוריסנכנסיםטמאים,ואםאיןחטימיםנכנסוכע4
טומי,ומגיןאםענדעבורתופסויה
י
מקרשי
'
בוםבvמיתה'רב'יn
ומבייS
ן
הורהאומרנאiמרכאן ח'41%
ונאמר היקור)
אומ'טהחילוף שנאמר מיתרהאףכאן
באזהרה,
מיתה,וחכמים אוןכע4מזםבמיתה
יכ וידכרייאימשה אהרן בנ'ישראלהזהיר
יישראלואתהכנים
אתאהרןע4ידיהכמםואתהכניזםהע,ףיד
יאביאף
י
יומר
איאף
יו6
י פסוי
יןויאיחייאת
ע)י
בל
שה
י
י
יא
לי
הא
ואי ואי
גייוייו' ל".:כ;::.:
זחעיי
"רגי'
פרשהישי
נזירהאף4ש הפרשו-הוכןהואאומר
,
וא
חיזרמאחרי
י
ךומרנזורואהור ויבזרומקר
ש,
בניישרן' עףקרשיכניישר חי,כיסע4פיג
הנותרוטמא
,
ואוןחיינים קדשי a~7mמשוספ
יגוענותריטמטם קדשי
ישראל,אק5וא44ל'W1pבניישיא'קדשיעצמןממין ת%
אשרהםם9רישיםןיאב,ייי'%רבות אתכולם' כ מניין
rtNWמדבר בזמן נאמרכאן
'
זוחי4ו 4שנאמר
זמןאףכאןזמן' ומה
שנאמר
מיתהאףכאןמיתה,ומה
שנאם הרציהאף
מ
א
כאןהוצייה,רבייההאוטדוהראלומםטי
דכקןאניייןונאמרלמטוה
,
ת
י
ר
כ
מ
ה
אני ,,מהאנייי
אףאכיייהאמורכןאז
למדכורריותתיכםשנינהגאדמכודראליהםאלוהעומדיםלפניהרסיני
ירורו
ת'אםנאמרתאבות 4מהנאמר
לבנים' ואםנאמרלכנים נאמרלסכות שישכאבות
מהשאיןבכנים,ובבניםמהשאיןבאבות' באבותמהואומר
ויעי
ע"
איא
להין
יהין חייויונאמלרהחי%יןהייוןףחייוי
חילוי
יי
ימה
יפי
וכל כתיורשתנחיהטמטות נםישר"יאחד
ןיושובניישראף
ש
י
א
ת
י
ח
נ
אבותיו
אבותיותהיהInww~iימע
ממשפחה מטרת
,
שי
יומר
' הרבהמעוותבבניםמהשאיןבאבות'הא
בתוךבבי
4פי מהשישכאכותמה נבנים'זבבטם מהשא'ןנאבקו
צרך באנותוצרך כננים' ר אישא''41
איש אשהממץ%%מכ%זרעכם'מניןירבזונכף'שראף4%
אשריקרבמכיורעכם'איהקדשו
כ4אוש' ה
אשריקרישובגישראף
עליוובכרת'בה%ל
מנאמר והנפש אשר תאבר)בשר מזבחהשימ'ס אשר
היו,
וטומאתועליומברתה
שיבוריאין5יחייביםכרתמשום טומאה ע4
בלכד,מנייןלרבותכ4הקדשיט4%אמור4הםידורותיכםכ%
אושאשריקרבמכיורעכםאיהקרשיםי אואינומביא
י ,a
ניוצח בש%סיס מה
tכלים
הם'וחדי'םהנא
aףשנt
ישראי
יומר
כיאיש
איא
יפי
י יייוטומאתו
והיאשימיםבכייכיהקרשים ף'י
אינש השיסים
שימים
איא
ליוםאחדמניין%ןבשרששיחונאנלים ,ער)שאיןשירידת
* www.daat.ac.ilדעת -אתר לימודי יהדות ורוח
נאגלים
קצא
פרשת אמור
ממין ן %זנהי טמזכח'ם ןהשפותוהמנחותשאינן
זבחיםעדשתהדםמרכהלוג שלמאורעמניין
י a
מאיסניריקרבמנפייגומרך]ענסא%הןרשיס i,ר ינויבישהייבים
עליומשום יהיוחייביםעציומשלםוצמאהודין
י
הו
יו
מל
ל
(מה אספיגולשהחרשבקמעהוכיריעהאחתולאהותרמכ
אינזנוהגאלחשכרכרשישלומת'רי,ס ,טומאהשהיתןכשתי
נאניי
חי
ייישתועשיהויוררוהותרהמכליה אינוציןשלאתנהוגשא
בדברשישלוסתיוים,מעיזהקומץשלכונהוהקטורתומנחת
כהן משיחומנחת נסכים ,תלמזרלואר אר)הקדשים אשר
יקדישולרכותאתנויפי ו יכוליהיות'בימעליומיד
5ףאשריקרינו,אמררביאלעזרוכיישנוגעחייב,אסכןלמה
נאמראשריקרבעדשיכשר5יקרכ,את~15ctwמת'ריפער
סיקרכומתירים' אתשאיןלומתיריםעדשיקדש ,
בכ
ליר,תל
ח וטומאתועליו' טומאתהגוף,יכולטומאת בש
וטומאתו 1'%וטומאתוע1'5לנזירהשוה' מהטומאתו1'Sp
נאמרלהלן כטומאתהנוף דבר רברכטומאתבשר'אף
טומאתו אמורותכאן כטומאתהגוףרברלא דברבטומאת
ומאגמוואישטומאתו 1'SPבטומאת
הנשר' ט
הגוף דבר5אדברבטומאתבשר,אחריםאומרי 5אדיבר
נמישהטומאהפורשתממנו''צאהכשרשאיןטומאה פורשת
כסנו ,י ונכרתההנפשההיא,יכולמעדזה5צדזהתל
כלפניי
ןבכףמקיםחנו'
,
ן
ר
ה
א
ע
ר
ז
ל
4
%
א
י
ף
ן
י
א
ן
ר
ה
א
אהרן
14אאויץ ך ודע
י4ש
"א
ק4י
קצנ
לאיאכלעראשד'טדו'אוכי'סהן'ש4
במעשר'טכ"51ום'אהרןוכניומנ"ן'ודיןהואומהישרא%
שאיבןאוכליםבתרומהנמעורנישמשהריהןאוכליבמעשר'
טכסייוםאהרןוכניושהםאוכלי בתרומהכמעורכישמשאינו
היןשיאכלובמעשרסכולייום''עאוישראלכןהכתגואהרן
וכניומק%וחומר ,ג עדאשריטהר,יכולערשיבוצם
במיס %וכאהשמשוטהר ,מהטהרההאמורויהלמטן סאת
שמש ,אףכאוביאתשמש ,ג והנונעככףטמ4ונפש
ואיןטמא,נפשאי
א