מדיש
בלק
הנחוסל
עה
העדה ונתנדב :ויקה רומחבידוונמינוכס .),נמל שעי של ברזלבידו,והניחובחיקו,
ו אותו,כיון שהניעאצלם,
והתחילמממיך Spהעץכמל,שנתייראמפנישבטשהייפ
יותצרני,הניחוהוונכנס ,שאלמלא
אמרולו למהבאתה ,אמרלהם אףאני באתי לעש
כן לאהניחוהו:ויבא אחראישישראל אלהקובהוידגךו' אתשניהם (טסמסמ) ,דקר את
שניהם זה עלנבזה לתוך סומאת שניהם ,שלאיחו ישראל אומרים לא היתה שם
לעמוד
פומאה( ,קעד) באוראהכמהנסיםנעשו שם ,נתןכתבירושלסובלן ,וכח
בהן ,ונתזה הפתהשיצאושניהםתלויין ,כשיצאו עמזץבני שבטו לפגועבו ,ועמד
ן,
המזתךונגףלפניו ,כשראהפינחס שעמד לכלותן חבמן בקרקע ,ועמדוכשפללומילק
הה"רויעמדפינחס ויפלל (חספס ז(),כיהוא עשה אתהדין,איןויפלל אלאדין ,שנאמר
ונתן בפלילים (סמנת כ6כב)( :קעה)ויהיו המתים במגפהוגר' (נמוגוטסט) ,להרד4עד בכל
וטעהשמפיןנסנין ,אמר הקב"ה בעקםהוה,לידי סרחוןנופלין ,אבללעתידלביר
והיה ממפרבניישראלכחולהיםאשילאימד ולאיספרוגו'(ס.סמנ:)6
בטי
וא]ןירבר
חמלת פרשת בלק
כ2%11טרן שנחם
ה' אל משה לאמר פינחסבן אלעזרוגו' (מצנרכסי'( )6א)ילמדנורבינו,
הערות ותקונים
.
(קער) %ולכס כמס חים געסו טס ,וק סו6כילות סס נססי"זכחומ,6ונגיפם יפוק ק6נסע%ט'ג6
ג וקג( 6סמו ט(סקנ"ס תעמס(וo,)aעמרגרוס,
וישם 6 ,btP)'ttנ( י4מזסיס ממ6גטונסתשמיטוסוסויי
ומוסר ומונס כ( ס"נ גס'ס ,וגס (כףממדפיסמן סמזרסכמ"ר,ונמדרסנוסףוס טקס סססר'נסק סיסק6
ק ,6"3וסו %נס ניפקעסוףגהקrttP1 ,כנמרס נגףסגסירין זףס"נע"כונירוס(מיסנסיריןמ"י זףכ"ח
י (פגי 3ע(
עגך.ויםסעוייס נס נסדלסגסיס ,לק סמיסיס מעתיק כמוססו 6נמדלט כמצל.תריסכ
מפזרסמירססיס ק
6סרהפניו ,ס גמ65כ"כ גתגחומ6כ"יס'ס(6קסס6לז גסככ"'ססרדי,רק
.fnf)wגסע6גסיג
גזלנן 6סל מנהוניסם סתגחומ6גל
6סיסכמוגכ'" ס(סג'ט1 ,נ6ר.מדסים ממ6נטונס ותיקן
מסגימסיו 6ומריס מ ')DD 3סגקרניןכזי ט( 6י6 %ומריס ,כמו
ע"סמזרם סמ"ר31 .נזססנגס
ן עלגךערך נקר,
ש 610במדרס טס,וכן סו6נמסרי ,ונמסרי סנר סמ(דגין ,ונירוס(מי סמקרגץ ,סיי
ויםיהרסימ סנקרגימ ,פ"ר לפרוך.וים לספירכילישירככ"י מוסר
הן ר' נמש,טיילומז כס
גמ
שרועו (610 ,13310סמונם נמזרס 3מ,/ך נגס סחמ'ס'.וכן וכח ומוו
ימוז נו 610 ,סמונך גנ:זרס
ט' 165סגיססתכוין סו6
נמ"ר נגס סעס' ,טסיס כח גטן 3סט( 6ת סמסס ,וכ
,O
ןמול(ותי(ססDS
וס snbeעסר,סנניס סמולך 6חממקיףמניתנדיסי *5סגיסס
"n,Dסכ( ,גן כסי 165טפלוגגי
ן6 ,חר
לגסופיגוע ט כף 610חסי"ג( :קעה)ויסיו סמתיס נמגסס ,ט:ודיסך כ %טעםטגופמןימגי
זס גמ65סוסתהגגיסס ,מט( (ז6נכי' וכטס למח מלך עז 6מר סכ"4ס 6101 ,סוססה סמדסיםממ6נט1נס
ששתוףמן מזלם נמהל טף(3ק.וכפיפסיםהעמוק סמ(ות64מר ק 6ת %ס" .הס נמקוס ג6
ושרז(*פו טע6 %הסמיך ("5וסטת ,ש'רוכסו ע( ס(ח' ,ונמזרס
16חתי
ו
*נעצר טסוגתן 6 1prnחז(6
ס
גכק
(
ס
,ויימ6מרסוס 6סר טסך 3מזרט נמ"ר גמ 65גס
ס' ,Inho~pbתם סס ota
6 s5~aת
פש 5ספקך %ימס חמסוטסמקרנס ,ס%יוסג 6חד מניגיססוגתן מסטר 6חך (לותוסקר(6ת סחך
מתטכסםחמח סמ(ך .ור4סוקססססי 6גמ65ת נס נג"י מהרזי ,רק '63וס ססמסומ orn ,גראסכ' סיס
כןגסכוצי גע 3מסדרסמדרס נסקרנק31ן מסיס (פניומן סהנמא6ומטססעחיק:
(א)5לנחךבךרניט ,קמתחי(נכ"יררתיונ"רח'ש 31כ"יספרדי31 ,כ"יסטר ונכש ס' ס( 6קסס6רר,
ונכרז % tepnססרסססוסה גמ65ח סס נקונץ 24ע) ,נסנגיססזסוס ק6גסע6גס'נ6
ודפוסתיני5י ,6לק סמזסיס ממ6נסונס טיגס כסדר ,וס5ינ נרפס סמ6מר מלותנ' מס ר6ססרי'ו
?.
וסמסטרס*איטנסתךתיח סמ6מר ס5ינ ככתותוידירממס יפקוד ס' %6ייתרונות(נעות")יטןכיסס
מקוכם ,וכמוטסייסנסוףסירטסמגין ממססקר16נטגיןיפילו ס' סריועח ,וסס6לס סר61ס3ני 6דס
מסיכים כער מנוך ס3י6לגבין פל סכתונ ס1סיטן מסייס תדט: 4יסי
קכן מטס מנסן סן 0קנ'ס נטעת
לון :שמקמרמתיחומךמיחס6מר(סניו רנסנס %וי (סגיך דעתו סלכל 5חר ולתר כו' .ו
ף רט"ינמסוק
י
כ
ישההותוו"5 5ןסנכתר 6מרלפכיו רכס"עגלי לסגיך רעתוטלכל6חר ולהדוליגןדומין~ס לוס ,מכן
*ס
ח
י
ו
סוכלכל 6חר
ע*ססענסיג
רלטידטתו .ותמררםנמ"רריספיכחסמתחילססתחלס
ו
י
ס
טכמו
ן
י
י
ט
ע
ס 1ג'1
.סי5יג סמדסיסס
סמ
ימ
י6נסי3ס ,וקות'3מהחיל3ס6לםוסלמס שסלבס bh~ ohרנסנס16כ(וסין ס(נג'6י
כמו
נינק
גמי
;
סמייך
עי
סי
סיסי
דעת -אתר לימודי יהדות ורוח * www.daat.ac.il
מדרש
150
פנחם
הנטומא
רפואהבני אדם משוניםכיצד מברך( ,ב)נכך] שנורבותינו הרואה הכושי ,ואת
(ג)הניחור,ואת(ד)הלווקן,ואת(ה)הקיפח(,ו)ואתהבוהקנים(,ז)ואתהגנם( ,ח)ואת
הדר
שכהקיהס,,אאווממררברוך טשנה אתהבריות ,הרואה [אתהקמוע],יע
ז הסומא ,ואת
ברוך משנה
שחין
אתאהובמרריותדיין האמת( ,ם)אימתיבוטןשהיושלימין
)הרואהבריותאובות,
ונשתנו ,אנלאםהיוכןממעיאמן ,ברוה משנההבריות(,י
ואילנותמובות ,אוטרברוךאתהה'אלהינו מלךהעולםשככהבראלובעולמו(,יא)אבל
אם ראהאוכלוסין שלבני אדם ,אומר ברוך חכםהרזים ,כשםשאיןפרצופותיהןשוין
זהלזה ,כךאיןדעתן שוה ,אלא כל אחד ואחדישלו דעהבפניעצמו,וכןהוא אומר
לעשותלרוחמשקל('6יגכסכס),וישקל של כלאחד ואחד(,יב)תדעלך שהואכן ,שכן
משה מבקשמןהקב"ה בשעתמיתה ,ואומרלפניו רבונו שלעולםגלוילפניךדעתו של
כל אחד ואחד מהם ,ואין דעתו של זה דומה לדעתו של זה ,ובשעה שאני מסתלק
מהם בבקשה ממך אם ביקשת למנותעליהםמנהיג ,סנהעליהם אדם שיהא סובל כס
אחר ואחד לפי דעתו ,מנין סמה שקראו בענין יפקוד [ה']אלהי הרוחות לכל בשר
וגו' (גסונוכ,טו):
] ()%
רה'אלהיהדיחות
[ב][ישקו
).למגש)לזשל"מהה ההאדובתריודתומשהא,לוני עלבניועלפועלידי
שנשא אשה,והיה
תצוני ('סט'ס מס")(,יד
למלך
(טו)שושבין ,כלזמן שהמלךכועסעל אשתו ,השושביןמפייס וטתרצההמלך ,בא
השושבין למות ,התחיל מבקשמןהמלך ,אסלבבקשהםםך תןדעתךעל אשתך,צ"ל
המלך עד שאתהמצוניעלאשתי ,צוה לאשתי עלי ,שתהאזהירה בכבודי ,כביכול
כך אמר הקב"ה למשה ,ע'ד שאתהמצוינייפקודאלהי הרוחות לכל בשר ,צוה אותם
ן בכבודי ,מהכתיב למצה ,וידבר ה' אל סשה לאמר ,צו את בס
עזי ,שיהו,ריזי
ישראל [האסרתאליהם] אתקרבנילחמילאשי וגו'(כמינוכמ6נ):
הערות ותקונים
כמונל'י ס(סג'נו ,רק ססמיס6יזס הנגיס,ועיין סעלסי"6מרע( :ב)כך קנו רנותיט ,תוספתך ברכות
ס"ו ,ילוס(מי נלטח פיס ס"נ (דףי"ג ע"נ),וננסי נרכות ג" 0ע"נ( :נ) סני0ור,סי' ollhסרנם,
עיין בערוך סס(ס( :ר) (רקן ,סי'(גן( :ה) סקיסח,עיין כרס"י ננמר 6סם,וגיר1ס(מי סני'סכיסח:
(ו) ו5ת סטסק;יס,וס ('ת6נירוסימ' ,ועייןכנמרך ננץ מס ,גי ר' DCl~,גן(וי 6מר סר61ס 6ת
סנסק;'ס קומר ברוך מסגסטר 6כ(ככרייתנו סססנריו
סכ0קגיס קומר נרוך דקן סלמת:
ייות %'6 vavo~ uanus.ק3רכקיומס
ר:
ם
וקי(ח) ו6ת סדרקטס ,וכןש"י רות
(ו) ו6ת סגגס ,סי'ניוג'ונרומ
סיל'קיטם1 ,נכ" לחש 1כ" ip)pnסירקוגיס ,ונירוס(מי מסרס סמ(ס ,ונגמרה 3כ(י סירג'קוס,.וכן
נגיסס 7רטקוס ,ומערוך סטרך 3ריג'קוס סניף סנ" וסנר7גיקוס6 ,כ( סיקרסגיךס7ר.גינץ
י*
רו
עס
רס,כמו'מ
ך
גננתי,firlpnln~tו(סניט נחגחומ 6גתססכוס*תי1ת ,וסמ(ס סרסית ,וסירוסם לרוך ניוח ע"ן
סחט( :פ)6יממי 3חן:ססלסחתין וגסתם,כן סו(6חוןסירוס(מי31 ,כ%י סס '6ת 6( 6ג~אמשנמני
עו13ת('61גומעונומ,
5מו 60נתר'67תיני:7
סססרו6ס6י(גות
טיס
*
גססונט6יס
(י) סרו6סכריות
'רוס(מי
ננץסס ,ר6סנרטמ סוגות nDS'~tסוסם 16מרנירי
'ומ כטורמו,
אמרפרוךסכן נל6בריותג6
מ6
ני
ננ
מנכס 13נעו(מו hbtnmll ,כק ס(סגיגווס
ר*סכ0ר1כ6סנסכוסס ומהות ,וסככןכםבכ"י רומיוכ"י רמ'שש"י
(ונעו
ננהי ברזך
מינכעןוכ"י ס'ס(6ק%0רדוכ* ססר7י ,ונרסס
נ6קרתו ססומ(סמ.
נר"יס0נםממיס.
ונמורס במ"ר סתחע מן %ר6ס6וכ(וסין סנבגי וכו' ef3o1גססססנוכס תמ
ומעיר וססר("7מסירם כ6ןסנרגס 11נסס ,nDSnIוטס לדעתסר"36י סכ(פרטתתיסלק סרו%מן
ס76ס סער ססו67ס ס3י 6ממרמר ו
ס מתגחומ 6לניס % ,ס:
נ( 6ססומרכוב ,וסרמנ"ן
ור
ת(
(יא) 06 S)hר6ס(516וסיןנס
יגי oleקומר נסך חכםסרויס ,כ"ס
ירוס5ני~סס
"י
ננ
סס ס" 1ו
נ
ותספגת,
תו
נ6
ףי"גג) ,ועין 3נ%י סס לא לא .ימכק מתחלגמירסנמיר.
י( :יב) תזע(ו סס%
(י
ק מסםמנקםמןסקנסס,גזם סמ6מרכווןרס"י נסי פריקת(סינחסג"וס"ו) ע"ס.וע"ןמגמר ס7ומס
מס נעזע רגם מסע"ו בסס סי(מיט( :יג),ס"ס ס6ומיות %16 ,נעזסיסעיס רמז סלד בסס
סטגחומ ,6זמו
6ות ל ,ונתכ0ומ 6נלי
)סמ'ס(ס(כמ6סקטססד6נרר מסריי
ט%6כמנופ(ספסגיט6ומנסית"מ6נתונמס77ררסססג
ית
פ6
י7ווכמ" ,0רסנם
יל סס 0(6גס(כס( :יר
ולימיגכען
נאצי pnw
הקי"ד( :פו)אסנין ,מורג(ניגרי ר,%עייןעלוך ,לע 717מתרנך פוסג'מ רווו
י
ס
י
ס
ןגתנולעסמשמ סמס(0ין גקר 6שסיגא0041 ,
ועיין רפנשסנ"נ קמ"י ,וסרמג"ספאטיילמטחי
פעוט
-
"יק
יף
ע
יף
,
דעת -אתר לימודי יהדות ורוח * www.daat.ac.il
4י) נהצך
פררש
נ8נהם
ען
תנחשל
םפינחס אחר מעשה זה,
עלתחלת הסדר(,יז) מה ראה הקב"ה-,יח
מ]
ו,
שבשעה שנדקיומריבן סלא עםכזביוזתצור ,עמדוהשבמיםעלי
חימרו(יר)ראיתםבןשמיזה ,שפיטםאביאמועגליםלעבודתכוכבים ,הרגנשינושבא
מישראל ,לכך בא הכתובויהסו פיטנם בןאלעזרבןאהרן הכהן(:ים)לכן אמורהנני
תתן %אתבמתי שלום (כממר כסינ) ,וכן הוא אומרבריתי היתהאוזו החיים והשלום
(6%טנס)ן והיתהלד לגרשאחריו[וגו'] ויכפר בם ישראל ולמדגימסינ).
ב
יקרבן:
דב
אי*הקרי
הקךיב שנאמרבו כפרה ,אלאללמדך שכלהשופךדפם של רששם
(כ)ושםאיש"ןרשהנוכה(טסמס'ד) ,נשםשהקב"הכיזעטק בשבחןנשלציקני
םלפרמטן
נעולם,כךמתעסקבנטתןשלרשעיםכד לפרוטןבעולם,פינחסלשבח,עליונאמרזכר
םירשעיםירקב(ס:)0זמריבןסלוא(כמולוסס) שכל
),וזטרילגנא ,וש
צדיק לברכההסע'י
ו(כא)פורץבןנודראביו,
מישפונםאתעצמו%גם אתטשפח
יתועמו ,הכתובתמיהעלי
קונאעלהזננה.חולה ,שנאמרויחקושניבנייעקבשמעוןולוי(כושיתלדסס) ,זזהפרץגדר
שגדראביו:ושםהאשההסוכההמדינתווגו'(מסנרטסנץ),ילהודיעךעדכמהנתחהמדינים
,ואתמלכימדיןהרגו[הץ'ואתצור]הס(6ה),צורגדול
עצמן,
שבתמוללפכייםשרה*פקקייררואתבתוופירסמה,גרעוהכתוב(כב)ומנאושלישי(,ככס0יאבל
שבכוךהיה,
הוא מלךגדול שבנולם ,שנאמר ראש אומות בית אב במדין הוא] (ט ט:)1
ם
י
[ר]רי)128ךה' אל משה לאמר( ,כד)צרוריעזהמדינינו (סססס עזיו).לניהכ צורר
י [ר/
הםלכם(טפססימ),כדכאןאמרוחכוכם(כה)באלהורגךהשכםלהרגו(,כ0
איאמר]שכלהמחטיא אתהאדםיותרמןההורנו ,שההורגוהורנובעולםהווה,ויש
וישראל
,לעולםהבאוא,דוומהימםח,מישאונאהומררגובעולםהזהולעולםהבא ,שתיאוטותכימ
הפס ש ,ויאמראליו
בחרב מצרים
ארדוף אשיג אחלק ש%
ר
יפןבחרב אצא צמאתך (גמזנוגימ) ,ושתים בעבירהסואבועטונים,
אדום לאתעבו ב
הערות ותקונים
פטומו סוסניניס( :טו)נחיר ע(תחי
ת ססזר ,נכ" ר~"ס מחחע"טג'ן חח5מ סתור"(ונכ"ימינכען65
סעחיקסמעהיק רק סחפתסמםנמרמרסופגיווסייס"כו'כד6ית6
,ו3נדססיסוסק6גסעיגעיג6
תמסיר" ,וגסמן סעסור
ויפוס וויל6 6'5סר סס מנגדר כש פג(כ"י ס(פג'ט ,כלצג סס זכגךחגעחני1ן3מת"חי
י ר5ס (0תחי 5כס56ס נר54גס,
3ע5מו',עןכי סנטנחתלת סורפס 'מקוד ס' 56סי סרוחות ,יעןכ
) מס ר6ס כלס"ס,
61חר סס'וס כ"כ נחמו חוור ע 5תחתססיר ,ר" 5הח'( עסהח5ת ססרסס(:יו
ר.מדסיס עמ6געוכססתח'(מכפן פרסתפ'0תס ,וגמדרס כע"ר סו 6נ16תנ' ,ונעדלס גח"ל טס נ6%
סוסכם6פרנוסיף 6חד סמעת'קיס מגמרךסנסזלין זףפ"נע"ג ,חריסמיות סנפע 0סגיקרשריגן
,6150טסף :קמרו שכמיס '1ממות[ 5"5ס' סמול]'ס15ומרי …עומת3 6סעססנדקרצורי ,ורקקני
כי כן כתוב גפ גדשםק%סע6געיג-6וישםווימ5י6וככ"יספליי,ו'ומיפי
םממצנעותיי '%ג וסנ*ת'3
ושעפלפסספית שסוס מתפס .וסמלות ע6ת מ 651נסעם סגיקרזוורי" סס מיוחרוח :ליח) שליחסנן
סועיזס ,נפסקת6פסיקהדגרי ירמיסו (דףקס"ו ע"נ) 6ת מ 651נטפס טנ6סיגחס"5מס6ח יסרך(למרו
6 15ת ( %ימסדו %עורפניו%מסיסגעוי ((6נתוסלשעיקל,סלאמי.ו5לעור3ן*סרןלקחלומנטתפג6.ל
;Sh'DDסריס מסמס,ffusועייןנ
"נ קש פ",3וסיסדריןסיג ט" ,3ונרט"י
טי
ימ
לסוסלותנסנסדרוגופ'פ",וו6ל1מתסנ'גק,ו"ו1פס
רסוףס"ז(:ים)5כןקמור(ו ,מונק DIpSgסיגהס רמו תסעפונסססחגחומ.6
וגמירמ גמ"ר נעעותלכך קמור ( .1וסגם נכה ס(פ:יגו 63גמא נרסס כ( 3ע 3סכתונס,ס ,רקסניך
ן ס( ק6גסס6נעיג 6וזסוסוויגיג'6
וכן 16 610מלנריחי סקס 6ת 1רשויםוססיוס .וגמנחומ6דשםרי
סוחססיי
נסכמדרס.כמ"רויסף עסעדיין סו6קישב וסוכר Dn)Dtiמ 6שיסו,
גי"זדס'ס ממ6גטונס נקות
יבן
ש
1
ביון
"
.'6גס גמ 65סוססס נתגחומ 4רסוס מלנעורה סס נקות 6 ,'6חר ססנ'3 6כ! לנזור (0 1גנ'נוחן (6 1ת
כריח' ,0150סועף גךו(סםלוסוכו' ,וגסnpSמן מזרם נמ"רריס ט'גחס.ינמיר
ס ננו"ר סס נוסף עוד
6מר ר' 3 IIDnVן ח(סה66ין מח,יק כלכס 6(6סס%ס ,וסוף מעוקפןסיף ( :y'Dכ)וטס6יפ
יסר %סעורם,מוג* ני(קוע רמו תסע"ג ) ocסתגחומ ,6וקלס" ע,ז"ת( :כא) סורן3ןגוי
ר,כן סו6
)( :כב) ומשו
כג5סכ"' וגס כבקוט(16 ,ס שדפס וכמדרסכמ"רסניףסורן גדר יסכג 1גחם (קס(חי
סרסי ,סס 3כחוכ לכמן3ר ל 6ח)( :כג) 610 (36מזר ,סוססתי,וכיס בכ"ירומיוכ"' רח"סוגגןפס
ונמילט כמ"ר
,
3טס
נילוות רפו
ונ
סינ'נסוכגרמסד"ריסמסכ"מת":ר 6לוכתר)ד'זר:ור(%כהת)סתר06ילינס,6יי
תסוע
ינ ,סגסלדת
נןי
משו
וח
מו
ומונף גגדססו6
י,
מנ
י"
תע
ס"
,.נרכוח ג"נ
ון
ר
י ורחפך ונגדסס ונידרס כמ"ר,.
ג"נ קיד( :כו) ר' סמטון 16מר סג 5סמחעי6 6חס6דס ,כ"סגכ"ייומ
ן:
וגסנה גס נססך ח 65שסקה רג"נ.וספוגיי4י' סעעקהוסר" (6סססרי,כ' סחםמסריר'ם:וע.
כיי
דעת -אתר לימודי יהדות ורוח * www.daat.ac.il
152
טדרש
פנהם
תנחמא
עלאלושקדמו בחרב כתיב לא תתעב אדומיוגו' לא תתעב מצרי(וגויסכנמ) ,ועל אלה
שקדמו בעבירה לאיבאעמוני ומואבי בקהל ה' הסמסד):
6
יתקרבאלעיר להלח
ה
פ
ע
רקראת
[ה](כז)צרור אתהמדינים,אע"פשכתיבבתורהכ
אליה לשלום(יעליסכ') ,אבל אלו לא תדרוש שלומם(מסכגו)( :כח)ד"א
צרור אתהמדינים,לפי שכתבתיכי תצור אלעי
ר[וגו'] לאתשחית אתעצה(מס מסיע),
לאלו לא תעשו כן ,אלאחבלואילנותיהן% ,ן אתה במצא כשהלךיורם מלך ישראל
ויהושפט מלךיהודה ומלך אדום להלחמבטואבוימובודרך שבעתימים ,ולאהיהמים
למחנה ולבהמה אשו ברגליהם (מ'נגע) ,התחילובוכים,ויאמרמלךישראל אההכ קרא
ה' לשלשת המלכיםוגו' (טס טסי) ,השיבו יהושפמ האין פה נביא לה'וגו' (:ס מ
יס,)6:
יאליהו (סס),להודיערשעו עלליורםשלא
ויאמרפהאלישעבן שפטאשריצקמיםעליד
היהטורה בו ,ויאמריהושפטיש(4תו) [אותו]דברה'ויררואליו מלךישראל ויהושפט
ומלךאדום )eeססי( ,)3כס)למה לא נאמר כאן ביהושפמ מלך ,להודיע ענותנותו של
אותוצדיק שלא רצהלירדלפני הנביאבבגדי מלכות ,אלאכהדיוט( ,ל)ויש אומרים
מפנישנגזלהגזירה שיהרג עםאחאב~ ,א)והיההכתוב"ונהלבנו מאותהשעה,לפיכך
לא נכתב מלך ,ובשכרשירדולפני הנביא זכולראות כל אותןנמים( ,אמר) [ויאמר]
אלישע (למלך)[אלמלך] ישראל מהליולךלך אלנביא אביךוגו' (טס"
ס יג),ונתחיל
יה' צבאות אשרעמדתילפניו
מתחנןלפניו ,אילכי קראה'וגו'(סס) ,ויאמר [אלישע]
חוי
ס
ס
ס
"
ו
ח
ק
,
)
ן
י
ה
ת
ע
ו
'
ג
ו
ימגנן
יגו'(]ל,ולא)[כלוהלי]אמפרניה'יהלואשפתפראו[מרלוךחיהוולדאה]תראאניונגוששםאוהנחל ההואימלאמיםוגול
כ
') oeסט
[ו
י
כ
ע1ין) ,מהשהיוצריכין ,ועוד אסר להם (המואביםיפלובירכם)[ונתן אתמואטבידכם]
ם תסתומו ) OGסס
והקיתם כלעיר מבצר וכלעיר מבחורוכלעץמובתפילו וכלמעיני מי
)( ,לב)אמרולו והאכתיב לאתשחית אתעצה(יגויסט.ע) ,ואתה אומן כן ,אמר
יםיי
להםעל שאר האומות צוה ,וזהונקלהובזויה היא ,שנאמרונקלזאעעבעיניה'ונתן
אתמוגנבבידכם (מ'גגיח) ,וכתיב לא תדרוש (את) שלהמם וטובתם (יכסס גג ,)1אל4
האילנותטובים,לכך נאמר צרור אתהמדינים:
יאחרי המגפה (נמוגו כס'ע) ,שאו אתראש)ocגונ) .כלזמןשנופלין הוזקקו
[ו](לג)דיד
ז למנין ,משל לזאב שנכנס לתוך הצאן ,הוצרךבעל הצאן למנותם לידע
כמה הסרו :ד"אלמה מנה אותם ,משללרוגנה שמסרלובעלהביתצאנובמנין ,דהטלימ
שמירתו כשטחזירןצריך למנותן ,וכשיצאוישראל ממצרים מסרן לסשהבמנין ,דבתיב
וידברה' אל משה במדברסיני[וגו'] ,שאו את ראש[וגו'](סס6 6נ) ,ואףכשיצאוכתיב
ייטעובני ישראל מרעמסס סכותה כשש מאות אלף רגלי (טמנת'נ(י) ,דה"יובלןבמנין
בא להפטר בערבות מואב ההזירן במנין:
הערות ותקונים
לבז)גרור 6תסמדעיס ,לע"פ סכתינ נמורס ,דיסקוס נסמלע"י טננמממעתיקמןטרור 6חלמייחסוס
עד טרור 6תסמייג'ס ט(6חר'ו,ונגי
ססוכן כמדלם כמ"רנוסףסס מקמרסקס ספסר(סנינכו( ,וכןהסרבכ"י
(0
רומיוכ"י רח"ס ,ונמ 65נסננ"יס' 6קספ6ר 7ונכ"'כאגודי (ונכ"י מעכען(6מעתיק 1ס) ,וכסוססס
מתחת כך6 :תמוש 3מ' סנ 6עמסם נמדת רחמיםכו' ,וח"כ מתחי( טס 6"7זרור 6תסמיי;'ס כמו
(פגינו נכ"'( :כח) 6"7זרור6חכמ7יג'ס,מונךגגיסס6ותנ' ונמ7ל 0נחר 6וחו'ומוגךנסכעקום סס:
(כט) (מס ( 6נקמר כ6ן ניסוספעמ(ך ,מ1נ6נפקוס מ(כיס רמו רכ"ו נסס סחגחומ( ;6ל)וים o~lnlh
(1פ':סגג,רסנגרס ,סדר עלס סי"( :1לא) וסיס סכמות מנגס (גגו 63וחססעס,ככ"י רומי גמשסנסס!
"וגויסו מג( 1(6ס7נריס6ין (מוכיחכמגס (ננו כלוס 6(6 ,נוקרך העי(7 ,גתי3ו6ח',ס 3ן6ה6נ מזך ומ'
נסנתי"'( 1סוספע,וסיט מיחס סגתי"עכיסי' רעי6(6כמגס (3גוק וסיססכתוכמוגס(גגו ,סי'כ7כתיכ
ס מ(ך 'סורסגן יס1ססע מ(ך 'כולס
וכסגת ממס (לגיס) (יורם 3ן 3hnhמ(ך יסר 36ויסוססע מ(ך יסוי
ןנ"נסגת,
(מ"ג ח סו)(5 ,מ37 6עו.,דו קייס מגס (נגו 607 ,כסממן יסורס 3ן Jhnhכנר סיס יס1סססנ
וכה סיס מ(ךכ"ס מגיס וכן ("ססיספחחות מזכותו ,ססענסנסגת 5( '7ה ,36וכסמקךיסורסנן Jbnh
כנר מ(ך יסוססס '"חטגיס,יס6 6מ6נמ(ךכ" 3לגס 65 ,י
ח,ouc
' טיס '( C7~Cחיספסיסקרוי"
'גלך נ' ,o,:cומטיסיגור לסרג עס 6ח6ג
מד
.נסגסס' (יסורס3ן 6ח 36כנה (1:ך יס1ספט כ"נ סגיס ,ועו
ס ecננססת;וימ:5
:יגסהכתיב5לו '3טג'ט לפגו"(:לב) 3"6וס6כת"נ ( 6תסחי
סת6ת עלס ,מונףנייקו
ס 16ת '7
)%.תסי 6חל' רימגסס ,מונת נירפס סיגתם רם ,תסע"נ וחסר סגינן ת;טמ ,6ומ1כ6גניס
:נמן::
דעת -אתר לימודי יהדות ורוח * www.daat.ac.il
ען
מררש פנחם הניסמא
במתצלפחר(כמלכרכן;)6היוזותיורהיןהנשיםגודרות מהשהאנשים
3ז](לר)
להםאהרן ,פרקונזמי הזהב(טית
פורצין,
א
צ
ו
מ
ה
ת
א
ך
ב
ש
יי
%ג),ילארצוהנוים ומיחובבעליהן ,שנאמרשאומ
תפיף כלהעם אתנזמי הזהב אשר
באזניהםהסמסג) ,והנשים לאנשתתפו במעשההעגל ,וכן במרגלים שהוציאו דיבה
ויעיבווילנועליו [את]כלהעדה (כמדנויו(ו),עליהםנגזרהגזירה ,שאמיולאנוכללעלות
(:סיגמ) ,אבלהנשים לאהיו עמהם בעצה ,מהכתיב למעלה מןהענין,כי אטר ה'
[,איש] ולא אשה ,על מהשלא
"תמ מות ימותו במדבר ולא שתרמ"
מ איש (סט טסס),
ר
א
ב
רצו להכנס לארץ ,אבל הנשיםקרבו
ה
ל
ח
נ
,
ש
ק
ב
ל
ה
ב
ת
כ
נ
ת
ש
י
פ
)
ה
~
לכך
מדין
פרשהזו ,שמה שפרצו האנשים הנשים:
גדופי
[ח] ר"אותקרבנהוגו' .גדולהלהן גדולהלאביהן ,גדולהלמביר גדולהליוסף ,שנן
י השעה דיברו,
יצאו מטנונשיםצידקניות והבמות ,ומהוק הנמתן ,עלפ
שהיהכהיה עשק בפרשת נחלות ,לאלה תחלק הארץ (ססגוננ) ,אמרולו אםנבן אט
נירש ,ואםלאותתיבם אמנו,מידויקרב מעמה את משפסןלפניה' מסכזס) ,צדקניות
היו שלאנישאו ,ולמהזימנו למעמה ,שלאיראה את עצמו שפירשמן האשהארבעים
שנה ,הודיעו הקב"ה באלו לומר הרינשים שלא נצמגו ישבו ארבעים שנה עד
שנישאולהגון להם:
ררעינננה
(יי)
נ %ויקרב משה אתמשפטן (ש) .לפי שמשה טמר והדבר אשר יקשה ממם
(יגויס 6יו) ,בנות צלפחדלדין ,אמרהקב"ה לא אמרת הדבר אשר
יקשה מכםתקריבוןא" ,4הדיבן4י
שאינךיודע ,הרי הנשים דנו אהדו( :לז) ד"אויקרב
סשה אתטשפטן ,אמרר'שמעון בןלכרשיודעהיה משהרבינו אתהדין הזה ,אלא
באולפנישריעשרותתהלה ,אמרולהןדיןשלנחלההוא,ואיןזושלנו ,אלא שלגדולים
ממש,באולפנישריחמשים,ראושכיבדואותןשרי עשרות,אמרושריהמשיםאף[אמן
י נהוות,וכןלודריאלפים,וכןלנשיאים,השיבולהםכולט
יש(שם)גדוליםממת,וכןליטר
כענין הזה ,שלא רצו לפתוח פהבפנימי שגדול מהם( ,לח)אמר סשה אםאוסר להם
אתהדין ,אמול אתגרולתם ,אמרלהםאףאנייש נדולממני ,לפיכךויקרב משה את
משפטן,השיבוכן בנות צלפחד דוברות(ססססו) ,שהוויה הקב"הלריבורן :נתון תתן
להם (0ס)
( .לם)תןלהמספלטלין ,ובכורת אביהןבנכסי חפר (מ)נטלו שלשהחלקים,
אביהם שהיהמיוצאי מצרים ,וחלקו עםאחיו בנכסיחפי (מא)ושהיה בנור נמל
ח"
שניחלקים:
הערות ותקונים
:
שמירס
,קותו סדורכו' ,מוכך ני3קוססיגחס רמו הבע"נ נסס
מייוטגשותןו'כנדס(טלר1)6תוזת'קרוננגמסלרנסמתכמק"סרמי
6ותי' .הפני זס גמ 65כגרפס סוספס ג( 6ותס'ממתחי(
ר.הגתומ6
נ,
%פ סקרןוכ(6ותו' י*מתח'( 6ך נגח( ,וכמוכן )prPער,מסיר ממדרס נע"ר )Pז"נhכק15תמ'ולית
.
ס' .וכ(סמ6מרס,ס ( 6נ~ 6נ"ירומ' ו(6נשי רח"ס ,רק גנה 6וכ"יס'630קסס6לד
מספרדי
ח~חחנס סרסת מרין (פרטם ,11נגדסס (כך גכתכספריסוו סמור (מיתתמריס ,ונס מעעות
~ה)(כך
ר4מטת'קכי סיסכת"כפרטתמייןוגעטס נעעותמליס,וסר!םס,יףמקת (שתת ,ונעילהגמ"חס(ינ(עיתתיזל
ריעדנר(:לו) '1קר3וגו' (ש ס(ו0ס 6מר ,מ1נ6ני(קוע f/Dcnנסססתגח1מ .6שגדסס גמתכ63ות
ח' סוססס,רק 3ס'וס 6וח ח' סו 6כמו (מינו,וכן נמדרס נמסר !6תי" 3סו6גוסך D~Dסח:מו6 6::פר
כעת נימוס ,וסקנס *וכתיג" נרתמת סמ6מר סי5מיוהרם ,וססוססס ('ת 6גסנכ"' רומיוכ"ירמ"ס
ע 0ס1,נג"'מינכעןג:ג 6רק סתח(ת ס(ו6מר('1 ,דנ מטס6ת ממפען(פ' 0מ0ס 6מרסינר 6סרי?4ס
ויזוי
מכס ,וסייס"ט' hn'hlnנתגהומ ,"6וגמ 65נכ"יס'ס( 6קספ6רו 31כ"י ססרדי~ :ז) ד" 6ויקרב5 ,מו
ל' ממשןגן ( ,'1שנ 6נ'(9ע טס ונתרפס קות ע'ונעירס בב"ל גרוףיו
ק י"( : 3לה) 6מר עכס 06
!6מר (סס4תסדין ,כ"סנסנכה רמסוני(קוס(!6 ,ס נכה ר!ש1ג;ו'פס!נמזרחגע"ר;מג( 6פסוס"סעו
(סנ' מעור 5מר (ססהר'בססרגעו(1(611(6 1% ,פזיעסת ,ר5ס מפססכ(6חד מחו ככד6המ' מדע
ממגו" :6ורebחומר (סס 6תמזיןכו'( :לם) תן (סס מע(ט('ן,וכן מז%ניאוענסס סתגחומ6ונגיסה
,נמדרג נמ"ר ,ועיין טסנחדוט' סרל"(:
גטך נ' ח(קיס' ,רוממי סרחע"נ,מסריפינחס
סיסקf'5p 6ד"צגמזן תתן,ט"מ( :טא)וסס' 1בכור(5 ,סמד סש בכור ט"ן בכ('נ"ך קירע ע"כ,
וכמגסגקסר'ריעסיסקוש"ג,
ממרסוסמנרת
ירעופסיס מפחןנכורממ"מוסענרח,וס"
ונגמרי
("
כ.נ
/
רטנתי
דעת -אתר לימודי יהדות ורוח * www.daat.ac.il
"י]ששי
""
נ%%מ4
1
)
י
פ
י)5
עןןת",ין:גנ::ה:י
"ע"שן"ןמ"שו"',אמהןלהןיעיי
,מה
יישח
וע
לה ל
א
נ
י
=
'
ל
י
י
ר
י
,
ת
נק,.
%ה
סשה
% .
עn
p
a,
nנת1,ה",
גששע
1
אמי
יניישנתייהי
('א] (ש)ידבר
ה' אל משה
לאל,
ל
! 1אתגנ' 'שרול ואטרת אלים אתהרבני
ננ.המינה מצד ה ת ם (בו)נך שעיבית.םנ ,דסנתתבאית צצה '(מה)ק
,
55,14
לדקב"ה
עריכתהועלאפייתה(,נא)ואיןלךחביבמכלהערבעתיותרמןההודה( ,נב)אי
15ש8ש
2ס"מיקיונ"צ:י%ג:י,י4:י4:ג:,14עשנת
ןמ
8ןה8:
1
1
1
1
יש;4נ
מ:,ינ
מ:ן:.
%י"ךנ;:
נב'"ן:י
כן
.י
"1נ""
:::יה;;::%ו:י :ם':יי-נב)ןן:
oa,
נ;:לו%נ%יג%ניןי"ין:
:ב"
ה:
%
'
:ןנ
ו:
1
;
נ
:
:
ו
י
ן
נן'ג'יני:גיננןגי";"1"':וח]'"?:
4:
::יי;ן;:םייייי:,יפי');1
::; .י;%ש"יווי'%:ייב
"
.
:
"
ב
ו
ע
"ט"מ"י
"";;
ו
ן
5
,
יי
;
,
:י
,
י
:י;",::יי
ג4%:%:מט"צ%ע,קנית'אל'י",דר%ינ""נז'שדמם
א ל
דעת -אתר לימודי יהדות ורוח * www.daat.ac.il
תיש פנחם
י קרבנות
למשה ,אשרלהם*שראל,לאבשביל שאםצרי
ךולמכרםלאךמרתילכםלהקריבל
א
י תכלולצואה)otiGnגינ)2
שכלהעולםכלושליהחש ,שנאסראםארעב לא
כיל
מב]4נ) לשמרת להםזה האשה וא'מדיגו גתנ) .לאשניהם בנת אחז ,אלא את
הכבש האחד תעשה בבקר ,חשת הכבשהשנ תעשהביןהערבים
ייםובידועון ,כיצד
(שסםד)( ,נד)אמרר'יהודה בר משון מעולםלאלן אדםבירושל
תמיד של שתרהיה מכפר שטסיות שנעשובלילה,ותנויד שלביןהערביםהיהמכפר
עלעבירות שנעכם
אמרביום ,מכלמקום לאלןבירושלים אדםובייועון ,שנאסר צדקלין
ם לחםהפניםוקרבנות,
בה)6Otnetג ,)6להןהקב"הלישראלבעולםהזה אתם(שקריניי
אבללעולסהבאאני אערוךלכם שולחןגדול,ויהיואומותוקבלםרואיןובושין ,שנאמר
שולחן נגד
רויה ) otsrnכ;ס) ,ואומר הנה
תערוך
דגמנת בשמן
עת
עתפא
לפני
צוררי
.
ראשי כוסי
עבדייאכלו ואתם תרעבווגו'('סעיד מס'ג):
ם השתניעצית תהיהלכם (ימיצ גע(י ,):ילמרנו רבי %מרצ לאצול
[ינ](נה)צניך
בתנחוץלסוכה( ,נו)כך שנו רבהזימ[ר'אליעזראומר] ארבע עשרה
מעתיתחייב אדםלאבול בשכה ,אחתביום ואחתבלילה ,וחכמים אומריםאין לדבר
קצבה(,נו)דוץבלילי פוב הראשון [של רגבלבד]( ,נח)ולמההתירו הכמיםלהפטר
מןהסוכהביום פוב
יההןהיומתפלליןלמללימ,ויוםהאחרוך
תשמשה,אחלרכוךן,נפפארליאםכלמןשהבסועכההי,מ
י שהז%8ו בלב שלםעל הנשטים,
פזפללין
ואעפ"כיוםפצב האחרון-עולהלימותהרג ,למהבדשכךכתיב עצרת תהיהלכם והיתה
ים
וגי
ש
.
ראויהלהיטן אחר החג תמשששים ,כשם שעצרת אתש המטחחטשיםימים ,אלא
הערות ותקונים
י6
כו 6סםסו ,6סנסמס ס*תס מקמניס 6ני נרקתי 6ו