יישלח
ןת
178
תנתן
עליו ואסרו איש ממנו לאיתן בתולבנימן לאשה היפעים כ ,)6 6שנידו אותו ,ואחר
,אמרו אלוף שהוא מעולהמן השמים ,לא הקר הקב"ה אומר
קה
ברי
חז
ליעפ
אבינוכבוהיה בא מחוצה לארץ ,ומלכים מחלציךיצ*צ ,הרי מכאז קרבו אותו:
י אל שדי,
תירגם עקילמ ,נאמן אני לשלםלכל אדםלפימעשיו:
[ל]ד"א אנ
פרה ורבה ,לךהייתי מצפה שתפרה הערבה ותעמיד שבטים :גוי וקהל
יקב*אייצ
יקה)
גוים ,בישרו שבניועתידין להיותנעשין כגוים ,מההגוים שבעים ,אףבניך שבעים
סנהדרין ,שנאמר אספהלי שבעים איש (גמדנר ' 6טו) :ד"אנויוקהל גוים ,בישרו
שעתידין בניו להיות מזבחים באשרהכמים ,אימתיבימיאליהו ,מהכתיב ,וירפא
את מזבת ה' ההרוס (מ"6ים ()( ,קו) שריפא אותן והביאן לדרך הסובה ,שעשה להם
כל אותן הנמים ,כיון שראו אחזו מה אמרו ,ה' הוא האלהים ה' הוא האלהים
י עמדתה ע"זמצוי אמרו ה' הוא האלהים ה' הוא
הס מס (ק) ,בעולם הזה עליד
האלהים ,אבל לעולם הבא כשימלוך הקב"ה עלינו ועל כל ישראל אומרים והיה ה'
למלךעל כל הארץ ביום הודא יהנה ה' אהד 'ושמו אחד(יכויסיו ע):
חמלת פרשת וישלח
פרשת וישב
ין
יאביו (נר6ס'ת (ו ,)6זש"ה מעונה אלה קדם (ינסס (גכ, ),
נא]דישםיעקב בארץמגור
ילהים אםהאלהים
אמר ר'ירמיהאין אנויודעים אם מעתה הוא הא
הוא מעונה ,כשהוא אומר תפלה למשה איש האלוהים ה' מעון אתה"סייס ( )6נהוי
הקב"ה מעונו של עולמו ואיןעולמו מקומו]ן (ב) אעפ"י שברא הקב"ה עולמו לא
ישב בארק אלא צדיק ,ובזכותן הןמעמידין את העולם ,שנאמר ומתוות זרועות
עולם (יגויס מס),
ימים שרשעים בעולם ,אין הצדיקיםנראין ,וכן
שכלהביומאיםושראההיהשכ
יו בארץ ישראל ,לאהיהיעקביכול ליראות ,עבר
עש
אתה מוצא
עשו שנאמר ויקח עשו raנשיווגו'(3י6ית (ו ,)1מיד וישביעקכ ,יפיכך ויגרש
מפניךאויב(יגריס סם) ,באותה שעה ,וישכן ישראל במה בדד (ןס):
] .זש"הבזעיויצילוךקבוציך('יע'סנויג) ,מהו ,אלוהמלאכיםשניתנו
[ב][רישו..ףיעקב
כשעה עדצאלילךלארםנהרים ,שאין המלאכים המשמשין בארץ
ישראל ,טשמשין בחוצה לארץולא שלדיצה לארץ בארץ ישראל ,כך יעקב ראה
עוליםויורדים אחרים לילך עמו להוצה לארץ ,וכשבא לחזור קרא הקב"ה לאותן
יעקב הוזר ,צאו ונצא
המלאכים שהיו משמשין אותו בארץ ,אמר להם
שלו (פי' תחום) ,למה הדבר דומה ,למלךהשרייצא בנו למרינתהים*קח
מ)
,
L
~
r
t
לאטי
הערות דתק1נימ
ח
"
כ
ת
ו
ר
ע
ס
נ
ו
ס
ס
כ"ג כ"ט :
ושאומכמיס ומרו מכוןירס 6ננר כו' ,וסיין כלקחעוג (0'1מ("ס י"6
(קה)מירגס עע(ס .סס חסר סמלות סחרנסעקי(ס31 ,כ" ס6רמ 6חירגס 6ונק(וסעקי(ס ,סמ(ס6וגק(ופ
סי 6סוססח ממעתיק ,ובנ"ר פמ"16 1ת נ'6גי (6סד' תרגום עק'(ום 6כסיוס ושקוס .ורניגו גתן נערוך
6 16קיוס ו6קגוס ,ועיין נערוך
ערך 6קיוס גורס "33ר 6קיוס ולגרוס,וים (תקן נתרס 6סכ'וס
~עס ודעת,וסניו ג'ל תרגוס ע'
וp
סh
י סרג סנדו(מור.ל"ר ח"י ל"ר ק%6ט סמ"רר סמכות נt
ג)tס
סס(סמיייד
וקרס ותרגוס עקעס( :קו) סריסם לותן וסנפן (דרך ססונס כו' .מונו 3י(קוט ממכיס רמו רי"ד
3סס סחגמומ 5וטססגי'כסינו(וך סק"3סעזינו 6ומריס סו':
,,,
(א) 6ער ר' 'רמיס .ט %נהר סס"ח6ות ס' ,ומס סגי' 6מר ר' י5חק ,ולמדרס סו"ט משור 6 '5מר
ר3י6 ("5 ,מר רנ'ירמיס 16רני'5חק ,ההחקת סמ6מר מתגחומ 6מונונוגדת נר6סית פנ"ו ולח"כ
מוסיף טנ(סלר סר3ס ד3ריס ,וכן סגף 3סס ר' 6ה 6מוססת דכריס וכרחפת (רון( :ב) 5ל"ס סנר6
סק"3ס ע(1נוו ( 6יסב 63רן .pts5 6(6ככ"י פ6רמ 6( 6יס 3כקרן עס 5ד'קיס( :ג) (;6פע' סקו עסי
תחוס" .זס ספירוס מוסיף סנועהיק נכ"י 6רהס6רן ,עיח6ככ"י רומיוכ"י רח"סוע"י ס6רמ ,6ונכונס
נעעות (:6סס' ("51
גס נפ' 3ס(מ 6ות '"6נסעות
ס%סלסאיפחינהאי,ע0ו)כןזענימצר4מר01ס(6(4ח1רך'16ת,סגגיסו (נמה;מטוגתסג6עון)ת,כ"י
(6גפט',וסיף
ועיין נערוך סס(ס ערך ופנתי
תסעיר כנס כישם 63יוס מקטת סמ(ס מפונסת ,ונכיס ס6ימ:'D:ch5 3"5 'u:eh5 hr?h 6
53סס.ק';
י
שב2
דעתמ-דרום
לימודי יהדות ורוח *תנחומא
אתר ך
www.daat.ac.il
"ב
רלביון
אעטה ,אחריכרם באליהי
,
(ר)
ן
לבאיפוס,יי
י
ב
א
,
בואו
נשבא
ר
י
ת
ל
א
ר
ק
א
ב
ק
ע
י
ה
"
ב
ק
ה
ת
י
כ
ז
של כך
למלאכי
השרתו,נצאל
ו ראה אותן,
אמראנלפהמםי בואובניונצאלאנפפי שליעקב,כיון שתלהיעקבעיני
שנאמרויעקב הלך לדרכוויפגש בו %אכי אלהיםוגו' (כווכחע ,)3 3כשראה אותן
יעקב ממו שהת משמשין אותו בארץישראל ,שנאמרויאמריעקב באשר ראם מחנה
אלהים זה (מס סס ג) ,לנך נאמרבזעקךיצילוךקבוציך אלו המלאכים ,ואתכולמ
"טא רוח(יט" מ 'ג) ,אלו עשו ואלפיו ,שנאמר וילך אל ארץ מפני יעקבארוו
יינחל ארץ ('סע"סס)זהיעקב ,שנאמרוישביעקב:
),)1 6 nsh~sוהדרסהב
[ג]
יעקב](.ו)זש"הכינריםאנחנולפניך [ותושביםככלאבותינו](,לס"דסעסו).
דיי
צ
ה
ם ,הקב"ה עשהאותן עיקר,והןששין עצמןמפלין ,אברהם
כןהן
גידלו הקב"ה ,שנאמר ואברכךואגדלה שסך וגו' (נ64סיס 'כ ג) ,וכן קום התהלך בארץ
וגו'"סיגיז),ישא אומרלבני חת גר ותושבאנכי עמכם (0ס גג ו),וכן יצחקגידלו
הקב"ה ,שנאמרויזרעיצחק בארץ ההואונוי"ס ט י ,)3ואומר(ויגר)[וישב] יצחק
י גרים אנחנו
בגרר (סס כו ו) ,דכןיעקב ולהפטנביךיעוקתבושבביאםרץ5נמלגואריבואתבייהו:,לכך נאמרכ
י,
[י
]וישביעקבונו
י
ופ
יו
אילחה(1תועיל)ד,ותיעקביוסף ,מהאכותתיםבלמעלהמןהעניוןאמארלה אל
ס
ה
כ
(
ו
ש
ץ
כל
שראה
ל
ה
ב
ת
נ
ב
ק
ע
י
)
ז
(
ן
ו
י
כ
י
נ
ב
י
מ
לעמוד בפני אלו(,ח) למה הדבר דומה ,לזהבי שההר יהטב'ושסק גמלאכחו ,תלה
ללעמוד כנגד אלו,
תלמירועיניווראהגמלים הרבהשמעונין תבן ,התחיללומרמייוכ
א"ל רבו אם (מ)גץיוצא מן הכור הזה יהא שורף את בולם ,בךיעקב אבינוכיון
שראהלכלאלופי עשו ,התחילמתיירא ואמרמייוכללעמודבנגד אלו ,אמרלוהקב"ה
ראה מהכתיבאחריו ,אלה חולדותיעקביוסף,חייך אדם אחדיוצאמיוסף ששורף
חוקים),
כולם ,שנאמרוהיה בית יעקב אשוביתיוסף להבהובית עשו לקשונו'
"עידו"
מף להבה
אמרר'העינא כתיב הנההיו כקש אששרפתםיכעיס מו 'ד),וכיציבובירו
(סוגדיםסס) ,לכך נתימראלהחולדותיעקביומף:
[ה]ד"א אלה תולדותיעקביוסף ,שהיופנייוסףדומיןליעקב ,מנין ,שכך הוא
אמר וישראל אהב אתיוסף(י)[מנלבניוביבןזקונים הואל
ו (נו6סיח(ו ג),
חוריבנימיןקטן ממתוהוא אומר בן זקונים ,אלאשהיהאיקונין דומה לוהוי אזה
תולדותיעקביוסף] .מהיעקבהעמידשבמים ,אףיומף העמירשבמים ,שנאמראפרים
המיך
שלו(פי' לחייל)
אמר
א
ביישב:
הערות ותקונים
(ר)(6פוקץ "60פ' "Sttnsח ~qfממעתיק
גכ",י661וקמסס65ץרי
%ספיסץ,
ערך6ססיסץ ססס5
ן
ע
וגל"ד%מ ק6( '%ססקץ ,וטףי מרס*3אי
שץ
ס
י
ט
מסוק וס סיס י%ססקיסץ סנכ(ס (שסתר רנס) וכתג ס" נ("ר 8פ0108טע8
י 1חט ,31חדיד' סרג
י
סגיו( סחכם סכו(( טסר"ר ח"' לנסוט כתכ כערוך סס(ס 5ד 191ס(סניט כג
ס 6 hn'hיססקסיטין,
כר
מכי
'1ס %לום וזעתו '6ספקיק וסג
סתרוגס "%במסומלתללוי ועוב (נ ( (%מרייגד',ך) ,
וו%כ"
tסaיtןAdspecשבפא
זס
יוח
,ונמככנו 6סר כת6 3לי מעירני ס(ס:יט נתגמומ6
15י
ם (ומר ססו"( 6ר us
ט מא' ס6מ5עית 3%1
י
ס
ו
יס (גתם
י הס (ס נתי סור16ת()'6מימסייך (ניח 53 16רכי
ן
י
י
ע
ס
ס
6
(
ששא)זוה"
,ומתת,צףיפ6רמ16צ* ממי תכשיח"
ס,
סניה .ג')גן נית כממר qtShומיגיעומדיג קנית"61 ,כסיעורו 6מרסמקך (מטגס6טרע5 3רט סנית,
6 16מר (*6ס 1ומיודעו ורעו (65ת(קר6הו(:ה)(כך ג6מר צעקך ערוך קטעך 1(6סמ(6כיס .מוכך
ומונק
ש"ז *ת נ' וזנריו otnlplמתגשמה ,וק נכנס
סיטייס גח"לריס
"
רגמסל"
טג3מודזסתונ
יס
סת
ס1
עוכ"ט נססל"ר ע"ס( :ו) וס"סכי נליס לגלגו .מוכך נ%6תגלקסיתפג"ו 6
יל ,רק
ססיוס סססו6נסננון 6חר ע"ס(:ו)כיון סר6ס onlhיענך .מונך כלנדת 3ר6סית סנ"ח6ות '6ונונע
מסמגמומ6כ"י ס(סג'גו( :ח)(מס סדנר רומס .מונךנ"רכלנדת נר6סיח סס כמוסס 61נהגמומ,6ועיין
6ות ל ותו %ניקרע ויסב לעו ffpוהיוושע עונדיםלס ,ת(ף"ס נפ'וסיס נית יעקב ,כסס
נכל
רגפנ"
י 6חר ממס ססו 6כתגחומ ,6ועיין גס 3תגחומ6סגיססויסנ 6ות '6מס( ((וס סדנר כומס
ון
"3ר כל
(גמ('ס סרנסמסיו טעוג'ןססהן כו',גונעיסינרי
ו מאר,ונמורס ססתן ("5נף 16תנן ,ונמלט לנן"
ננ"ר ותגטמ 6ס %ס5יג %טן" ,ושיןנפירס" עס'אריע ויסנ,ושין נ(קמעוגויסג(" ,'6 1ונתעלס
) מכ(סגיו .מוססתי ע"סכ"' רהצ' ,וגכ"י לחרס
סק ( :ODם)נן 6חד .פי' טון ,עיין (:י
ושת"י
יקית
טרי
180
ישב
www.daat.ac.il
ןורוח *
5ררש יהדות
דעת -אתר לימודי
תטומא
ומנשה כראובןושמעוןיהיולי שוסיתממ ,)0הוי אלהרולדותיעקב(:יוד)ד"אמהיעקב
נתכסהמאביו כ"ב שנה ,כךיוסף נתכסהמאבי כ"ב שנה,לכך נאמר אלה תולדות
יעקביוסף .לב) אמרר'לוי אמר ר'יוחנן כל מגןם אוטר דכא אומרהיה ,ראהנ'
עולמות ,כתיב בנחתמיםהיה (פי ע) ,ראה את העולס בישובו עד שלא בא
המבע ,וראהאוהוחרב,ודאהאותובתיקותאחרכך,לכךנאמרבוהיה .משהכתיבהיה
רועהוגו'"טת ג ,)6ראה ישראל עד שלא ותחזק השעבוד,וראההשעבוד ,וראו אותן
יהיה בשושן הבירה עפרגס) ,ראה אותן עדשלא
כשנגאלו[,במרדניל*כוזיב] אישיויד
נשתיגבדויביד המן ,וראה אותם בגזירותשנגזרועליהם ,וראה אותם בגאולתם.איוב
כתיב אישהיה בארץ (1'6ג ,)66וראהג'עולמות,היה תם,ונתייסרבימורין ,ואח"ם
נתרפא ,ואףיומףכתיבבוהיה ,אלה תולדות יעקביומף בן שבע עשרה שנה היה
רועה (גלכסית (ו נ)( 8יג)כל הדבריםשאירעוליעקבאי
רעוליוסף,ביעקב כתיב ננבתי
י גנב גנבתי מם מעו) ,ביעקב רדף אותו עשו,
יום הס((6ט) ,אףיוסףכתיבביהכ
ואתיומף רדפו אותואחיו,יעקב נשתעבד אצללבן,ויוסף נשתעבד במצרים ,לכך
כתיב אלה תולדותיעקביוסף:
ף את דבתם רעה ,מהו אתדבתם רעה,
לשון הרעעלאחיו ,ומה
דיננ54ייס
י
מ
א
ש
ר
ב
א
אמר
ה
ד
לשון הרע אמר עליהם( ,יד) אמרר'יהו
ם
ה
י
ל
ע
ן
י
כ
ת
ו
ה
ש
מן
החי ואוכלן ,אטל הקב"ה אתה אמרת לשון הרע על השבטים,הייך למחר אתהיורד
למצרים ואתה קורא להםשיאכלועמך ,והם חושדים אותך שםעל השחימה ,שנאמר
וישימולו לבדווגו'(נוייח מג (,)3רימאיר אומר א"לאחיינותניןעיניהןבכנעניות ,א"ק
הקב"ה אמרת אתהלשון הרע לאיך,חייך למחר אתהיי
ד למצרים,והיא אומרת
באאלי העבדהעברי (סס(ע"),הויויבאיוסףוגו':
[ז]ריראךאחיוכיאיחו אהבאביהםמכל אחיו[וישנאו אותוולאיכלו דברולשלום],
(סו) שהיות בא ושואל בשלומם ולאהיומשיבים אותו ,למה שהיה כך
מנהגושהיה שואל בשלומם ,ישלך אדם עד שלא נכנס לשררה (פז) [הוא שואל
בשלוםבני אדם ,אבלכשנכנס לשררה] רוחו גסהעליוואינו משגיח לשאוללשלוםבם
העיר ,אבליוסף לאהיהכן ,אע"פ שנכנס לשררה הואהיה מנהגו לשאול בשלום
אתיו ,שנאמרוישאל להםלשיו
םסוויפ מג גז),
הקב"היוסף אתההיית מתחל
"שאול בשלוםאחיך בעולםהזה ,והםהיו שונאים אותך ,אבל לעולם הבא אםמרצה
אתכם ומעביר שנאהמביניכםומושיב אתכם בשקה ועושה שלוםביניכם ,וכך אמר
אי
דוד,
הנה מה אוב ומהנודם שבתאחים
ותקוניםנםיחד (ת"%יג"
הערות
?
יא
ונג"' ס6רמ0 6ו 6נמוסיסניט(:יא)
מס יעקנ נתכסס מלניו נקג מגס כך 'וסף53 .קח סוג ('1סנ
("ו נ') מס 'טקנ:ירד מקניו %ג סגס6ףיוסףנסרי מקמו נ"נסגס מנקמרויוסףגן סנטסיר
ס פנס,
וכת"כ תוסףכן רסיס סנס כעמזו 3סמ סרטם וו' סגיס פ(מונעוכ' מניספ 3רענסרי"5ס 651מסםי"ג
:ס6ר כ"כ עכ"( .וט"ןלס"י עס"ח וטנ (:*'5יב) 6מרר' 5י 6מר ר'יומנן כ 5מקוס 6סר סו6
קומרסיס .ע"ן נ"ר 5 S"Dשת ח' וג6סתר רג 0פ"16 1ת נ' מס 63100נסס ר''וחגן ונססר'(וי:
ן וס נסרחנח דנריסנג"ר סס"ד 16ת '1כמגסמסל"ד
(יג)כ( סדנריס .6:רש ('עקב הרסו (יוסף.עיי
זגליס שוס 'עקנ(יוסף ,ועיין רפ"י טס"ת ומדרס 6גדס ט'וניק
ח סוס( :יד) 6מר ר' י5 0710מר
ט(י:ססח.תכין 6נרמןסמי ט'ר'מציר סומר("6סמייטמג'ןעיניסן נכנטניוח .סמ6מרטוסניג
סנירוס(מי
פ6ס ס"( 6": 6זף סו מע"ז) ונכדו 16 1"DDמ ו' ומס סו 6גסנגון 6חר ר'מקיר גר' olmtור'סממן,
ן 5סס עגד'ס,
ר' מצר 6מר חסודים מן 3נק -ע( 6גרמן סחי ,ר'יסורס קומרמבגין3גיrinDatוקירי
ר' כמעון קומרחוליןסן עעי0ן נפוחס6לל(סרגתי מקמר ר' 'סוזס מוכבס(סני ט6מרר' ,11DWוס"ס
ונכון גירוס(מי) 6מר (ו סקנ"ס6תס למרתחסוי'סמיד ט65נרמן 0ח' חייך 1('06גפעת0קירגס צנם
6(6סוחעיס %,61יס ויפחסו מעיר טויס6 ,תס למרת מבגיס מסנגנימפסחכן וקולין ק3זיס3ענזנמגר
,מה 6 ,ת:גיורת מוויןעיניסס ננגוח סאן מייך סני מגרס נך 6ת סמ ,3ותסק 6סתסיחיו .tus
(,
פור רימזרסנ"ר פנחסכע"סויפנ fmב"פ וגסגימש רמ,
ונרס"י ,n~OD
*
ס'מסמזק'יר ומקמתרחגקץ
(
"יר' סמעון (טכ 6נסס ר'
51טרט כ.ת:חומ 6כ"י מש שנ 6מלמר ' %פרס נסס ר
".הדס( :טו)פסיס %ופוט נס13מס .גצ %גי(קסויפנרמו h~npנסס סהנשמ( ;6פז) 610פקן
י
סם"
נ
[
ייש י שב
מפלת בשנתיאץ.וזע אםיש ש:ושיא.אב מה..פוךע.,ר,
צא
www.daat.ac.il
לימודי יהדות ורוח *שחם
דעת -אתר ן
,א,,
, .לס,נ,פירןע[1,,אזה.,ן מיאנה.
שם ,ספקח'רפק כת ,אקכנר .מקישיא
רבותינומפקטיןעלהחי בשבת (כ) אמר ר' אלעזרבןעזריה ומה המילה שאינה אלא
%ניצךזנך%7:ש כנמייה..
שא.
"ב,ייי'י
%י "
:מש ע'.
1שנתאהת,נד'וש"מייי
שבתון רנה אג'פיתה אתקנחת'נס"',.י,:ן
:
ן (נ ),ס
י
ו
ין אוו,יניס אפשי
.אייש-,ימה
,מ "'נ
" .צ
נ'עלנ
דעי
א ןע)4
ףה, .פינך ,
שינה,.ס
מ"(.חשה.ה.עקג אכש,.דענחג"
תנ%מין( ,כד)שאין מקבליןתנחומין %החי :ד"אוימאן להתנהם( .כה) אלא אמר
יעקבאבינוהרי נפרצה ברית השכמים ,כמהיגעתילהעמידי"ג שבפיט( ,כו) ורואה
א %מאחרשיוסף הלךהרי פסקהאותו הברית 1tWyo ,שלהקב"ה כנגדי"בשבפים
4
:
"%י;
:ען2ו:גו''::נ
רמר'הלהםצצ"%עיץ
גע
י,
י א ,טאתם אומרים אתה
לבם מה
ם ,א
בצ
ין)ו":
אני אשתי
(ש'5
ושמע%לר ,אלו אמרת למונחזיתלאביו לאהיינושומעיםלד,לפיכך באחזהשעה
עמדוונידו אותו ,מנין סמה שקראובענין תרד עעדה:
הערות ותקונים
טצג:ם"יצמיג::ןצגב,מ"
ג2':קב ט2נס6יכ5ו2ב
.,ותסונתיינ'6
2י
י 36גגי
ן::ס16מיכיווני
:נ''% :ה,
יט"ז
ט
5*:ס
ף
:עקננד
פ נרוח כקרוסכיסו6
ןמיש'קי4 :ן"7ן(:שו"איי(ימק
ח* ס61יחס ןתז גנגס'ימ3'6ת6
*:ה
ן
(בא)י'כצעוןגןמנסיג
hwtr:an
*מר.יום
,וף פז ט"נ,
בם,
6 2סר?נ6סכנמר6סמ6מ':נן3
ןעוסף %ן ש 3ה
:טעה'::13ש%1:נב,
צ,ע:ג::עאן
,
..כמו ססו26נ62
וננ5י
'ונ"
' :
ויסג rmרינ"
נ 31קח עוג (נרמסות (ס)
'61ן עתה י י,ה"ס ,וע"ן
סופרים סוף סכ"6ונרס"י עסית( :כה) 6 656מר 'עקנ 6נ'גו כר' גסר5סכריח ססנס'ס .סיין(קח סוג
"
רדיוס
5יה6כעלוט ,ו:מ565נכק נסככ'" רח"ס ונכ'" ס6רמ( :5כו) למרו 5ו 6תכ
יגיאסן
כ 5סרטס
ע,יז
182
יש:נ
הטזםא
דעת -אתרמדרש
לימודי ן
www.daat.ac.il
יהדות ורוח *
[ם][דירך יהודה] (כח) זש"הבגדהיהודה ותועבה נעשתה בישראל (מ(6ג' כ"
) ,מדו
בגדהיוודה ,כיחשיהודה ,בשם שאתהאומר אשר ארטןבגדריה בה(מסיז),
.
י בגדהיהודה,
הוי אומר כיחש יתדה,על טה כיחשכי הלליהודהקודש ה'(ס, 0הו
")
ובעל בת אל נכר (0ס)ולהלן הוא אומר היתה יוצדה לקדשן (טויס ,)3וכאן הוא
אומרכי הלליהודה ,הוי ובעל בגז אל נכר :וירא שם יהודהזיבת איש כנעני
ושמו שוע(גי6י( 0מ ג) ,אימתי בשעה שפירש מאחיו ,שנאמרוירדיהודה:
[י][צירף יהודה]י (כס)זש"ה עוד היורשאביאלךוגו' (מ':ס 6ש)( ,ל) ר'ידידה ור'
נחמיה ,חד אמרלאחיותיהם נמלו השבטים ,שנאמרויקומו כל בניו וכל
בנותיו לנהמו ,וכמההיו הבנות ,אלא תיומותיהםהיו ,שהיתה יולרתעמו תאומים
והואנומלה ,וכןהוא אומרגביבנימןכי נםזהלךבן (ני6ם'ח (סיו),כי זהלךבן לא
'(סם
י(ס),
נאמר ,אלאכי גםזה ,שילדה אמו תאומה,הויויקומו כל וכלבנותיווגו
( ש5
יחיו כלותיו ,שחתנו
נט
מכאן אתה למד שנטלו את אחיותיהם ,ור' נחמיהתקייםבב
אדם כבנו וכלתו כבתו ,ואין אדם נמנעמלקרוא לכלתו בתו .אסרורבותינו יהודה
שהיה גדול בביתאביו נמל כנענטע ,שכיריב וירא שם יהודה ,והנביא מכריז עד
ערולם יבא (קדוש) [נדוד]ישראל (מ'סס 6קי) ,הויוירדיהודהונו'וים עדאיש עדולמי:
ילא מחשבותי מחשבותיכם ולא דרכיכם דרכי (':ע':
[יא][וירךיהודה]( .לא)זש"הכ
גסמ) .בושללמלך בשר ודם שהוא יושבודן לאדםוהדיין אומר לו אמור
אם הרגת אםלא הרגת ,אם אומרלו הרגתיהדיין הורגו ,ואם לא הודהאי
ם הורגו,
אבלהקב"ה אינוכן,מי שמודה הקב"ה מרחםעלי
ו ,שנאמר ומודה ועוזב ירוחם (מ'(:
כס 'ג) ,ר' שמעון בן חלפתא אומר ,אמר הקב"הלירושלים על מה הבאתיעליך כל
המשפתים רעלו ,בשביל שאמרוד לאחמאתי ,שנאמרהנני נשפם אותךעל אמרךלא
המאתי('ימ'ס ,(OS 3אבלמי שהוא מודה ועוזב יר
הורחםא,והויכי לא מחשבותי
כוולגו'.לעאשמוי
יבן ק.2רתה בשר ודם עושהלו שביל ב
בבקעה ,שמא י
ת
ר' יוס
במים ,אבל הקב"הכתיב בובים דרכהנושבילך במים רבים] "סוס ruכ) ,בכל מקום
שהוא רוצהעישה לו דרך :ד"אכי לא מחשבותי מחשבותיכם ,מלך בשר ודם קצף
עלבני אדם ,מורדןמן המדינה ,שמא הואינול לעשות דרךביםלהורידן ולשקען
בחוכו~ ,ב)[אבל הקב"האיטכן אלא כעסעל המצריםועשה דרךביםוהורידןושקען
בתוכו],טנין שנאמרהנותןביםדרךובמיםעזיםנתיבה(':עיס מגסו),וביץגדךלמכו*המוציא
ילאמחשבותי,יוסף מכרו א
ותו %חו
רכבומום(לג)חילועזוז,הויכיוא מחשבותי:ד"אכ
למדנים והמדנים מכרו אותו אלמצרים ,עדשלאירדיוסף ~ ,ד)ירדיצטדהלהתקין
גואל אהרון זה מלך המשיח[שיצאממנוסלךהמשיח] ,ולךיהודהאין כחוב כאן ,אלף
"0
ה ערות ותקונים
ן נ"רריס מס"ס ג7ר 0סס ע( סכתונ מז:
שין עוג ורם* עסקת( :כח)וס"ס ננדס יכוסס .עיי
ס 3סס נ"ר ,ושע נמש סס:
נסוס; ,706ומונך נ'(ק~פויסר רמז קב"ן וניכעס מבפכי רמזתרי"
ן ג"כ ריס מס"סגיסי 3עת ססי 6וירדיסודם מ6ת 06יו [וס"ס]עזן
(כפ)ש"ס עוד סורס 6ני(6ך.עיי
סיורס ( b'Jhך יו0כת מרסס עד טדעס ינ 6מבכן וק7ו0ן (0יסר (6טד עדו(סינ 6כנונו (0יסר 56ען
עדעס י7 63כחי3ויטעד6יס טדו(מי.ועיין נ6גדחנר6סית סה"נ ג6ריכות( :ל) ר' 'סרס ור' גחמיס.
עייןניר 6 7~DDות ג"6העריסכי סדרסס סס' 6מוסדת ע( ויקומו כ( תיו
3טתיו לחמו ,וז"ל
ן 076כמגע נעקרו( 6חתטגטונכותו נלו
קמ7רס פס :כמס נבותסיו(ו חד 6מוות וספוקי ק3רס 6 6(6י
ו 3 %ג'1
(זסו 6סמ6מר מר' גחמיס נתגחומ ,)6רני יסודס קומר (6חיותיסס 160:ס0נס'ס ,סס"ו ויגזמ
וכ( גגותיו פ0ט ,ושין ני5טס 0'1נ רמו קמ"נ סגוסח mnh 6סיס (פגו הנ"ר ,ורס"י בסי' סתורם
ע יסעיס רמו Y'ng
(3ר6סית(( 1ס) ס 6'3כפו ססו3 6תגוובו(מ( :6לא) וסיסכי ( 6מחשותי ,מו63ניטו
ירפיףרמו
וברסס נ5ךו "מ7ר ("51 "0שתגחומו.
ut:DSnלוכן haln
רמו 0מ"נ 610
י
ו
ק
ל
י
ב
י
ז
ת
ת
ו
ת
פ
פ
S
D
6
מ
ו
0
ג
ת
ס
ר
מ
ק
מ
כ
י בסס
ס
פ
סמגגי גוסס 16מךט'3 ,
ט
'
ו
ו
נ
י
ג
ס
(
י"
5
מ
ט
ג
ת
ט
מ
ס
ג
1
סני
וס5יון
"( :לב) (36סקנ"ס *טכן .טכסתי ,וטפר שטן נגש רומי ונכ"' רח"ס ונכויי פ6רמ6וניטווס
'ר
סת
רו
ס
סס ,וסמעתיק ס0מיס מן נתוכו עד פמוט(:לנ) חי( ועד ,סו'גי ( 6מחרטתי .וס חסר 3י5רוס סס:
(לד)ירזיסורס (מתקין נו(6לחרון וס מנך סמסי 0סי 65ממגו מל ממסיח .שין "3ר ספ"ס 6ות '6
וכי
1נ6נדת
ישב
אלאויידיהודה( ,לה) אמר ר' יחנן נסמך ירינה לירידה ,ירידת יוסף לירידת
שעדה ,ויופף הורד מצרימה וירד יהודה( ,לו)כיצא בדבר יעזה אומר ביה
(יי(6
www.daat.ac.il
דעת -
לימודי יהדות ורוחת*נחומא
כדושאתר ן
צב
בליליא
,)( 0מה כתיב אחריו ,ודריוש מדאה
כלשער מלכא כשדאה
קביל טלכותא (סם ,)6 1נסמך קוצץ לקוצץ ,מחדיםבית למחויב בית והפסק
מלכות להפסק מלכות:
)~rs
יהודה ,מהו וירד שהורידוהו
,למה שמיש אותו מלך שיחם,
יוהי
ול
ד
[יב]לירךניון שמכרו את יוסף נכנע אצלמג
ם לנחמו[ ,ולא] ביקש להתנהם,
ב
א
אתז
הזקן מקפידעלינו ,מה עשו עמדוונידו אותו ,שנאמרוירד יהורה .:.ח"א
עוכדש
ירדיה
ה,
יכיון שסכרו אושעטף מה כתיב,וישבראובן אל הבור (כובשת (ג ;ע),כיון
שלא מצאוקרע אתבנדי
ו ,אף כולם עמדו ונתפזרו ,ואף יהודה טעפזר עמהם ,
ה:
[הוי]וירדידיד
[יג][דירךיהודה] .מהכתיבלטעלהמןהענין,וייגמר לו לךנאראה[א"ע שלוםאחיך
ואת שלם הצאן](נימשח(ח'ד),ובי הצאןיודעות ,מהו שלום שאמרלו את
שלום הצאן ,אטר ר'איינ
ו צריך אדם שיהא מתפול (לח) עלמישהוא משביר אותו,
לפישיהי
היעקב משתכר מצאנוואוכל החלב לובשהנז ,לפיכךנצרךלשאול בשלומן,
לכך נאטד את שלוםאהיך ואת שלום הצאן .והשיבני דבר ,הם אמרו מרוף שרף
אקף גסססספ) :תשלחהו מעמקחברון,וכ יש עמק בחברון ,והלא כולהעליהד"
א,
שנאמרויעלו בננבויבא עד חברון (נפינו
ייגכנ),וכן הוא אומרעלו זה בנגבועליתם
ההר (ש סס'י) ,וכאן הוא אומר מעמק חבתן( ,לם) אמר ר'יוחנן (מעינה) [nlpeJ
עשקה שנם? הקב"ה בית ובין עצמו ,בץ הבתרים עם אברהם :וימצאהואיש
ן אתה' רואתההולך לתעות ,אגל את
(ם) מלאך :והנה תועה.א"ע המלאךואי
אחי אנכי מבקש וגו' .ויאסר האיש נסעו מזה
.מהומזה,כיון שהםרואים אותההן
נעשין אכזרים:כישמעתישיטרים נלכה דחונה ,מהודהונהאמרורבותינושהיההמלאך
ו וט',ויראו אוהו מרפוק .עד שהוא רחוקמיל:
משמר דתיה:וילךיופף אחראיו
האמרואיש אלאחיו .מי הם שמעוןושי :הנה בש ההשמותה"ה בא ועתה לכו
ומהוגהווגו'
( .מא) אמרר'יצחק המקרא אומר לך דרשת,מי אמר תראה אלא הם
אמרולכוונהרגהו ,ורוח הקודש אומרת ונראה שצתם ,הם אמרו לנו ונהרגהו.,כהוא
קפי
יע
הערות ותקונים
יה)
,נעמתנוייח סה"נ 16חג':
ן גממך ירסס (ירידס .גכ"ר ספ"ס 6ות '3ומו63
6מר ר'ימג
פי(שט ויסג רמו קמ"ר מונף וס 3טס ר' סקטור 31טס ר''ומגן כדייסמו
ך סכר (סכר31 ,עשטסס 3סס
"3ר.סני' ר''וחגן 6מרכדי (סלעךיריי
ה ('רי1 ,07ר'יעור תגור גדי (סמוך מעמס תמר (גזעעס 6סה
,~D'UIDושין סו(3זיסנ (ח ,)'6ז0מעיורנזףתי סס כשיערסדג3ו'(סרנם'(,טס נתמ(ףי*מ*ר מר' יעזר
וכ
ין (סיפך ,ו0מ6מר סוט נסניבוס
(6ף מ"ג ופס 0ני' כמו גמדרס
3מ6מר מר'יומגן(3ד
נ"ר('31 ,ווס ויסג סס 0סמיט ממעתיק
ס(ימס ל' אעזר קומר
וימוך.סגר ג 6אכר ג ,6ר'
סמי3 %ר גחעגי 6מל] כב' (קעזו מעסם חמל ,וט62וגגון גי(ד4ס
סס(:לו) גיזא נכנר 6ת0
16מר,עייןניר פם'ש*ת 1)1% :'3סססק מוטח.נ"3רסס מ%1זסנסס
?ל~טמו356ר'גחמן,וסיין סס
וסוסון סס מנוגס( :לח)ט(עיסס61עסלר*תו.ת"סגכ"י ,hn9heוגג"*רומיע3מ' 6100מסתכנ
ימנו,
ראמ
ז3כ"ירח"סע(מיסרן 6מסטל6ומון%א ש(שט.ת"ן ננ"ר 5וחי"נ
%קח טונ0.ד6 6מרס6דס
כריך(ס6ע וסקוסי3ר מש 13אייס ממט( :לס) 6מרר'יוחנןמטקסעמוק.:כןחקרתי,וס"ס(נכון נאי
כ" hmhDוכ"י רח'ש ,וגלעך פס"ד 16ת י" 3ויס(חסו מעונק תנרון וסע 6ץחנרון גחגס 6(6נסר
ו,
רומי ל
5מר 6מ6סכך (כסריס 6ותס 0ע 03סעעזגף סגתן סיאנס צ'ט ונין חגר סג 06פסיס קגור נחנרק
וטנל1ט וע;46 1חס'51 ,.ין
פססמ(6דךף.י 6ע"3גוענלרס"סיס ע"0ת(ויסג (זר' ו3י(נךס רמז h~npוג(קח סיב
סס ,ופס נסתרס ג":6
)
ט
(
ת
ו
5
7
"
'
ר
מ
6
ן
י
י
ע
י נ' מ(6כש מטונזט,
יגע
%קח סוג סס יפולספ"נ31 ,רס"י עס"
תךסניף 0,נכריס סג6מר ntbotגנרי ,(6ומס סכחנתיגיערתסס
ססו 6מחגמומ ("5 ,6סן
ר ,p8'"gכמו סמונ נ"צ 3ססס7ר"('3 6גץס רמו קמא( :טא) 6מר ר''5חק0מקר6
.ז"( g
(
ע
ו
ס
ו
ר
י
פ
3
ך
ל
ק
ע
'
ר
:
ס
ר
ו
מ
ה
קומר (ףדרסני
6מר יפוק
זס קומר דרפגירוםסשיס*מרת
ט
נ
ר
ס
ג
ס
כן ,סס וכמרי
נ
צ
ו
כ
ס
ו
ש
י
מ
מ
ס
פ
ר
ג
ו
ס
מ
ו
י
ס
י
ו
י
ת
ו
ק
ל
ח
7נל
ס%ס
ס
ט
י
ו
6
1
6
ע'
%י ,
גר*
ן נוס 0 36חגחומ6
ופ'לסטר סי6מרוסס וגל06מסיסיו ממשתיוסמכיוןפיסרגוסו 3ס(1ח(המוח'1עכ"(.יוכוו
ס(סג'ט
סיס
נקיי
סס'י
,ר
.מזנך
יי)
.שין
184
.
דעת -אתר לימודי יהדות ורוח * www.daat.ac.il
סררש
ןישב
יסתמא
אמר והגה ותצבינהאלוטותיכם ונראה של
י עומד שלכם אוש* :ויאמרא*הםראובן
אל ונשפכו רם ,למה שרוח הכךדש אומרת
מלמעןהציל אותומידםונו'( ,מב)אילוהיה
ראובןיודע שהקב"ה כותבעליו הפשקהזה ,היה
על שכמו והיה מוליכו אל
מ.
ום
ני
אביו:ויקההו וישליכו אותו הבורה והבוררקאין בומ
י(מג)מיםאין בואבל נחשים
ועקרביםיש בו ,מה עשה שמעון כיון שנהנו אותו לתוך הבור היה שמעון מצווה
וממוליכיםעליואבנים גדולוו:כדי למדרגו ,אבל כשנפל הואגיליוסף ההד יוסף זורק
עליו (מד) פמומות :ויעברו אנשיםמדיניםוגו' והם מנרו אוהולשבים לפומיפרוגו'
(מה)נעשועליו שלשאוניות,כיף שנמכרהלנחילו הכלצווחיןווי ,שנאמרויהי בעה
החמייאירד.וטז) ר' שיא בר אבא בשםה'יוחנן ,כל
ההיאוירד יהודה(מו)עלאיז
ז
ח
ש
א
ו
י
נ
ב
ו
ו
מ
צ
ע
ל
ם
ר
ו
ג
ו
ם
ר
ו
ג
ו
מ
צ
ע
ה
מי שמרט)ילבמצחהואינה גומר
,
ה
ד
י
ר
י
ל
י
ס
הוא זה ,זה היהיהודה ,שנאמרוירד יהודה1 :ושסו הירה]( ,מח) אמר ר'יהודה בר
סימוןהוא חלהבים* יהורה ,הוא ודרםבימי שלמה ,ומימיו הואאל"נ את השצפ
היה חירםלדוד כל
הזה ,שכ
ן6הוא אותר רעהוהעדל4י,ל
.רע(ןמפה)ואישאושענראףכ
יונאשהללר-וי
ש שנאף והפ, 44
הימ