קב
www.daat.ac.il
אתר לימודי יהדות ורוח *
דעת -
הנחומא
כדרש
ינו)
(י)
דעייל נוראלקיניה(פי' עורבשהכנים את האור
,
י אחד,
ו
ל
ת
י
ב
א
ת
ו
צ
ו
ר
מ
א
)
פ
ל
ק
(
ך
כ
ש
יי
פנ
פיל
לוהן ,ולמה'לא נכנסתם כולכםב
ה
אתם (נואיתמבטו) ,כשהיה נשבע לשקיסה
ן ,אכר להםהי פרעהכימרגלים
עי
נשבע בראשו של פרעה ,וקמא)למההדבר דומה ,לאשהשגנבה שה מהעדרוברחה,
והיההרועהרץאחריה ,הלכהלביתהוכימתו בבגד ,אמר לה הרועהראית שה אחד,
אכרה לו נהא אוכלת מבשרו שלזה המומך בסמהשאינייודעת ,כךיוסף כשהקו
מבקש לישבע לשקר היה נשינעבהיי פרעה ,ויאמרו אליו לאאדוני ועבדיך בנע
לשבור אוכל (מס כס') ,אמר להם תדעו שאתם מרגלים ,למההייתרןר,ולכים ומהזרים
בכל המדינה ,אכרולו אחהיה לנו ומכרנוהולעבד ,ומשעה שמכרנוהו אביעיושב
ומתאבלעליו ,וירדנו והכסףבידינו( ,קמב) לומר בכל מקום שאנו מוצאים אותו אנד
פודים אותו ,אכר להם אדם שמוכר דבריכול לחזורבו ,אמרולולכך ירדנו,וכפלים
בידינו לפדותו ,אמר להם ואםאינו מבקש למוכרו ,אמרולואפילו אנו נשרפיםעליו
אין אנוזזים עד שנפדה אותו ,אמר להם הוא אשר דברתי אלינם לאכר מרגלים
אתם (:ס מס 'ז) ,מה עשהויקח מאתם את שמעון (סטמסכן) ,אמר אמרניוהשליכני
לבור ,אףאני אוסר אותו ,מה עשו מענו והסבו אצל אביהם ,וינידולו ינוע כל
הנקרות אותם ,אכר להם לכו שברולנו מעם אוכל (מס מג ,)3אמרלו יהודה ,העד
העיד בנו האיש לאמר לא תראופניוגו' הס מס ג) ,אמר להם לא אשלה אתבנימן
אפילו אהרג ,אמרולו מובלך לאבד נפש אחת ולא שבעים ,מה עשה נרק להב
או2בנימן ,והום;-יללהתפללעליהם ואלשדייתן לכם רחמיםלפני האיש,לפישאמרו
דבר האיש (סם מג () ,לפיכך אמר הואלפני האיש :ד"א ואל שד .מדבר בישראל
ייהם (וק('ס ש :)%
ובגלוונםיתן לכם רחמים( ,ונתן)[ויתן] אותם לרהמימלפני כל שוב
.שלפנים מנהרסמבפיון:
ושלה לכם .הנהאנכישולח לכםוגו' (מ(6כ' גסג) :אתאחיכם
אחר ואתבנימן .אלו שבפיהודהובנימן ,באותה שעה נאמרשירה [שנאמר] ובאו
ורננו בכרוםציון ונהרו אל פוב ה' עלדגן ועל תירוש ועל יצהרועלבני צאן ובקך
והיתה נפשםכגן רוהולאיוסיפו לדאבהעודיעמיס ( :)"6חסלת פרשהמרח
אמר להםאחים אתם ,אכרו
פרשת ויגש
ה ואנשים בה מעמ ן('13קסיו
[א]ןיגשאטל'יוו)יהודה וגו' (ני6ס'ס ימ) .זש"ן:עידיכ
.וטצא בהאישמסכן(וחכם) [חכם]וגו' הס טו)( ,א)מהו,
מד
הפסוק
הזה נאמר בכל הדורות( ,ב)עיר קפנה זה הנוף ,ואנשים בה מעמ ,אלו סאתים
וארבעים ושמונה אברים [שיש באדם] ,ובאעליה מלך גדולזה יצר הרע ,שהוא
ס0
הערות ותקונים
יוחג'" ס6רמ ,6רקמקת"ס"" (ית 6פס ,וככ"י ס6רט 6סני'עורג טסגגיס ס6ס(קינו ,וש"ירח"ס(6
יומ
גמ 61וס,רקמס( שרנ5זשי(גור( 6קוגל( :קלם)מגישן ,וב"ס נלקחסוגור"( מסגי עיןסרט,וכןכתוב
מסורסבכ"ירומ'~,נכ"' רח"סונספי ס6רמ 6מסגישן רעס(:קם)כפסיסגטנע(סקרסיסנסנטנרפסו 50סרעס,
וכן גפר66"50וחו' ומונף ני(קוס מקןרמוקט"מ,נפת חנחטחי סרעס,גטטסמסיסמיקס(ס3ע(סקרסיס
גסנעגחי0רעסוכןמ~נ 6נרס"' עס"מ ~נ(קחסוג(:קפא)(גוססונר זומם (6עס סגגנס ססמסעזרונרחב.
גכזר סס 6מר ר' (ו' מס((נדי סנרח מן סמלעס וגסס 6 (56סס שמגס מס עסתס עמוס וסחטתו
וסססיסחווגהגהו נתוך ממטסוכסחעריוסיי
ן ,לחוןנסין(יסמן ננס למרסכן תס 6ססי6 6תת6מגסכם
מנסריסמזין ולגסס ahידע ניס~ .מונףני(ק,ס סס נסס גור וססמיס 3ע(כמס( ,נס הכר טס סמטת
"מס עסתס עמדס ומחסמו וסססיטתו 01תגח 1נתוך סמסס",וכן מו 63נ(קח ט 31ממס( נ(סון טהרי:
(קמב) ~מר נ %מקוססיג
ו 6 lmh oth~lnגו סויים קותו.עיין נ"ר 6 6"50ומ ו' ,ונסירס"י ע3
ממורס,וניק
חטונ(מקן מגינ) ונוקרוניקשטסו6נחסון 5למ'~ ,נ(קח סונ סנט בכוןענרי:
(א) מסו ססטקס,ס ג6מר 3כ(מיורות .כ"ס נכסי פ5רנו 6גסהכ"י רח"ס ,ונכש רומי גוסו כך6(6 ,
ס0סוק סוס ג6מר נכ( סדורות( :ב) שר קטגסוס סגוף .וכיס נננ(' גזרים דף( 3ט" 3כטס ר'
רש גל .%6ונטלים (5ו רס"מ לגריס 6ימ 6סס 6י(ו 6נריס ,וגן טיס סס ומלט 6 610ח כעיר
נמכמהו 11נסורס ומעסיס עונים .ונקס"ר ס"ס 03סוק ומ 65נס athמסכן 6ות ח' 6הרטסני 6סרבס
כי
זראת
104
דעת -אתר לימודי יהדות ורוח * www.daat.ac.il
מיש ןיגש
תטמא
נחל מיצר אוב ,שלש עשרהשנהויום אחד ,ויצרהרע אומרנאכל ונשתה ,ונעירה
כל תאופינו ,ויצר פוב אומר לא נאכל ולא נשתה אלא נערוק בתורה( ,ג) ושומעים
ת
*צרהרע,למהשהואגדולמכולם,ובנהעליהמצודיםגדולים(קבסע'ד),אלוהןהןעיפ
",
וחפאים ,ומצא בה איש מסכן וחכם זהיצר מוב ,וסלם הוא את
הישי
ואדם לא זכר אתהאיש המסכן ההוא (מס) ,שאיןשומעיןליצר לפ
בחכמתו
שההר קמן,
מוב
דל וגו' (0ס('ס מגג):
ומי ששומע ליצר מוב אשריו( ,ד) שנאסר אשרימשכיל אל
(ה) ד"אעיר קפנה ,זה העולם ,ואנשים בה מעם ,זה דור המב ,%ובאאליהמלך
נדול ,זה מלך מל המלכים הקב"ה ,ובנהעליה מצודים גדולים ,שנאמר והנני
כי(גישת 1יג) ,ומצא בה איש ממכן וחכם ,זה נח ,ומלם הוא את
משחיתם את הארץ
העיר בחכמתו ,בא אתהוכלביתך אל התבה מס ,)61ואדם לא זכר אתהאישהמסכן
ההוא (קילס סס) ,אמרהקב"ה אדםלאזכרו אבלאני זוכרו ,שנאמר הזכוראלהים אתנח
(סס מ :)6ל) ד"אעיר קמנה זה המדבר ,ואנשים בה מעם זה דור המדבר ,ובא
א*ה מלך נדול זה הקבוע ,ובנהעליה מצודים גדועםאימתי בשעה שעשו ישראל
) ,ימצא בהאיש מסכן וחכם,
ואשמידם (יגויס ע'י
את העגל ,מח כתיב הרף
זה משההצדיק ,שנאמר ממני גבורים עלה חכם (מט(' כ 6גג) ,ומלפ הוא נצן
י'יחרה אפך בעמך (ימות(ג י ,)6ואדםלאזכר רעעהאיש
העיר בחכמתו ,שנאמר למה
שה
יעולםמוטה
ר
כ
ז
י
ו
ר
מ
א
נ
ש
,
ו
ר
כ
ו
ז
ם
א
א
ל
ו
ר
כ
ז
המסכןהד"א ,אמר הקב"ה
ם
ד
א
ימ
אני
(עבדו) [עמו] ('סט'ס סג'(:)6ז) ד"אעירקפנה ,זה מצרים ,ואנשים בה מעם אלואחי
ה מצודיםגדולים ,א"ל מרגליםאתם,
יוסף ,ובא אויהמלך גדוע זהיוסף ,ובנהעלי
ה ,ומלם הוא אתהעיר בחכמתו,ויגשאליויהודה:
ומצא בהאיש מטכן וחכם זהידיד
[ב][ך"אויגשאליויהודה]( ,ח) זש"ה מים עמלתם עצה בלב אישואיש תבועת
ידלנהומסז' כס) ,כיםעמעום עצה בלבאיש,שהיסף ,כל מהשהיהיומף
חכם ,באידידה ונצח אותו ,שנאמרויגשאליויהודה ,למההדבר דומה ,לבורשהיה
עמוק %אהיה אדם יכוללירד בו ,בא אחד שהיה ערום והביא חבל גדול והניע
למימיו ודלה ממנו ,כךיוסףהיה עמוק ,ובא יהודה ודלה ממנו:
.זש"ה אחד באחדיגשו ורוח לאיבאביניהם % 31%מ),
[ג] וינש אלויהודה
ר"אזה קפדהויוסף ,שכל מה שנתגאהיוסף בא קדודה ונצח אותו ,שנאמר
ולאיכול יוסף התתאפק (3י'%ס מס ,)6למההיו דומין ,לשור שהיה יוצאוהיוכל
החיות בורחותמפניו,ודיה בועפלזה ומנגחלזה ,ובא האריהולא עמדלפניו ,אלא
נראההארי ובקשו לשור ולא נמצא ,כךיומף נמשל בשור ,שנאמר בכור עצרוהדר
ף מתגאהעליהם ומבעפ אותם ,
~וליס ' 5ו) ,וכשבמים נמש* לחיות ,ודויהיוס
קח מאתם את שמעון ,לא עשה ,אלא כיון שיצא
התנכר א*הם ,ומנגח 6ה ,וי
*
הערות ותקונים
1נ0'56 6
ת ט 3סכטנ סוס ס"ס
יי
סומרע ולמס סו6יוור
י"6סרעטירניקו(עגסססוז6ס סגג7וו3ף ומ6עגסייסט1נ3סס(מ0סטטס6ר(1ס6קמ3וגררסיץ ,1וסכנ6וחסמיורגגםעיט
ק ('5ר
'5ר
גיו
רוס
מ5ודיס נ7ו3יסכיסן 6%1 ,ttJWUtנס '6ס מסכן וחכס וסי5ר טונ( ,מס
שתו מסכן ט6יט %וי
ן רוכן 30בריחן שמטין ,6ומקס סו6 6ח מעיר נחכמחו סכ3ס0ומע3י5רסוג גמש,
נכ( סבריותוקי
לסרי מסכי( 63 0761 .(7 36וכר 6מר סקנ"סלחון (6
י
ס
י
ע '3ס
5מרדוד ,עונים
ן
ע
מ
כ
76כלחוגיס 6ג6מיכל ('ס וססיהתימס6עתי(נ ס6נן מנסרכםוגו'( :ג) יפומעיס ('5ר סרע .כ"ס נספ"י
רח"ס וכ"' ס6למ,6ונכ"' רומ'זנני ס6נריס סומעיס 3י5י סרע( :ר) סג6מרלסרימ0כי.37 (6 3עיין
ויקרץרכסריס ל"ד( :ה) דאעיר נ4פ סעורך כו'.מונףנמירס נ"רס"3נ6ותנ' ונקסים סס3פ'
עיר קעגס ,וט"ן גס נ6גדתנתכסית פעתה 6ות נ'6"7)1(:עירקטגסוססמינר .מושני(קוע גף3ת
למז תחקס"ס נפס ר~הגחומ .6ונעורס סס סניף נתחבץ סמ6מלס(6הריו 6"7עירקעגסorמפריס,ועיין
ג6גדת גראפית מע"ח 6ות נ'( :ז) 6"7עירקטגס,סלפייס .מונק נ'(9ע סס 3סס סתגחומ6נריתח3ת,1
וערן נקס"ר סס 16תנ' גמ 65סמ6מר נקפתסיגוייס עיס,וטין 6נ7ת נר06ית סס,ובכ"ימיגכען(ניס
ו)יעתיק רק סמ6מר ס6חרון סוס ד" 6קטגס עדסוף 16ת( :'6ח) וס"ת מש
סמ7ר0ח'ץ5וי
6"7 ,
יר ס"5ג 16ת דו ומונק ני(קוע מסקי רמו חתקג"ט נפסוק מיס עמוקיס נטם
'
פעמנוסקי6םמו.ינסנוקיס כתיג מיס טמוקיס ט5ס נ(נ6יט [מ( 30מססינר המס] (נ6ר עטקס 3
יסק וסע
מאס
פ'מיס
"
עי
י,
מיש יגש
הנתתמצא ,אלאולאיכול ז
,נור ארוה יהודה(יי'06ת ע),
יבקשולעיר %א נ
דעת -אתר לימודי יהדות ורוח * www.daat.ac.il
פע
אטף
ה
לאהרתיאפק( ,ם) למה4 ,ש גבור בבהמה %א ישוב מפני כל (מס(י( () ,אפילו
י
נ
פ
מ
שכתיב בוויבלבל .אףלעתיד לבא כהטוחמלחסהעתידלעמודהיוסף ,ומשוח העומד
מיהירה קשה ממנו ,שנאמרוגברתי את בתןיהודהנואתביתיוסףאושיע](יגיהיק:
[י]ד"תויגש אליויהודה( .י) זש"הבני אם ערבת לרעך וגו' ,פקשת באמריפיך
.א"ל יוסף(יא) למה אתה
י והנצל (מס' 6 1כ נ)
ופי ,עשה זאת איפואבנ
,
ם
י
ר
ב
ד
מ
ם
י
ל
ו
ואין ראובן
מרבהדברים ,מסתכל אם שיש גד ממךעומדין כאןואינן
י נדולים מסך ,ואינם מדברים ,ואתהלמה תרבהדברים,
גדול
אמרלמומךמ,כלואין שמעוןוש
אחד
מהם
ו
ב
ר
ס
א
נ
ש
חושש
א
ל
א
ב
ר
ע
ן
י
א
אני בעצמישאני
אנני
אמ
אערבנו וגועשת
*ג ,)9לגק אוזרח
וולםלאבי שאםאים מביאושנלאךמרוטעמידו לפמךהריאני
,
ת
ו
מ
ל
י
ע
ב
אם
,
ה
ז
ה
ו
נ
א
י
ב
א
ם
ל
ו
ע
ל
ו
א
ל
א
ב
ה
אליך
חוטאלפניךבשני
וחמאתי לעבי כל הימים (מס מד (כ) ,לפיכך אני נותן נפשי עליו ,למה בני אם
ערבת לרעךוגר:
[ה] ד"אויגש אלטיהודה ויאמרביאדוני(.יב) ארלבייה אתהמעבירעליפ ,למה
שאמרת ל %זאת עשווחיו את האלהטאני ירא (3י6שת מ3ימ),אין אתה
תתייראמן הקב"ה אלא אתה דומה לפרעה ,שנאמרבי במוך כפר
י
עלהא(סס מד"),דו
בייה
י שמים,
ו
אתהיםמעבירעלינו ,א"לאין אתה דנני לא בדיני מלנות ,בדינ
בדיני שמ
י שנמצא נונב משלםכפלים ,שנאמר אםימצא הננבישלםשנים (,%ת
מ
מ ,)1אםאיןלו מה לשלם נמכר בגנבתו ,בדיני מלכותנומלין כלכטהשישלו ,אם
בדיני מלכות אתה תופשינו ,פול לך כל טהשבידינו ,ואםבדיני שמים אםאין אם
יכפיןלפרועדמיו ,הננולךלעבדים ,ביאדני ,ביה אתהמעבירעלינו:
,
יאדני* ב%הנשבעילם מי שלוקח עבד ומצא אותו גנב מחזירו וזה
מ]ד"אב
שנמצאגנב אתה מבקש לגלותולעבד ,חשוד אתה בדבריםרעים(,יג)אם
ע לשמשיותר ממפ ,אם לטלחמה אתה מבקשו,
לשמשך אתה מבסלטו,אנייוד
ני
ר
אב
יודעלהלחםיותר ממפ ,ישב נאעבדך תועז התרעבד לאתמ (צפית מךג) .יד
נא עבדך דבר
( .יד) אמר ר'ירמיה בן שמעיה ,אמרלו אם אשמיעקקי דבר תבא
הערות ותקונים
מימש ממןוימין 6(1סיתסגריס 'טקס לסחות טיפוס ,נ6 6חד וקמר מ(3ונימס ננימסמטימס נמסיחס
סימנס וסתס סתחיס4מר(סכ(דפיןסימגסוסות'ן ,קי (6וו 'סורסמ'0נ('וסף דגר ע(יג
ל סר סטמד
טל (נ ,1ס/ע .ומ1נ6
סוס מנדרסחו'ת פרכס '6פסוק 16 '6תח' 6מר ר
(ג6ר עמוקס,
ויסג'ט 3תג1ח'וכמ(6כ(תמס(וסו'נכנינכי( מנטר 'וגת(ר:כ((ם)ימ
ג'
יג
גס
ס (' 0גנור ננסמס ' 6(1סוכחמ
יכ( 1('06מסג'
טכח3 31ו
.דרס
גופר'קון
,וכתגחומ 6טגזססויגס 6ות נ' '6ת6ויגס שיו 'סודס
אקס 04ננוע ננסמס (1
ת6רסיססונ מחג''טכר(,(6מטמסיתד נרי חמג6גן דזס 6סר6ס 6ת סקרי וקמר (6 1י מל
חט(קסר6ת(י6ךססנעתיך ס(0נ6ל6ךקרבךhaנ1נTור סג6גור ע3וררח ,.רן אריו ר'חג'ג36ןגחמיס6 ,,מר ('ס געגיתי %
ר ר' 'מוסע 3ר
('ס יפ
ח5ם חג'
מ' סו 6סרו ס( סור
,'%כך qevסור,סנ5תר נכור סווץ סררלו ,ויסורס5רי מנקמר (ור לריס יןודס ,מי טמר כנגד
ע"כ :וס"ס
יסורכגא -יונקר פיו
כו' .כנ"ר ריס "%נ ד"6בני 6ט
יךזס יסוודיסנ,ס %כיי6עהרדנסגו ,תק(עית)(זרכפ3יג'ך06,פירעירנתי
ערגת
3קסלו,
נקמרי סיך6( 06 ,
סני6וולו(רטפיך ,עמס6,ת ][hlD'hכ;'וס([(5ך מתרסס ורסנ רעך] (ך.~tנTוJסpסי
נעמר רנונו ,קנ( מקטנו
נפני שלפופ
נ1ו~'tnu.sסנטסמ%ס'טור ,mlotוטק(סויניטפ"פכר:ל(ני)א) למעתגי 5פרנס רנריסכו',י
רימרינ
י(מחסופ
ךתיער6 3ח מגער 061ח6
כי
יי גנגס (תגר
כווןרפ"י
6ג
לו
ם
יותר מ
י שלסרתי 3קסר מזק לסיות מפרס '33שלמות טכ"ל( :יב) ("6
י5ר 5תי ,סס כלסמנסן
נ
ד
י
כ"ס 6חס מעניר טנגו .וכ
ן ננקר ס"5ג 16ת" "3ס 6ת מעניר ע(יט .ומונק תערוך ערך ני6ס 003
'(מדגווינט ויקמר 3י %הי ני6ס 6חס מעניר ע4ט (מס 6תס גוס( 6תנג'מין (ענד התגו מכרס 6ח
וטחסיגטףכ (כך תחוגגונסיות טנדיס,י3
לנגיתין ( 6סיס(ו עסק בדבר וט,
כ"כ5יזסמלפריס
עכסיניי,6וניי6ניסק יה' ם) 5סי' שו( וע'ווחזין .מיץ נטרוךיחסוס
3ס
יך
בר
ע
י3י6ס'( :ג) 6ס
שגוסך 6תס מסקסו ט' ( 06מחמסכו'( .וס סמ6מרכווןרס"יוינס (נ ,יסגג6טנדך חמתסנטר,
(%יגר6נ' משגס פמט (נטרס (1מ(ממסומסמס(:ידן6על ל' 'לממ
יס
יגן תכעיס .נכיל ס"5נ 6ותו'
5מר ר' 'רמיס נר סמעיס ונר6גי h'i1Dמנסגיס ומכמס דנר 3ג6ומכי
ס 6תכס .ונעקום רמו ק" :דגר
וים
יום"
%
806
יגש
www.daat.ac.il
דעת -אתר
יהדות ורוח * תנחומא
לימודי ן
מדרש
אמצרים ,שנאמרהתעבי מצא אמון (י 01נ :
בםצרום ,ילברנא(,פו)אין נאא"
באזור אדני( .מז) א"ליכנסו דברי באזניך ,שנים ממנוקמנים נכנסו לכרך גדול
וההריבוהו ,שנאמר ויקחושניבנייעקבוגו' (שיסית (ד גס) ,לז) ואטכלנו כאן אם
כטוך כפרעה,
ארל כשם שפרעה
אטמבכותים איןאנולמשיירים נפש באן :כי
אמר
,
ו
ל
ו ,כך אבא גדול בארץ בטן,
ע
ב
ש
נ
אני
נדול כאן ,ואתה
י
נ
ש
י
נ
א
ו
שנתי
ערה בךאני מתחיל ,ובפרעה אםמסיים ,שנאמר ברזל בברזל
אם אשלף תרבי מ
יחד (מסז'כ,יו)( ,יפז) 3אה לשניהםעומדין זה כנגד זה( ,כ) נאה למלך מתנאה כנגד
%ך ,יהודה מלך',שכתיב גו יהודה גבר באחיו (דס" 6ס ,)3יוסף מלך שכתיבבו
וירכב אותו במרבבת המשנה אשרלו (3י6סית מ 6מג) ,לפיכךהיו שניהםמננהיןזה עם
זה ,לכך נאמרב אדני:
יהתחיל לומרלאחיו[מה] אנועומדים,
ן שראהיהירהליוסףשאינומתפייס
י
[ז]ד"אכי
הנתחיל ובפרעהנסיים ,והם לאהיויודעיםשיוסףמבין לשונם ,שנאמר
מז
והם לאידעוכי שומעיוסף (3י6ס'ת מ 3בג),כיון שראה יוסף כך התחיל אומר להם
1בנימן הזה ,מי נתן
בתחטנים ובלשון רכה( ,כא) אמר להםאיני רוצהלידע אלאל
לו עצה לנתב אתהנביע שמא אתם-נתתםלו עצהלגנוב אתהגביע כיון ששמע
י,
בנימן כך ,אמר לא הםנתנולי ע,צהב,פרוילשאותאונישלנגעתי בגביע ,אמ,רללואהשבעל
י בו,
ההחילוייש לו ,ובמה נשבע לו
יוסף אחיממני נגעת
חבעחצים שנשתלהובו ,שנאמר וישממוהובעלי חצים (3י6ט'ת מק בג) ,ולא
ולא בשילו
בהפשט שהפ'מימוהו ,שנאמרויפשימו אתיוסף את כתנתו"ס( 1בג) ,ולא בהשלכה
א במכירה שמכרוהו
שהשליכוהו לבור ,שנאמרוישליכו אותו הבורה (מס סס כו),יל
ע,
א
ל
ו
,
ה
לישמעאלים ,ולא במבילה שמבלו כתנתו בדם ,שלאנתנוליעצ
ננעתיבגבי
י שאתה נשבע עלאתיך באסת ,א"ל משמותז שלבני אתה
אמריוסףמכ יודיעל
ימהאני מחבבו שהוצאתי שמותןעל מה שאירעלו ,א"ל ומה שסותן
יכוללידע
יאשבלגראונעמן אחייחבבספיםוחפים וארד (3ו6ס'ט ט .)%
של.בניך ,א'9בלץ ובכר ו
י שנבלעאחי מעני( ,כג) ובכר שהיה בכורלאמי,
(כב) ארל למה בלע ,א"לעל
דיה גר באכסניא ,נעמן (כד)שהיו דבריונעימים.
יה
ואשבל שנשבה אחי ,גרא ש
י אלא הוא .וראש שהיהגדול ממני .סופים שהיה
(כה)אחי שהיהאחי מאם,ואין
ל ,והיוכלאחיו חוזריםורועים והוא יושב אצל
עומד תורהמפי אבינו ומ
י
ב
א
מהלמשדקהיל
ביל משם ומעבר .וחופים שנתחפה עד היום הזה.
ולומד ממנו המסורות
הערות ותקונים
מס' ,ו(וכג'ס דגר נג ,6ור"(ן?י תנ3 6מ5ריס( :סו)'6ן ג 6(6 6מוריס,,ס ('ת 6ננ"ר:
6ג'
' ("5כגסו 7נר' כ6ו':ך .כן סנט נס רס"' 3סיהסו עס"ע ולווח מחגמומ 6כ"י ס(פ;';ו :
למז)מ61
מיוגען כעסיימעתיק זסעתיק (0ע
(יז) וצו כו(גו כ6ן 6 06נו (ונקסים'6ן ;5
מסרטו nיcע~'t(3tגtעoקגפרנסיתג6ןס.מדגרג
כ6ן5ין 6גי גפרכ6ן ,וסרג סגדו(
ס"5ד 97ס3ינסימן כס36ס גענורכי
סוסוןעגו מונן(16 ,ס 1;61 ("3כובו כ6ן 1;6 06מגגף'ס6ין 6גו ממתריס גסס כ6ן'( :ח) ce) ("6
ספרעס גרו(כ4ן ומחס פגי ( .1וכן ננ"ר ססמס סרטם מנך ו6תס סגי (ו כקרן מקריס ,כך 6נ 6מ(ך
63רן כגתן 61גי סג' (ו061 ,סונף 6 ';6ח חרגי ממך 6גי מתחי( ונסרעס 6ג' מסייס ,קוס כמן רס''
נפירוס סתורם ד"6כי כמוך כפרעם 06תקגיטגי 6סרונ קותך 61ח 6יוג'ך( :ים) ;6ס (ס:יסס .נכ"'
"
יח)
;
1
מי;כען נעטות ג6ס (מגיס( :כ) ג6ס (מ(ך מחגלת כנגד מ(ך .נכ"' מיטען (ניח סמ7רס (6; )1(7 7ס
3מ(ך ממגבס כנגד יסורס מ(ך סכחנ 13וירכנ לותו נמרכנח סמסגס .סמ6מר ג(קכ כמסר Syi)tג6ס
(מ(ך מחנ6ס כגגן[(ולך]'סורססכמוכ [ 13יסורס ג3ר כלחיו ,יוסף מ3ך סג:וננו] וירכס טותוכמרככת
סמטגס וגו'( :כא) 6ג,ר (סס 6י;י ר51ס ('דט ( 6(6נטמין סוס .מונק נפקוס ויגס רווו ק3 6":סכ
מלגמומת ,ונס' מגחת יסודס גרפס 3 (56ע(י סחוס' ע( סתורס נפ' וימסכו סניף 6ת ךכרי סחגחומ:6
(כב)( ("6.מס (3ע .עד(וו'4ססריס (ומן תורס וכו'
3י(קוע סט .ועין וסכמנגון 6חר ננ"ר
יסגוייס מסורס גמ7רס ר' ת;תומ 6מסיס
מ"
:ס7
ס" 7"3ות ח' ונגמרת ס"ס דף ( ,1וע"ס נסרס"י
כת"י l:,:DSCכ' 3ג7פס (ית 6ו6ח.
פיו כפיו 'עקנ מנינו סקינ( ג:עי.וע3ר ע"כ ,וכוון (סמ7רס
חומ
י(
ת"
י?ת;סומ 6סגדסס 6וח די qDliוס נרסוס מ:6טונס מן 6
ופסיו פ 1':רומס
י (ך נג'ס,
יט
פרד ,ו('ת 6נדפוס קוסט:6טי 6:ורסוס וויג' ,6'5וניחך גס נצי סגי ס( 6קספ6ר( :7כנ)ונכר
פסיס נכור (6מו ? נכ"י מי:כען (כיח סמדרס 5ד ו)(!) 3טעוח ססיס כחול (6ג;ו, :כד) t'rr
יצריו גטימיס ,נכ"' מרגען נעעוח מסיו7נריו )( :OlnDכה)6חי ססיס 6חית"סולין (י ~h
eסו.4
טי
ננץ
ינש
www.daat.ac.il
דעת -
לימודי יהדות ורוח *תנחוטא
מדרש
אתר ך
י
(כו) ד"אדופים ,שלאראיתי בחופתו והואלא ראהבחופתי .ד"אדופים שעדעכ"פפ
.ד"א וארדבי ארד
אנ 4מתאבלעליווהולךיחף .וגערו(נו) קןהוריד אתכלנולכאן
ן שאולה ,
אלבני אבל שאולה (גי6ס'ת (ז(ס) .בבקשה ממך לאתוריד את אבאביגו
ןיהודה אמרכיאיך אעלה אלאביוגו'"ססו(ו),כיוןששמעידוף לאימל לנטש
י
כחמיו ,שנאמרואלחאי.ינוליוסף להתאפקוא' (ש מס,)6ויתן אתקעובבכיוגו'"
ס מס,)3
ר
ויאמריוסף אל אנייוסף (0ס טס ג),כיון שאמר להםאנייוס
בשםףר('יואפליעכזם)רבלןאעזירכי*
ה
אחיו לענות אותוכי נבהלומפניו (טס) ,ר' אלעזר ב"ר שמעון
ךמף שאמרלאחיואנייוסף,ידעו מה שעשו בו ,לאיכלווענות
אמר(כח)ומה אםי
א.הקב"ה (כם) להתווכח עםכל אהד ואחדמן הבריותולומר לו מעשיו
אותו ,כשיב
בסו שכחובבי הנהיוצר הרים ובורא רוח ומגיד לאדם מה שיחו (טכס וינ)על אחת
כמה וכמה שאין בריהיכולה לעמוד:
ןהלשוןהזהאלאלשון טלחמה,
[ח]ד"אויגשאליועזיה .נגשלריחםעמו)% ,ואי
שנאמר ויגשיואב(וכל העם) [והעם]וגר )sffnי יג) .אמרו רבותינו כשהיה
יהודה מתמלא חימה( ,לא)היו שערותיו עומדותובוקעות את כליו ,וישאומרים
ו וטכסנס בהבהן וחמתועולה,
(לב)שהיה עמל אשמם של ברש ופתנן לררך פי
לכך נאמרויגשוגו'( .לג)(ויאמרבי אדוניבייה אתה מעבירעלינו ,אתמול אמרת
לנו את אחיכם הקטןיצביאואליוהביאפהו,עכשיונסלתה אוחו ,איןעבייה):ויאמר
ביאדני,כי עבדך ערב את הנער( ,לד)אימתי פרעיהודה ערבותונימיגלית ,כיון
ע,),
שה'ו ישראל באותה שעה בצרה ,מהכתיב ויגש הפלשתי השכם וה
הס
ענרוב(
אשר יכנויעשר
טחרף ומנדף התחיל שאולמוציא כרוז והיהדרויש
מ"לך
" ופי
(סססם כס) ,דאתה.מוצא נלמי שמחרףחייב מיתה ,שנאמד ונוקב שםה' מותיומת
וע'(יי
6ט') ,והוא הרשעהיה מחרף ארבעיםיום (מא סס סו) ,אמר משה ומשלם
לשנאיו אלפניולהאבידו (יכל'ס ,)',רשע שהוא עושה צדקה הקב"ה תורפהעל פניו
בעולם הזהבדילהאבידו לשלם הבא,ולצדיקיםמניח ם
בעולם הבא ,םה
יי
הערות ותקונים
ג5ק ממיוכ"י רמס וכס
וכר שגכעןריני' 6חי"63סיס3י 6ח מ6ט 6%סו( :6ט)
"
ל
.
6
מ
ו
ח
ג
ת
ס
6
(
6
ו
ס
ו
חופש ס%ראימינחופחו
ם
ט
ג
:
ר
ס
ח
ס
ו
ס
6
ר
ס
ס
~D1hD
ד
י
ר
1
0
ס
)
ז
ב
(
6ת
נינקט
נמוסתי
מ
י
ס
ר 63חיו6גייוסף .כ"ס
כק.נכ"'מינכען כעשת ססוריז 6ת כקטכ6ן( :כח) ומס 06יוסף
כנוסש
6 ID?)Dז3סבכ"י רוש ;6ח(6סגי,סעין נכס(( 6(6שןמיחס סג6מר
ינכש צח"ם ול"י ס6רמ6וכ"'
נוגות לתגך '61גך ונוי ,ולח"כמתחע ומס ' 06וסף( :כם) (סחווכחעם כ( 6חד ואחן.ככ"ירומיוכ*
(%
61חל,וככ"י ס6רמ( 6מוכיח ע(
( :ל)'61ן סלון סוס
רח'ש ונג"' מ
מיסגכ,עןנקו"אלוכישח"נ 616
מס סמ6דח"ד6ו1ק
חו
0
י' ו" יסורס 16מר סגססלהיח
חס
'ג
6(6טוןשיח
י יו6נ וסעס 6סר עפ
למלחפס ,ומוכלגי(קוס 'סוסט רם,ח"נ גססנ"ר ,ו3טטוח סס "3ר "3 ("51 ,ר ,Y'~Dגס מוכך
ססיון סכתונוכ 3סעס 3"51וסעס כזפ סתקגתי נסגיס( :לא)סיוסעפרלותייו שמיות וטקעות 6ת %ץ.
יחו%מ"6נ 6ת 5 '1פ6רותר'נ'מכי6ןמרכמר'טס סוס יסורס מסלס תמסי
ו סערות 3נו טקטיתכ3י 1ויונקות,
ננ
ו
ןכססיתס חמתו ס( יסודסעורססיו ספי סערותיו65ותמתוך (3
לתג סג7ססויגס
יוד
וקורעות 6תננ7יו( :לב)גיסהבריס מסיס נוט( 6סוגיס 30נר %וטחנן והוך סיו ומכסכםנסן וחמתו
ן ) .p~hעיין טרוך ערך עסת וסניף סס
שלס .ננקר ססוסיס עססיונחרו(ט 3גלףקטךפיוועוניי
(
ט
(
,
ר
3
תו
וי
גט
מקמרי Y'r1נגמרהטק
.
ס
(
1
ד
ג
ס
כ
י
ת
ח
ר
"
נ
ונתגשמת
ית ט 3וכןסכי6 6תיכר
יס וס"
סגדסס סס וכמסיס מנכף סתט(סחמתו סיס ממ(6הכגיתו6סוגין ט3גחוסח,
ממס ומכסכסנסימו
טי
ותמחו ש(ס ,וסותת מ3ת6סוגין סעירגייי'7י סרב~ rcbסג317טר.רח" ל'רוג
סוטגזיסר4מ(ססלטות
וש
ו
וחלקטו צנרמס 16 ,פי'כסרסינרטיןלקמרן) ,ואליסוניססי' גרטעיס(:לנ)וצמר
3ויסיתרדווסגסימ
יס
חי
גי
כי6תס מעגיר ע(יע .וכעס גכ"ירומיוכ"י רח'ש'וססגרתי כי מיותר ,610ונגר קמור
(מעכס י)ית ס' ,וכ3סנסערסי",3וגן (ית6נכ"יעימען ,ונל'י לשי נוסף (פגי וס " 6"7ויגס גכ;ס
(סיידו סג6מר וימי 3ע(ומ סמגחסויגס חגיווגו'" .וסוף דברי ר' גהמיס "33רס"5ג 6ות ר' גחמיס
המר מגסס(סיוםסמד" 6ויגסוגגי יסודס ' (6מוסט (יסוסטיד)(1 .ועהי סיס כתונ3הגחומ 6י"
6ויגס
גכגק 3סייסו סג6מר~ינסו 3ג'יפוי
ס 6"7 ,"ntof 36ויגס גכגס (תטוס סג6מר]~ינט היסו סגניך זנ5
סמו ססו 6נכ"לסס( :לד)קימתי סרט יסודס טרנוחוסימי ג(יח .עדכ6ן מעתיקככ"י ורגוען ,ורסס
י
גייד
ת6
י
www.daat.ac.il
*0
ורוח
דעת -אתרמדרש
הנחוטא
לימודי ן
יהדות 23
108
שרענה
עי!הו
אס ,עפ חפותה
איגעי,
למיקר"
מי,,'.,י)יעה
ארגעה'
ן
יפןשנאסו ,ח"נ"יבובם',פ"',ח,ן (,ואני
ב
ה
::,ן"
:,,אתע :,אלאר.,יסהננמנםנ,.,ם,
(ם]
י
להגק 'ה)ייי,פ1,
קס
9
;..,ס
וננס חיה,ננ'פ ,.אען
מת
"
ם
ן
ש
י
ל
ז
.
:
:
ץ
ש
%
ך
:
ן
ב
,
'
ך
ג
ש
'
=
ה
;
עיני "ם
לעולם הבא( ,לס) העורים
"
י
ד
"עו
י
~
ע
מ":7ן.יי::,י:ו
,11נ.,יי
ע%ל (ין
י
עורים
,שנאמר אז תפקחנה
מתרם
יייקילובז"ן1
'
הי באי
(סס),
פג" בנא בפח'רייןאיפ
הערות ותקונים
hnin)wotu
וגו'.ווי'",ן,ן;
י:נ .זןשוונ.וח;
ו'; 71
ו:י ווו""',1,וש,ץ ווו ק"ן,י
; ג'ו tpnPt lh)a .ל וי~,;'1ז
בכ 2י oSh "3תקבמיגן
יגבןבד:י:2בבצימב%?11ן-ב":'2בד2צ
עבובז%קיב"%ב;::ב
:ום,במ:,::ם
o)h
D'h
י
י,ו .
n
D
'
D
'-י –
O
t
תני"
p
~
1
m
ן
יגזם
דעת -אתר לימודי יהדות ורוח * www.daat.ac.il
מדרש
חנוזפא
י
אתה למד משמואל ,כשהעלה
ויתיצבו כמו
ז)( ,
אתמהרומאמהי ,הנאמראישזקן עולה והוא עופהמעיל
ב,
וריאמר לה מה
מה אמר לאשלה
(מאכמיו) ,שכךהיה לבוש ,שנאמרומעיל קטן תעשה לו אסו 04ג 'ע) ,ולכרז
כ (מ
'%י
אותו שאל
א בא( ,מה) שלאיאמרורשעןג.ולמ משמתוריפאאורק הקב"ה,
נשאדםדולך כךדי
ואחר כךהביא אותן ,כמדומהשאין אלואותן אלא אחריםהם ,אמר הקב"ה אםכן
יעמדו כשם שהלכו( ,סו) ולאחר כךאני מרפא אותם ,שנאמר לפט לא נוצר אל
(ישיםמג') ,ואחרכן אףהחיות מתרפאות ,שנאמרזאב ומלהירז נאחדוט'הס 00כס),
(מז)ומי שהביא מכהעל הכל אינו מתרפא ,שנאמר ונחשעפר לחמו מם) ,ועסה
שהביאאתהכללעפר :ד"א זאב ומלהירש נאחד ,זאבזה בנימין ,שנאמרבממין
זאב ימרף'(נו6סיס מע גז) ,וכזלהאלו רהטבמים,שנאמר שה פזורה ישתחלוגו'('יטשגיו),
ידעו נאחד ,אימתי כשירד בנימין עמהם ,והיה יעקב אומר לאירדבני עמכם
ונלוית מג(מ) כיק שהגיע השעהוירד עמהם,היו ממצע; אותוומשמרין אותו ,וכן
ןאחיו בן אמו וגו' (ש מג כ ,)9אריה זה ההודה,
יוסףוישאעיניו וירא אתבנימי
שנאמר טר אריה יהודה (ים מ ,)9 9נבקר זה יומף שנאמר בכור שורו הדר לו
טורס ב ,יאכלתכן שננוצאואוכלים כאחת ,שנאמר וישבו לפסו הבכור בבכורתו
(ולהסיח מג פ)לפיכך ואתיהודה שלהלפניו:
יהודה שלח]( .סח) אמר הכתוב וסרהקנאתאפרים)''6' ,WDtנ) ,לפי שהיה
[י]
יעקבאביט סבור שיהודה הרג אתיוסף ,לפי שהביא לו את הכתונת,
(נימית ( 6נ),ואין הוה רעה אלא
שנאמרויכ