[ה, ג]
ואושרנא –
מן אדלג שור והאל"ף נוסף כאל"ף אזרוע.
בה זמנא, לבנא –
פי' להבנות.
ואושרנא –
כטעם שורא.
[ה, ד]
כנמא אמרנא להום –
הם דברי הבונים, או דברי הסופרים לשואלים להם מן שם לכום טעם ופירש: כאשר נאמר בספר, כן אמרנו להם מי הם האנשים הבונים.
[ה, ה]
ועין אלההום –
הכתוב יספר כי השם עזרם ולא בטלו המו והה"א אחרונה במלת אלההום מן להום, ובספרי יאמר אלהא דלהום.
יהך –
ילך תרגום אם תלכו עמי בקרי.
[ה, ח]
אבן גלל –
שצריכה לגלגל אותה מרוב כבדותה.
ואע מתשם בכותליא –
עצי ארזים שהם חזקים ולא ירקבו היו משימים בקירות להיות הבנין חזק.
אספרנא –
פירוש מהרה.
[ה, ט]
למבניה –
פירוש לבנות.
[ה, יא]
ומלך לישראל רב –
הוא שלמה.
[ה, יב]
סתריה –
ענין הרס.
ובלשון חכמינו ז"ל:
שדבריו סותרין דברי תורה.
[ה, טו]
ואמר, אל מאניא –
כמו אלה.
שא אזל אחת המו –
קח לך הורד אותם או הנח אותם והוא הנכון.
ושא –
מן: וישאו להם נשים, שפירושו ויקחו.