פסוק א
לא תַעֲשׂוּ לָכֶם. אַף עַל פִּי שֶׁתִּשְׁתַּעְבְּדוּ לָאֻמּות כְּמו שֶׁעָשָׂה זֶה שֶׁמָּכַר עַצְמו לְגויִם לא תָמִירוּ כְּבודְכֶם בְּלא יועִיל. וְזֶה שֶׁלּא יִטְעוּ, כְּמו שֶׁהִזְכִּירוּ ז"ל (סנהדרין קה, א) שֶׁטָּעוּ רַבִּים בְּעֵת הַגּולָה שֶׁאָמְרוּ לַנְּבִיאִים: עֶבֶד שֶׁמְּכָרו רַבּו, וְאִשָּׁה שֶׁגֵּרְשָׁהּ בַּעֲלָהּ כְּלוּם יֵשׁ לָזֶה עַל זֶה כְּלוּם?! וְזֶה כִּי אֲפִלּוּ אַחַר כָּל שִׁעְבּוּד אַתֶּם עֲבָדַי, כְּמו שֶׁהִזְכִּירוּ ז"ל (שם) שֶׁהֵשִׁיבוּ הַנְּבִיאִים עַל זֶה כְּאָמְרָם שם: אָמַר רֵישׁ לָקִישׁ, מַאי דִּכְתִיב "דָּוִד עַבְדִי" (שמואל ב ג, יח), "נְבוּכַדְנֶצַּר עַבְדִי" (ירמיהו כה, ט), עֶבֶד שֶׁקָּנָה נְכָסִים, עֶבֶד לְמִי, נְכָסִים לְמִי?! כִּי אֲנִי ה' אֱלהֵיכֶם. אֲפִלּוּ בִּימֵי הַשִּׁעְבּוּד, כְּאָמְרו "וְאַף גַּם זאת.. לא מְאַסְתִּים.. כִּי אֲנִי ה' אֱלהֵיכֶם" (פסוק מד).
פסוק ב
אֶת שַׁבְּתתַי תִּשְׁמרוּ. אַף בִּימֵי הַשִּׁעְבּוּד, אַף עַל פִּי שֶׁהַמְנוּחָה בָּהֶם זֵכֶר לְחֵרוּת. וּמִקְדָּשִׁי תִּירָאוּ. הַמְקומות הַמְקֻדָּשִׁים בַּגָּלוּת וְהֵם בָּתֵּי כְנֵסִיּות וּבָתֵּי מִדְרָשׁות אַף עַל פִּי שֶׁחָרַב בֵּית הַמִּקְדָּשׁ, כְּאָמְרו "וָאֱהִי לָהֶם לְמִקְדָּשׁ מְעַט" (יחזקאל יט, טז), וְאָמְרוּ ז"ל (מגילה כט, א): אֵלּוּ בָּתֵּי כְנֵסִיּות וּבָתֵּי מִדְרָשׁות (שֶׁבְּבָבֶל).
פרשת בחקתי
פסוק ג
אִם בְּחקּתַי תֵּלֵכוּ. חֻקּות הֵם גְּזֵרות מֶלֶךְ שֶׁיִּנְהַג הָאָדָם בָּהֶם בְּהִשְׁתַּדְּלוּת עִסְקֵי חַיָּיו, וְהַהִתְנַהֲגוּת בָּהֶם יִקָּרֵא הֲלִיכָה, כְּאָמְרו "וּבְחֻקּתֵיהֶם לא תֵלֵכוּ" (לעיל יח, ג), וְכֵן "וְאֶת חֻקּתַי תִּשְׁמְרוּ לָלֶכֶת בָּהֶם" (שם פסוק ד), וְכֵן "בְּחֻקּות הַחַיִּים הָלַךְ" (יחזקאל לג, טו). וְאֶת מִצְותַי תִּשְׁמְרוּ. הִנֵּה הַשְּׁמִירָה בַּמִּצְות הִיא הַהַשְׁגָּחָה בְּאפֶן עֲשִׂיָּתָם וּבַמְכֻוָּן מֵהֶם, וְזֶה בְּעִיּוּן נָאות, כְּאָמְרָם ז"ל: "שָׁמר" זו מִשְׁנָה.
אָמַר אִם כֵּן: אִם תִּתְנַהֲגוּ בְּדַרְכֵי הָאֵל יִתְבָּרַךְ הַנִּכְלָלִים בַּחֵלֶק הַמַּעֲשִׂי בְּתורָתו, וּתְעַיְינוּ בַּמִּצְות לָדַעַת אפֶן עֲשִׂיָּתָן וְתַכְלִיתָן, וּבָזֶה תַּשְׁלִימוּ כַּוָּנָתו לִהְיותָם בְּצַלְמו כִּדְמוּתו וַעֲשִׂיתֶם אתָם. וְאָז יִהְיֶה לָכֶם זֶה הַשְּׁלֵמוּת בְּקִנְיָן, בְּאפֶן שֶׁתַּעֲשׂוּ אותָם כְּמו פּועֲלִים הַטּוב בִּרְצון נַפְשְׁכֶם, לא כִּמְצֻוִּים וְעושִׂים מִיִּרְאָה אֲשֶׁר בָּזֶה יִהְיֶה הָעושֶׂה מִתְפָּעֵל בְּצַד מַה, אֲבָל תַּעֲשׂוּ מֵאַהֲבָה חֲפֵצִים בִּרְצון הָאֵל יִתְבָּרַךְ כְּאָמְרָם: עֲשֵׂה רְצונו כִּרְצונְךָ (אבות ב, ד).
פסוק ז
וּרְדַפְתֶּם אֶת איְבֵיכֶם. חוּץ לִגְבוּלְכֶם. וְנָפְלוּ לִפְנֵיכֶם לֶחָרֶב. בְּזוּלַת מִלְחַמְתְּכֶם, כְּאָמְרו "כִּי בָּאֵשׁ ה' נִשְׁפָּט, וּבְחַרְבּו כָּל בָּשָׂר, וְרַבּוּ חַלְּלֵי ה'" (ישעיהו סו, טז).
פסוק ט
וּפָנִיתִי אֲלֵיכֶם. אַחַר אָבְדַּן הָאֻמּות, כְּאָמְרו "כִּי אֶעֱשֶׂה כָּלָה בְּכָל הַגּויִם.. וְאותְךָ לא אֶעֱשֶׂה כָּלָה" (ירמיהו מו, כח). וַהֲקִימתִי אֶת בְּרִיתִי. אותו הַבְּרִית שֶׁאָמַרְתִּי "לִּהְיות לְךָ לֵאלהִים וּלְזַרְעֲךָ אַחֲרֶיךָ" (בראשית יז, ז). אֶתְכֶם. אֲקִימֵהוּ עִמָּכֶם בִּזְכוּתְכֶם, לא שֶׁאֶזְכּר לָכֶם בְּרִית אָבות בִּלְבָד, כְּאָמְרו "וְכָרַתִּי לָהֶם בְּרִית שָׁלום, בְּרִית עולָם יִהְיֶה אותָם" (יחזקאל לז, כו). וּכְאָמְרו וּבְרִית שְׁלומִי לא תָמוּט" (ישעיהו נד, י).
פסוק י
וַאֲכַלְתֶּם יָשָׁן נושָׁן. אַחַר שֶׁיִּמְעַטּוּ הָאֻמּות אִכָּרֵיכֶם וְכורְמֵיכֶם יִרְבֶּה הַדָּגָן שָׁנָה לְשָׁנִים, כְּדֵי שֶׁיַּסְפִּיק הַמְעַט מִשְּׁאֵרִית הָאֻמּות לְשָׁרֶתְכֶם לֶאֱסף תְּבוּאות, וְזוּלַת זֶה, וְתִתְפַּרְנְסוּ שֶׁלּא בְצַעַר, "יְהִי פִסַּת בַּר בָּאָרֶץ בְּראשׁ הָרִים, יִרְעַשׁ כַּלְּבָנון פִּרְיו" (תהלים עב, טז), וּכְאָמְרָם 'עֲתִידָה אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁתּוצִיא גְּלוּסְקָאות וּכְלֵי מִילַת' (שבת ל, ב). וְיָשָׁן מִפְּנֵי חָדָשׁ תּוצִיאוּ. יִהְיֶה לָכֶם מֵהַנּושָׁן דֵּי צָרְכֵיכֶם, אַף עַל פִּי שֶׁמֵּאָז שֶׁיִּהְיֶה יָשָׁן תּוצִיאוּ מִמֶּנּוּ לִפְלֵיטֵי הָאֻמּות לְפַרְנְסָם, כְּאָמְרו "כִּי הַגּוי וְהַמַּמְלָכָה אֲשֶׁר לא יַעַבְדוּךְ יאבֵדוּ" (ישעיהו ס, יב). וְהַטַּעַם שֶׁתּוצִיאוּ דָּבָר שֶׁיֵּשׁ בּו חַיֵּי נֶפֶשׁ מֵאַרְצְכֶם אֶל הָאֻמּות הוּא מִפְּנֵי שֶׁכְּבָר בָּא הֶחָדָשׁ וְלא תִדְאֲגוּ שֶׁיֶּחְסַר לָכֶם, כְּמו שֶׁהָיָה, כְּאָמְרָם 'אֵין מוצִיאִין מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל דָּבָר שֶׁיֵּשׁ בּו חַיֵּי נֶפֶשׁ, כְּגון יֵינות שְׁמָנִים וּסְלָתות' (בבא בתרא צ, ב).
פסוק יא
וְנָתַתִּי מִשְׁכָּנִי בְּתוכְכֶם. תִּשְׁרֶה שְׁכִינְתִי בְּתוכְכֶם בְּכָל מָקום שֶׁתִּהְיוּ, כְּמו שֶׁיָּעַד קודֶם הָעֵגֶל בְּאָמְרו "בְּכָל הַמָּקום אֲשֶׁר אַזְכִּיר אֶת שְׁמִי אָבא אֵלֶיךָ" (שמות כ, כא). וְלא תִגְעַל נַפְשִׁי אֶתְכֶם. לְעולָם, כְּאָמְרו "לא יוסִיף לְהַגְלותֵךְ" (איכה ד, כב), וּכְאָמְרו "כֵּן נִשְׁבַּעְתִּי מִקְצָף עָלַיִךְ וּמִגְּעָר בָּךְ" (ישעיהו נד, ט).
פסוק יב
וְהִתְהַלַּכְתִּי בְּתוכְכֶם. עִנְיַן הַמִּתְהַלֵּךְ הוּא הַהולֵךְ אָנֶה וָאָנָה, לא אֶל מָקום אֶחָד בִּלְבָד. אָמַר אִם כֵּן: אֶתְהַלֵּךְ בְּתוכְכֶם, כִּי לא אֶל מָקום אֶחָד בִּלְבָד יֵרֵד שֶׁפַע הַכָּבוד, כְּמו שֶׁהָיָה בַּמִּשְׁכָּן וּבַמִּקְדָּשׁ, כְּאָמְרו "וְעָשׂוּ לִי מִקְדָּשׁ וְשָׁכַנְתִּי בְּתוכָם" (שמות כה, ח), כְּלומַר בָּזֶה הָאפֶן וּבְאותו הַמָּקום בִּלְבָד אֶשְׁכּן בְּתוכָם, וּבֵאֵר זֶה בְּאָמְרו "אֲשֶׁר אִוָּעֵד לְךָ שָׁמָה" (שם ל, ו), "וְנועַדְתִּי שָׁמָּה לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל" (שם כט, מג), אֲבָל אֶתְהַלֵּךְ בְּתוכְכֶם וְיֵרָאֶה כְּבודִי בְּכָל מָקום שֶׁתִּהְיוּ שָׁם. כִּי אָמְנָם בְּכָל מָקום שֶׁיִּהְיוּ שָׁם צַדִּיקֵי הַדּור הוּא "קְדושׁ מִשְׁכְּנֵי עֶלְיון" (תהלים מו, ה), שֶׁבּו תִּשְׁלַם כַּוָּנָתו, כְּאָמְרו "הַשָּׁמַיִם כִּסְאִי, וְהָאָרֶץ הֲדם רַגְלָי.. וְאֶל זֶה אַבִּיט, אֶל עָנִי וּנְכֵה רוּחַ, וְחָרֵד עַל דְּבָרִי" (ישעיהו סו, א ב). וְהָיִיתִי לָכֶם לֵאלהִים. אֶהְיֶה "לֵאלהִים" מְיֻחָד "לָכֶם", לא יִהְיֶה לָכֶם אֱלהִים וּמַנְהִיג זוּלָתִי, וּבְכֵן יִהְיֶה נִצְחִיּוּת מְצִיאוּתְכֶם מִמֶּנִּי בִּלְתִּי אֶמְצָעִי, וּכְמו שֶׁהוּא לִשְּׁאָר הַנִּבְדָּלִים הַנִּצְחִיִּים, בִּהְיותְכֶם אָז בְּצַלְמִי כִּדְמוּתִי כְּמו שֶׁהָיְתָה הַכַּוָּנָה בִּבְרִיאַת הָאָדָם וּבְמַתַּן תּורָה, וְלָזֶה אָמַר "וְלָקַחְתִּי אֶתְכֶם לִי לְעָם, וְהָיִיתִי לָכֶם לֵאלהִים" (שמות ו, ז).
כִּי אָמְנָם בְּמַתַּן תּורָה לוּלֵי הִשְׁחִיתוּ הָיְתָה הַכַּוָּנָה לָשׂוּם אותָם בְּמַעֲלַת יְמות הַמָּשִׁיחַ וְעולָם הַבָּא שֶׁיָּעַד בְּזאת הַפָּרָשָׁה בְּלִי סָפֵק. אָמְנָם בְּפָרָשַׁת "אַתֶּם נִצָּבִים" אָמַר שֶׁהַכַּוָּנָה שֶׁיָּקִים אותָם לְעַם כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה הוּא לֵאלהִים (דברים כט, יב), אֲבָל לא יָעַד שֶׁיִּהְיֶה כֵּן אָז. אֲבָל פְּעֻלַּת הַתָּמִיד שֶׁל מִשְׁכָּן בְּאָמְרו "וְשָׁכַנְתִּי בְּתוךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְהָיִיתִי לָהֶם לֵאלהִים" (שמות כט, מה) יָעַד בְּכָל עִנְיַן זאת הַפָּרָשָׁה. אֲבָל בִּשְׁאָר הַמְקומות אָמַר "לִהְיות לָכֶם לֵאלהִים", "וְאַתֶּם תִּהְיוּ לִי לְעָם", שֶׁתִּהְיֶה כָּל מְגָמַת פְּנֵיכֶם לַעֲשׂות רְצונִי וּלְעָבְדֵנִי שְׁכֶם אֶחָד בְּלִי סָפֵק, כְּמו שֶׁרָאוּי שֶׁיַּעֲשֶׂה כָּל עַם לְמַלְכּו בֶּאֱמֶת.
פסוק יג
קומְמִיּוּת. עַל הֵיפֶךְ אֲשֶׁר "אָמְרוּ לְנַפְשֵׁךְ שְׁחִי וְנַעֲברָה, וְתָשִׂימִי כָאָרֶץ גֵּוֵךְ" (ישעיהו נא, כג).
פסוק יד
וְאִם לא תִשְׁמְעוּ לִי. לָלֶכֶת בְּחֻקּתַי, כַּמְבאָר לְמַעְלָה. וְלא תַעֲשׂוּ אֶת כָּל הַמִּצְות הָאֵלֶּה. וּמֵאַחַר שֶׁלּא תֵּלְכוּ בְּחֻקּתַי לא תַעֲשׂוּ אֶת כָּל הַמִּצְות, אֶלָּא תַּעֲשׂוּ מֵהֶם הַנִּרְאֶה בְּעֵינֵיכֶם בִּלְבָד.
פסוק טו
וְאִם בְּחֻקּתַי תִּמְאָסוּ. שֶׁלּא בִּלְבָד תְּבַטְּלוּם אֲבָל תִּמְאֲסוּ בָם. וְאִם אֶת מִשְׁפָּטַי תִּגְעַל נַפְשְׁכֶם. תִּגְעַל אותָם כְּמו שֶׁמֵּקִיא אָדָם בְּכַוָּנָה מֻסְכֶּמֶת מִבְּלִי אֵין דֶּרֶךְ לִמְאס אותָם בִּהְיות טַעֲמָם נודַע וְהָגוּן. לְבִלְתִּי עֲשׂות אֶת כָּל מִצְותַי. וְזאת הַגְּעִילָה לַמִּשְׁפָּטִים לא תִהְיֶה אֶלָּא כְּדֵי לִפְרק מֵעֲלֵיכֶם על כָּל הַמִּצְות, כְּאָמְרָם ז"ל: יודְעִים הָיוּ יִשְׂרָאֵל בַּעֲבודָה זָרָה שֶׁלּא הָיָה בָּהּ מַמָּשׁ וְלא עָבְדוּ עֲבודָה זָרָה אֶלָּא כְּדֵי לְהַתִּיר לָהֶם עֲרָיות בְּפַרְהֶסְיָא (סנהדרין סג, ב). וְכֵן הֵעִיד הַנָּבִיא בְּאָמְרו
"לא יִתְּנוּ מַעַלְלֵיהֶם לָשׁוּב אֶל אֱלהֵיהֶם, כִּי רוּחַ זְנוּנִים בְּקִרְבָּם" (הושע ה, ד). לְהַפְרְכֶם אֶת בְּרִיתִי. כְּדֵי לִהְיות כִּשְׁאָר הָאֻמּות הַמּולְכות בָּעולָם הַזֶּה בְּלִי שׁוּם על תּורָה וּמִצְוות, כְּאָמְרו "וְהָעלָה עַל רוּחֲכֶם הָיו לא תִהְיֶה, אֲשֶׁר אַתֶּם אמְרִים נִהְיֶה כַגּויִם כְּמִשְׁפְּחות הָאֲרָצות, לְשָׁרֵת עֵץ וָאָבֶן" (יחזקאל כ, לב).
פסוק טז
אַף אֲנִי אֶעֱשֶׂה זאת לָכֶם. אֶעֱשֶׂה מַה שֶּׁחֲשַׁבְתֶּם לַעֲשֲׂות, שֶׁיִּהְיֶה הַבְּרִית מוּפָר וּבָטֵל גַּם אִתִּי, כְּמו שֶׁאָמַרְתִּי (פסוק יב) שֶׁבִּהְיותְכֶם לִי לְעָם אֶהְיֶה לָכֶם לֵאלהִים בִּלְתִּי אֶמְצָעִי. וְהִפְקַדְתִּי עֲלֵיכֶם בֶּהָלָה. אֲמַנֶּה עֲלֵיכֶם פְּקִידֵי בֶּהָלָה, כְּעִנְיַן "וּלְאֵלֶּה אָמַר בְּאָזְנַי, עִבְרוּ בָעִיר אַחֲרָיו וְהַכּוּ. אַל תָּחס עֵינְכֶם וְאַל תַּחְמלוּ" (יחזקאל ט, ה). וַאֲכָלוּהוּ איְבֵיכֶם. כְּמו שֶׁהָיָה הָעִנְיָן בִּימֵי הַשּׁופְטִים, כְּאָמְרו "וְהָיָה אִם זָרַע יִשְׂרָאֵל, וְעָלָה מִדְיָן וַעֲמָלֵק וְכָל בְּנֵי קֶדֶם" (שופטים ו, ג).
פסוק יט
וְשָׁבַרְתִּי אֶת גְּאון עֻזְכֶם. בְּחֻרְבַּן מִשְׁכַּן שִׁילה, כְּאָמְרו "וַיִּתֵּן לַשְּׁבִי עֻזּו" (תהלים עח, סא).
פסוק כה
וְהֵבֵאתִי עֲלֵיכֶם חֶרֶב. כְּמו שֶׁהָיָה הָעִנְיָן בִּימֵי מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל, כְּאָמְרו "כִּי יָדַעְתִּי אֵת אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל רָעָה, מִבְצְרֵיהֶם תְּשַׁלַּח בָּאֵשׁ, וּבַחֻרֵיהֶם בַּחֶרֶב תַּהֲרג" (מלכים ב ח, יב). נקֶמֶת נְקַם בְּרִית. נוקֶמֶת בְּאותָהּ הַנְקָמָה הַכְּתוּבָה בְּסֵפֶר הַבְּרִית, כְּאָמְרָם ז"ל: אַף עַל פִּי שֶׁבָּטְלוּ סַנְהֶדְרִין דִּין אַרְבַּע מִיתות לא בָּטְלוּ (כתובות ל, א ב). וְנִתַּתֶּם בְּיַד אויֵב. כְּעִנְיַן עֲשֶׂרֶת הַשְּׁבָטִים בְּיַד מֶלֶךְ אַשּׁוּר.
פסוק ל
וְנָתַתִּי אֶת פִּגְרֵיכֶם עַל פִּגְרֵי גִּלּוּלֵיכֶם. בִּהְיות הָעִיר בְּמָצור, כְּמו שֶׁסִּפְּרוּ עַל אֵלִיָּהוּ הַצַּדִּיק שֶׁמָּצָא תִּינוק מֻטָּל בְּרָעָב, וּכְשֶׁאָמַר לו: אֱמר "שְׁמַע יִשְׂרָאֵל" וְתִחְיֶה, הֵשִׁיב: הַס! כִּי לא לְהַזְכִּיר בְּשֵׁם ה'. וְהוצִיא יִרְאָתו מֵחֵקו וּנְשָׁקָהּ וָמֵת עָלֶיהָ.
פסוק לא
וְנָתַתִּי אֶת עָרֵיכֶם חָרְבָּה. עַל יְדֵי מֶלֶךְ בָּבֶל וְשָׂרָיו. וַהֲשִׁימותִי אֶת מִקְדְּשֵׁיכֶם. עַל יְדֵי נְבוּזַרְאֲדָן. וְלא אָרִיחַ בְּרֵיחַ נִיחחֲכֶם. אַף עַל פִּי שֶׁהָיוּ בו אָז הַכּהֲנִים בְּנֵי צָדוק שֶׁהָיָה קָרְבָּנָם רֵיחַ נִיחחַ בְּלִי סָפֵק מִכָּל מָקום לא הָיָה לְרָצון לְאַשְׁמַת הָעָם.
פסוק לג
וְאֶתְכֶם אֶזָרֶה בַּגּויִם. בְּלֶכְתָּם לְמִצְרַיִם אַחַר הַחֻרְבָּן (מלכים ב כה, כו). וַהֲרִיקתִי אַחֲרֵיכֶם חֶרֶב. חֶרֶב נְבוּכַדְנֶדצַּר בְּמִצְרַיִם כְּאָמְרו "הַחֶרֶב אֲשֶׁר אַתֶּם יְרֵאִים מִמֶּנָּה, שָׁם תַּשִּׂיג אֶתְכֶם בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם" (ירמיהו מב, טז).
פסוק לד
אָז תִּרְצֶה הָאָרֶץ. תְּשַׁלֵּם וְתִפְרַע. אֶת שַׁבְּתותֶיהָ. שְׁמִטִּין וְיובְלות, כְּמו שֶׁבֵּאֵר בְּאָמְרו "עַד רָצְתָה הָאָרֶץ אֶת שַׁבְּתותֶיהָ, כָּל יְמֵי הָשַּׁמָּה שָׁבָתָה, לְמַלּאות שִׁבְעִים שָׁנָה" (דברי הימים ב לו, כא).
פסוק מ
וְהִתְוַדּוּ אֶת עֲונָם. קְצָתָם, כְּמו דָּנִיֵּאל וְעֶזְרָא וְזוּלָתָם.
פסוק מא
וְהֵבֵאתִי אתָם בְּאֶרֶץ איְבֵיהֶם. כְּשֶׁחָזְרוּ בְּנֵי הַגּולָה לְאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל בְּמִצְוַת כּורֶשׁ מֶלֶךְ פָּרַס הָיְתָה הָאָרֶץ תַּחַת מֶמְשֶׁלֶת הָאֻמּות, כְּאָמְרו "וְהָאָרֶץ אֲשֶׁר נָתַתָּה לַאֲבתֵינוּ לֶאֱכל אֶת פִּרְיָהּ וְאֶת טוּבָהּ, הִנֵּה אֲנַחְנוּ עֲבָדִים עָלֶיהָ. וּתְבוּאָתָהּ מַרְבָּה לַמְּלָכִים אֲשֶׁר נָתַתָּה עָלֵינוּ בְּחַטּאותֵינוּ" (נחמיה ט, לו לז).
פסוק מב
וְזָכַרְתִּי אֶת בְּרִיתִי. בְּבִנְיַן בַּיִת שֵׁנִי.
פסוק מג
וְהָאָרֶץ תֵּעָזֵב מֵהֶם. בְּחֻרְבָּנו.
פסוק מה
וְזָכַרְתִּי לָהֶם. בְּקִבּוּץ גָּלֻיּות. אֲשֶׁר הוצֵאתִי.. לִהְיות לָהֶם לֵאלהִים. שֶׁהוצֵאתִים כְּדֵי שֶׁאֶהְיֶה לָהֶם לֵאלהִים, כְּאָמְרו "וְאַתֶּם תִּהְיוּ לִי מַמְלֶכֶת כּהֲנִים וְגוי קָדושׁ" (שמות יט, ו) וּמַה שֶּׁהִשְׁחִיתוּ אָז יִתְקַיֵּם אַחַר קִבּוּץ גָּלֻיּות לִימות הַמָּשִׁיחַ וְעולָם הַבָּא. אֲנִי ה'. לא שָׁנִיתִי, וְלא הָיָה הַקִּלְקוּל זוּלָתִי מֵהֶם, וְאַשְׁלִים כַּוָּנָתִי בְּסוּר כָּל קִלְקוּלָם לֶעָתִיד תָּבא.
פסוק מו
אֵלֶּה הַחֻקִּים. כָּל הַמִּצְות שֶׁנֶּאֶמְרוּ קדֶם שֶׁהִתְחִיל פָּרָשַׁת "אִם בְּחֻקּתַי" הֵם "הַחֻקִּים וְהַמִּשְׁפָּטִים וְהַתּורות" שֶׁעֲלֵיהֶם נִכְרַת הַבְּרִית בִּבְרָכות וּקְלָלות. וְזֶה הוּא הַבְּרִית שֶׁהִזְכִּיר בְּאָמְרו "מִלְּבַד הַבְּרִית אֲשֶׁר כָּרַת אִתָּם בְּחורֵב" (דברים כח, סט). בֵּינו וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. שֶׁנָּדַר הוּא יִתְעַלֶּה הַבְּרָכות לִכְשֶׁיִּזְכּוּ, וְקִבְּלוּ הֵם הָאָלות אִם לא יִזְכּוּ. אֲבָל עֶרְכֵּי אָדָם וְדִינֵי הֶקְדֵּשׁ בַּיִת וְשָׂדֶה וּבְכור וַחֲרָמִים וּמַעֲשֵׂר בְּהֵמָה כֻּלָּם נֶאֶמְרוּ אַחַר זֶה הַבְּרִית, אַף עַל פִּי שֶׁנֶּאֶמְרוּ גַּם הֵם בְּהַר סִינַי, כְּאָמְרו. (פסוק לג) אֵלֶּה הַמִּצְות אֲשֶׁר צִוָּה ה' אֶת משֶׁה אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּהַר סִינָי. אֲבָל לא נִתְּנוּ "בֵּינו וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל" בִּבְרִית.