רשב"ם לויקרא פרק כד
פסוק ב
ויקחו אליך שמן זית זך –
פרשה זו נשנית, לפי שהמנורה נוכח השלחן להאיר אל השלחן שעליו לחם הפנים שמפורש כאן, שכל זה מתיקון השלחן והמנורה. השמן להאיר, והפת לערוך.
פסוק יא
ויקב –
הזכיר את השם ואח"כ בירכו.
פסוק טו
איש איש כי יקלל אלהיו –
סתם בכינוי בלא פירוש שם המובהק. ומפרש השם המובהק יתברך שמו. ואחר כך מקללו.
פסוק טז
מות יומת –
לפי פשוטו יש לפרש כן.
פסוק יח
ומכה נפש בהמה –
ממיתה לגמרי.
פסוק כא
ומכה בהמה ישלמנה –
חובל, אעפ"י שאינו ממיתה לגמרי.