…eìëÅàÒéåÀ íòÈìÈ ÷öÇ"
"eìëÅàÒéåÀ íòÈìÈ ïzÅ
286
ãî-çì ,'ã á"ìî
לח ֶוֱאִליָשׁע ָשׁב ַהִגְּלָגָּלה
ְוָהָרָעב ָבָּאֶרץ
וְּבֵני ַהְנִּביִאים יְׂשִׁבים ְלָפָניו
ׂת ַהִסּיר ַהְגּדוָֹלה
ַויּׂאֶמר ְלַנֲערוְֹ :שׁפ
וַּבֵשּׁל ָנ ִזיד ִלְבֵני ַהְנִּביִאים.
ׂת
ׂר
לט ַוֵיֵּצא ֶאָחד ֶאל ַהָשֶּׂדה ְלַלֵקּט א
ַו ִיְּמָצא ֶגֶּפן ָשֶׂדה
ׂת ָשֶׂדה ְמא ִבְגדוֹ
ַוְיַלֵקּט ִמֶמּנּוּ ַפֻּקּע
ׂא ַוְיַפַלּח ֶאל ִסיר ַהָנּ ִזיד
ַוָיּב
ִכּי א ָיָדעוּ.
מ ַו ִיְּצקוּ ַלֲאָנִשׁים ֶלֱאכוֹל
ַוְיִהי ְכָּאְכָלם ֵמַהָנּ ִזיד ְוֵהָמּה ָצָעקוּ ַויּׂאְמרוּ:
ָמֶות ַבִּסּירִ ,אישׁ ָהֱאִהים!
ׂל.
ְוא ָיְכלוּ ֶלֱאכ
מא ַויּׂאֶמר :וְּקחוּ ֶקַמחַ ,וַיְּשֵׁלְך ֶאל ַהִסּיר
ַויּׂאֶמרַ :צק ָלָעם ְויׂאֵכלוּ
ְוא ָהָיה ָדָּבר ָרע ַבִּסּיר.
מב ְוִאישׁ ָבּא ִמַבַּעל ָשִׁלָשׁה
ַוָיֵּבא ְלִאישׁ ָהֱאִהים ֶלֶחם ִבּכּוִּרים
ִׂרים ְוַכְרֶמל ְבִּצְקנוֹ
ֶעְשִׂרים ֶלֶחם ְשׂע
ַויּׂאֶמרֵ :תּן ָלָעם ְויׂאֵכלוּ.
מג ַויּׂאֶמר ְמָשְׁרתוֹ:
ָמה ֶאֵתּן ֶזה ִלְפֵני ֵמָאה ִאישׁ?!
ַויּׂאֶמרֵ :תּן ָלָעם ְויׂאֵכלוּ
ׂל ְוהוֵֹתר.
ׂה ָאַמר ה'ָ :אכ
ִכּי כ
מד ַו ִיֵּתּן ִלְפֵניֶהם
ַויּׂאְכלוּ ַויּוִֹתרוּ ִכְּדַבר ה'.
287
äæì äæ íéëåîñ ïåæî éñð éðù – íçìäå ãéæðä
)(ãî-çì ,'ã
‡˙È˙Â‰Ó ÌȯÂÙÈÒ‰ È ˘ ÔÈ· ˙ÂÎÈÓÒ‰ ̇‰ .
‡?Ì‰È È· È ÂˆÈÁ‰ ÔÂÈÓ„‰ ˙‡ˆÂ˙ ‡È‰ ‡Ó˘ Â
·ÌȯÂÙÈÒ‰ È ˘ Ï˘ Ì˙Ó‚Ó .
288
292
.1המגמה הגלויה בסיפורי הנס של אלישע והמגמה הסמויה שיש לחשוף בם
.2הסיפור השני -אלישע כמחנך
.3הסיפור הראשון -אלישע כמשיב האחדות לחבורת בני הנביאים
‚ÌȯÂÙÈÒ‰ È ˘· 'Ò ‰ ˙¯Â˙' .
.1
.2
.3
.4
.5
שני הבדלים בין נס הנזיד לנס הלחם
נס ריפוי הנזיד באמצעות נתינת קמח בו
שַׂבע ַנְפשׁוֹ" )משלי י"ג ,כה(
ֵׂכל ְלׂ
נס הלחםַ" :צִדּיק א
נסים שבהם פועל הנביא באמצעות חפץ ונסים שבהם הוא משתמש בדברו
הִנסים "ַהַמּ ְזכּיִרים ֶאת ה' " )על פי ישעיהו ס"ב ,ו(
303