בני יאשיהו מלך יהודה
הדר הורן /ישיבת "ברכת משה" מעלה אדומים.
יאשיהו -מלך יהודה )מספר ,(16בנו של אמון ונכדו של המלך מנשה .מלך בשנים 609 -640לפנה"ס .עלה לשלטון בהיותו בן
שמונה ,ונהרג בקרב מגידו בידי פרעה נכו שהיה בדרכו לכרכמיש] נכו ה ,2-שושלת ,26מלך בשנים 610-595לפנה"ס[
עשה תי קוני דת נרחבים ,ביניהם טיהור המקדש ,חיזוק בדק הבית ,השמדת הבעל והעבודה זרה מישראל וחידוש הברית בין העם
לה'.
באחרית ימיו נשתנה המצב בארץ :אשור התמוטטה לפני בבל ,ומצרים חי זקה את מעמדה בסוריה וארץ ישראל .יאשיהו ניסה
לבלום את מלך מצרים )פרעה נכו( שעלה לעזרת אשור ,בקרב כנגד בבל בכרכמיש ,ונהרג בקרב במגידו ,בשנת 609לפנה"ס.
אחריו מלכו בפרקי זמן קצרים )עד 11שנים( בניו יהואחז ,יהויקים ,וצדקיהו ונכדו יהויכין.
בזמנו של המלך יאשיהו ניבאו בירושלים הנביאים :ירמיהו ,צפניה וחולדה.
בני יאשיהו -ע"פ מלכים ב פרקים כא -כה.
יאשיהו
]מלכים ב פרקים כא -כג[
יהואחז
אליקים ] הוא יהויקים[
]מלכים ב פרק כג[
מתניה ]הוא צדקיהו[
]מלכים ב פרק כד-כה[
]מלכים ב פרק כג[
יהויכין
בן יאשיהו מלך יהודה -בירמיהו כב,יא
]מלכים ב פרק כד +סוף כה[
שלֻם
בני יאשיהו -ע"פ דברי הימים א פרק ג פסוק טו
יאשיהו
יוחנן )הבכור(
יהויקים ] השני[
יהויכין
צדקיהו ]השלישי[
שַ לוּם ]הרביעי[
בן יאשיהו מלך יהודה -דברי הימים ב פרק לו פסוק א
יהואחז
בספר מלכים מוזכרים שלושה מבני יאשיהו שמלכו על יהודה והם :יהואחז ,אליקים )יהויקים( ומתניה )צדקיהו( .ואילו בירמיהו
מוזכרים שלשה בנים אחרים שמלכו על יהודה והם :אליקים ,צדקיהו ושלֻם.
ע"מ לפתור את ה בעיה מביא דברי הימים את סדר מתוקן של בני יאשיהו והוא :יוחנן ,יהויקים ,צדקיהו ושלוּם .כאן הוא שם לב
לתוספת שמביא ירמיהו שהיא שלֻם מלך יהודה ,אבל הוא לא מזכיר את יהואחז בן יאשיהו שסופר עליו במלכים .בדברי הימים ב
מסופר על יהואחז בן יאשיהו,
איך ניתן להסביר את השוני ביו הרשימות במקורות השונים?
לבעיה זו נסו הפרשנים להעלות מספר תשובות:
יוחנן בן יאשיהו הוא יהואחז בן יאשיהו )מלכים ב
כג,ל-לד ודברי הימים ב לו,א(
]דברי הימים א ג,טו -מלבי"ם ,מצודת דוד ורד"ק[.
יוחנן בן יאשיהו
]הבכור[
)דברי הימים א ג,טו(
יהויקים בן יאשיהו
כינוי לאליקים מפי פרעה נכו )מלכים ב
כג,לד – כד,ו /דברי הימים ב לו ,ד-ח(
]השני[
)דברי הימים א ג,טו(
צדקיהו בן יאשיהו
כינוי למתניה מפי נבוכדנאצר מלך בבל )מלכים
ב כד,יז -כה,ז ודברי הימים ב לו,י-יא(.
]השלישי[
)דברי הימים א ג,טו(
שַ ֻלּם בן יאשיהו/
שַ לּוּם בן יאשיהו
]הרביעי[
]מלך יהודה -ירמיהו כב,יא[
)דברי הימים א ג,טו(
א .הוא צדקיהו -רש"י ירמיהו כב,יא ומצודת דוד דברי הימים א ג,טו
]נקרא שלוּם כי שלמה מלכות בית דוד בימיו )רד"ק מ"ב כג,ל([.
ב .הוא יהויכין והוא נכדו של יאשיהו -רד"ק דברי הימים א ג,טו /ירמיהו
כב,יא.
ג .הוא יהואחז -אבן עזרא ומהרי"א )מובא במלבי"ם דברי הימים א
ג,טו( ואילו יוחנן היה הבכור ולא היה מלך.
לפי הפשט )דברי הימים א ג,טו( משמע ששלום הוא בן נוסף ]רביעי[ של יאשיהו ,וגם היה מלך יהודה )ירמיהו כב,א( .אבל
בגלל שהוא לא מוזכר כחלק ממלכי יהודה דהיינו במלכים ובדברי הימים ,מבינים הפרשנים שהוא שם נוסף לאחד מבני
יאשיהו שכן מוזכרים במלכים ודברי הימים בתור מלכי יהודה )דברי הימים א,טו( .
לפי מה שהבאנו עד עתה רואים שישנם שתי שיטות לסדר הנכון של בני יאשיהו דהיינו:
שיטת רש"י +רד"ק
שיטת אבן עזרא
יהואחז )יוחנן?(
יהויקים)אליקים(
צדקיהו)מתניה ,לרש"י-שלום(
יוחנן ]לא היה מלך[
יהואחז)שלום(
יהויקים)אליקים(
צדקיהו)מתניה(