מאי 16, 2012 · פרופ' דוד פלוסר
הפעם לא נעסוק בבעיות היסטוריות למיניהן, למרות שתוצאות חקירתנו מבוססת על חקר יסוד של החיים הדתיים של עם ישראל בתקופת פרס, אותה…
קראו עוד »
מאי 16, 2012 · מרדכי סבתו
עיון במגילה מלמדנו כי המגילה בנויה בשיטת: "טרם מכה-ציץ רפואה פרח" )מתוך פיוט של ריה"ל לפורים(. רוצה לומר כי רק עם…
קראו עוד »
מאי 16, 2012 · אביגדור שנאן
עיסוקם של חכמינו זכרם לברכה בחמש המגילות רב היה, והוא התמקד מדרך הטבע בעיקר בהזדמנויות שבהן הן נקראות בבית הכנסת, נלמדו בבית…
קראו עוד »
מאי 16, 2012 · ד"ר יהושע מנחם רוזנברג
על חשיבה מעגלית וחשיבה קווית אסתר א, א ד"ר יהושע מנחם רוזנברג פרסום ראשון באתר דעת, אדר ב תשס"ג - מרץ 2003…
קראו עוד »
מאי 16, 2012 · י. ד. אייזנשטיין
י.ד. אייזנשטיין אוצר המדרשים ע' 51 (מדפוס קושטא רע"ט ונדפס שנית בקובץ מדרשים קטנים למר הורביץ) תקציר: השתלשלות המאורעות מגזרת המן ועד…
קראו עוד »
מאי 15, 2012
מפרשים לפרק רשי גשמי ברכה / ברוך הלוי עפשטיין פירוש תורה תמימה / ברוך הלוי עפשטיין משך חכמה / מאיר שמחה…
קראו עוד »
מאי 15, 2012 · משולם מרגליות
בית מקרא )עד(ג//י.ניסן-סיון תשל"ח..=- המאבק הסמויביןאלהי ישראללבין המן: הבטים מנסיים במגילת אסתר ..מאת מ .מרגלידתלפרופ' גרשם שלום בהגיעו לגבורות בהוקרה ובהערצה .1אחד…
קראו עוד »
יוני 14, 2011
קראו עוד »
יוני 14, 2011 · יהודה איזנברג
יהודה איזנברג חוט של חסד משוך על מגילת רות, והעין הנמשכת אחרי תמונות החיים בשדות בית-לחם עתים אינה מבחינה בחוטים בהם נרקמת…
קראו עוד »
יוני 14, 2011 · דב גויטיין
העברים הקדמונים אהבו סיפורים, והיו אומנים גדולים במלאכת עשייתם. מכאן, מלבד טעמים אחרים, מסתבר מדוע התורה מלמדת אותנו לא כל כך…
קראו עוד »
יוני 14, 2011 · גבריאל חיים כהן
העלילה במגילת רות מסתיימת בפסוק המתאר קריאת שם לילד שנולד: "ותקראנה לו השכנות שם לאמר: ילד בן לנעמי ותקראנה שמו עובד, הוא…
קראו עוד »