דצמבר 8, 2011 · יהושע רוזנברג
המילה שגיון שבכותרת מזמור ז': "שגיון לדוד, אשר שר לה' על דברי כוש בן ימיני". היא מילה יחידאית ופירושה לא…
קראו עוד »
דצמבר 8, 2011 · יהושע רוזנברג
מזמור ח' הוא מזמורו של האדם המתבונן ביקום ומגיע מתוך התבוננות זו להכרה בה'. המשורר פותח בקריאת התפעלות: "ה' אדונינו מה אדיר…
קראו עוד »
ספטמבר 7, 2011 · יהושע רוזנברג
הקורא את פרק ג' ואת פרק ד' בזה אחר זה, אינו יכול שלא לחוש בדמיון שביניהם. כאן וכאן מתפלל אדם הנתון…
קראו עוד »
ספטמבר 6, 2011 · יהושע רוזנברג
הסמיכות של פרק ג' לפרק ב' היא סמיכות של ניגוד. פרק ב' הוא שיר מזמור לכבוד מלך, משיח ה', הגובר על כל…
קראו עוד »
ספטמבר 5, 2011 · יהודה איזנברג
(א) אשרי האיש אשר לא הלך בעצת רשעים ובדרך חטאים לא עמד ובמושב לצים לא ישב: (ב) כי אם בתורת ה'…
קראו עוד »
יולי 26, 2011 · יוסף ברסלבי
מבחינה גיאוגרפית מעניינת אותנו התפילה "שובה ה' את שבותנו כאפיקים בנגב", ומאליה מתעוררת השאלה: היש מקום לבאר תפילה זו לאור הסתכלותנו הבלתי-אמצעית…
קראו עוד »
יולי 25, 2011 · יהושע רוזנברג
את הפרקים א' וב' בספר תהילים מחשיבים חכמים כמזמור אחד. בבבלי ברכות ט' ע"ב יש דיון לגבי הפסוק "יהיו לרצון…
קראו עוד »
יולי 19, 2011 · יהודה איזנברג
פרשת מלכותו של אחז מלך יהודה היא סיפור עצוב של מלך שטעה לאורך כל שנות מלכותו, וסיבך את ישראל לשנים ארוכות. …
קראו עוד »
יולי 18, 2011 · יהודה איזנברג
בפרק כ"ד ובפרק כ"ה מתוארת עבודת הלוויים במקדש. אנו יודעים כי הכוהנים היו מחולקים לעשרים וארבעה משמרות, וכל משמרת עבדה שבוע…
קראו עוד »
יולי 14, 2011 · יהודה קיל
פעלי יאשיהו שעלה על כסא מלכותו בגיל שמונה, לאחר שאביו אמון הומת על ידי קושרים, דומים במידה מסוימת לפעלי יואש שהומלך בגיל…
קראו עוד »
יוני 21, 2011 · יעקב שפירא
קריאה מעגלית בתהילים כ"ז יעקב שפירא יִשׁ ִעי ִמ ִמּי ִאי ָרא ה’ ָמעוֹז ַחיַּי ִמ ִמּי ֶא ְפ ָחד :ב ִבּ…
קראו עוד »
יוני 14, 2011
קראו עוד »
יוני 14, 2011 · יהודה איזנברג
יהודה איזנברג חוט של חסד משוך על מגילת רות, והעין הנמשכת אחרי תמונות החיים בשדות בית-לחם עתים אינה מבחינה בחוטים בהם נרקמת…
קראו עוד »
יוני 14, 2011 · דב גויטיין
העברים הקדמונים אהבו סיפורים, והיו אומנים גדולים במלאכת עשייתם. מכאן, מלבד טעמים אחרים, מסתבר מדוע התורה מלמדת אותנו לא כל כך…
קראו עוד »
יוני 14, 2011 · גבריאל חיים כהן
העלילה במגילת רות מסתיימת בפסוק המתאר קריאת שם לילד שנולד: "ותקראנה לו השכנות שם לאמר: ילד בן לנעמי ותקראנה שמו עובד, הוא…
קראו עוד »