מדרשים על ספרי התנ"ך

המשך סימן רכו ויאמר פה אלישע בן שפט אשר יצק מים על ידי אליהו - אמר ר' יוחנן משום ר' שמעון בן…

סימן רמ שנו רבותינו: המגדף אינו חייב עד שיפרש את השם. אמר ר' יהושע: בכל יום דנין את העדים בכינוי: יכה יוסי…

המשך סימן פ ותתפלל חנה ומכאן אנו למדים שנשים חייבות בתפילה, שכן חנה הייתה מתפללת י"ח ברכות. רמה קרני בה' מגן אברהם.…

המשך סימן קכח ויתן לו שאול את מיכל בתו לאשה שאלו תלמידיו את ר' יוסי: וכי היאך נשא דוד שתי אחיות? אמר…

המשך סימן קמא ויכהו אבנר באחרי החנית אל החומש וגו' (כתוב ברמז קע"ב). ויפקדו מעבדי דוד תשעה עשר איש ועשהאל וגו' (העתק…

המשך סימן קנא תנו רבנן: אבשלום בשערו מרד, שנאמר: וכאבשלום לא היה איש יפה בכל ישראל וגו' ובגלחו את ראשו והיה מקץ…

המשך סימן קצה ומלכת שבא אמר רבי שמואל בר נחמני אמר רבי יונתן: כל האומר מלכת שבא אשה הייתה אינו אלא טועה.…

סימן רכח אמר רבי מנא: אלולא זכות אשתו של עובדיה כבר היו ישראל אבודין ח"ו, באותה שעה שנאמר: ואשה אחת מנשי בני…

סימן רמב בימים ההם חלה חזקיהו למות - זהו שאמר הכתוב: מי כהחכם ומי יודע פשר דבר. אמר ר' המנונא: מי כהקב"ה…

המשך סימן צו והנער שמואל משרת את ה' וכי לפני שכינה היה עומד?! אלא כל זמן שהיה עומד לפני עלי כאילו עומד…

המשך סימן קכט ותורד מיכל את דוד בעד החלון. היאך ברח דוד? ר' איבו ורבנן רבי איבו אמר: שני שערים היו לביתו…

המשך סימן קמא ויולדו לדוד בנים בחברון. שנו רבותינו: המלך אל ירבה לו נשים אלא שמונה עשרה. ר' יהודה אומר: מרבה הוא…

המשך סימן קנא היום יומת איש וגו' ראה דוד ברוח הקדש אדם עומד ממנו ועתיד לעשות תשועה גדולה ונקרא איש יהודי, בזכותו…

המשך סימן קצה והמלך שלמה אהב נשים נכריות רבות ואת בת פרעה בת פרעה הייתה בכלל, (כתוב ברמז ח'). מן הגוים אשר…

המשך סימן רכט והאיש היה גבור חיל מצורע - ולמה נצטרע? בשביל ששבה מארץ ישראל נערה קטנה. וכן אתה מוצא לעתיד לבא:…

המשך סימן רמה ולמה נקרא שמו מנשה? שנשה יה. דבר אחר: שהנשיא את ישראל לאביהם שבשמים. ומנא לן דלא אתי לעלמא דאתי?…

המשך סימן ק מיד האלהים אדירים (כתוב ברמז כ"ח). סימן קא ותני ר' יהודה בר אלעאי: שני ארונות היו עם ישראל במדבר:…

המשך סימן קכט ויברח דוד מניות ברמה ויבא ויאמר לפני יהונתן וגו' מה עוני וגו' לפני אביך כי מבקש את נפשי. אמר…

המשך סימן קמב ושמו מביפושת תאנא: לא מפיבושת שמו אלא איש בושת שמו. ולמה נקרא שמו מפיבושת? שהיה מבייש פני דוד בהלכה,…

המשך סימן קנא אין לנו חלק בדוד וגו' איש לאהליו ישראל (כתוב ברמז צ"ט). ותהיינה צרורות עד יום מותן אלמנות חיות מכאן…

המשך סימן קצו וילך רחבעם שכם כי שכם בא כל ישראל להמליך אותו תנא משום ר' יוסי: מקום מזומן לפורענות: בשכם ענו…

המשך סימן רל ומלך ארם היה נלחם בישראל ויועץ אל עבדיו לאמר אל מקום פלוני אלמוני תחנותי - מלמד שעשו פטשיין לומר:…

בן שמנה שנה יאשיהו במלכו ושלשים ואחת שנה מלך בירושלים וגו' - בשנת י"ח ליאשיהו: אותה השנה הייתה תחילתה יובל. אותה שנה…

סימן כד (ותאר) [ועלה] הגבול [גי בן הנם] אל כתף היבוסי זה שאמר הכתוב: וילך הוא ושמואל וישבו בניות. וכתיב: הנה דוד…