יוני 8, 2016
פסוק ב אלהם. בספרים מדוייקים חסר יו"ד שלא בא במנין המלאים במסורת וסימן נמסר במסרה גדולה. כל העדה. אין מאריך בעי"ן גם…
קראו עוד »
יוני 8, 2016
פסוק א ככל אשר צוה ה' את משה. בקצת ספרים אל משה ובס"ס את. פרשת מטות פסוק ב מטות. פתוחה. פסוק ג…
קראו עוד »
יוני 8, 2016
פסוק ב את הדברים. בס"ס הקדמא באל"ף לא בה"א. פסוק ח בעת ההוא הבדיל ה' וגו'. תנן בסוף הוריות לוי קודם לישראל…
קראו עוד »
יוני 8, 2016
פרשת כי תבוא פסוק א כי תבא. פתוחה. אשר. בפשט. וישבת בה. הבי"ת בדגש. פסוק ח ויוצאנו. מלא וא"ו וחסר יו"ד כמ"ש…
קראו עוד »
יוני 8, 2016 · שפתי חכמים
[רש"י: (א) ויזכור אלוהים - זה השם מידת הדין הוא, ונהפכה למדת רחמים על ידי תפלת הצדיקים, ורשעתן של רשעים הופכת מידת…
קראו עוד »
יוני 8, 2016 · שפתי חכמים
[רש"י: (א) ברך את אברהם בכל - בכל עולה בגימטריא בן, ומאחר שהיה לו בן היה [א] צריך להשיאו אשה:] אות א…
קראו עוד »
יוני 8, 2016 · שפתי חכמים
[רש"י: (א) אחר הדברים האלה - לפי שהרגילה אותה ארורה את הצדיק בפי כולם לדבר בו ולגנותו, הביא להם הקב"ה סורחנם של…
קראו עוד »
יוני 8, 2016 · שפתי חכמים
פרשת וארא [רש"י: (ב) וידבר אלוהים אל משה - דבר אתו משפט [א] על שהקשה לדבר ולומר (לעיל ה כב) למה הרעותה…
קראו עוד »
יוני 8, 2016 · שפתי חכמים
[רש"י: (א) אם במחתרת – כשהיה [כ] חותר את הבית: אין לו דמים - אין זו רציחה, הרי הוא כמת מעיקרו. כאן…
קראו עוד »
יוני 8, 2016 · שפתי חכמים
[רש"י: (ח) במראת הצובאת - בנות ישראל היו בידן מראות, שרואות בהן כשהן מתקשטות, ואף אותן לא עכבו מלהביא לנדבת המשכן, והיה…
קראו עוד »
יוני 8, 2016
פסוק ג במעדיכם. בהעתק הללי במעדיכם ירושלמי במועדיכם ע"כ. ובספרים חסר וא"ו וכן במסורת סוף פרשת פינחס ב' מלא בלישנא וא' חסר…
קראו עוד »
יוני 8, 2016
פסוק ב אחר תאסף אל עמיך. זה א' מהמקראות שקראו חכמים עטור סופרים כמ"ש סוף פרשת בהעלתך. פסוק ו ואת פינחס. כל…
קראו עוד »
יוני 8, 2016
פסוק ד ברדפם אחריכם. מה מאד יש להפלא מהחזקוני שכתב אחריהם ופי' ברדוף המים אחרי המצריים והיינו דכתיב נערמו מים ותרגם אנקלוס…
קראו עוד »
יוני 8, 2016
פסוק ב והקמחת. אין במ"ם מאריך בס"ס. אבנים גדלות. גדלת הגדלת כולהון חסרים דחסרים באורייתא בר מן דין דכתיב גדלות חסר וא"ו…
קראו עוד »
יוני 8, 2016 · שפתי חכמים
[רש"י: (ג) לכם יהיה לאכלה - שלא הרשיתי לאדם הראשון לאכול בשר אלא ירק עשב,[ל] ולכם כירק עשב שהפקרתי לאדם הראשון, נתתי…
קראו עוד »
יוני 8, 2016 · שפתי חכמים
[רש"י: (א) קטורה - זו הגר, ונקראת קטורה על שם שנאים מעשיה כקטרת [ס] ושקשרה פתחה שלא נזדווגה [ע] לאדם מיום שפרשה…
קראו עוד »
יוני 8, 2016 · שפתי חכמים
פרשת מקץ [רש"י: (א) ויהי מקץ - כתרגומו: מסוף, וכל לשון קץ [א] סוף הוא: על היאור - כל שאר נהרות אינם…
קראו עוד »
יוני 8, 2016 · שפתי חכמים
[רש"י: (ב) אתה תדבר - פעם אחת כל שליחות ושליחות כפי ששמעתו מפי [נ], ואהרן אחיך ימליצנו ויטעימנו באזני פרעה:] אות נ…
קראו עוד »
יוני 8, 2016 · שפתי חכמים
[רש"י: (א) לא תשא שמע שוא - כתרגומו: לא תקבל שמע דשקר. אזהרה למקבל לשון הרע, ולדיין, שלא ישמע דברי בעל דין…
קראו עוד »
יוני 8, 2016 · שפתי חכמים
[רש"י: (כח) ואת פארי המגבעות – תפארת [י] המגבעות, המגבעות המפוארות:] אות י הוכרח לפירוש זה כדי שלא נטעה לומר כי פארי…
קראו עוד »
יוני 6, 2016
פסוק א רעה. בתביר. פסוק ב אכל. כתוב בשרשים שרש אכל בלשון הזה ושלא נזכר שם פועלו מהדגוש אכלו כקש יבש מלא…
קראו עוד »
יוני 6, 2016
פסוק ב מרפידים. בהעתק הללי מרפידים ירושלמי מרפידם עכ"ל. ובמדוייקים מלא דמלא וכ"כ הרמ"ה ז"ל ויחנו ברפידים ואין מים. מלא דמלא בתרין…
קראו עוד »
יוני 6, 2016
פרשת ויקהל פסוק א בני. במאריך לא במקף. פסוק ז מאדמים. האל"ף בקמץ לבד וכן חביריו. תחשים. התי"ו דגושה. פסוק ט ואבני…
קראו עוד »
יוני 6, 2016
פסוק א וידבר ד' אדם כי יהיה. פתוחה. פסוק ג וראה הכהן. בלא פסק אחר הכהן. בעור הבשר. אין בבי"ת מאריך. ושער.…
קראו עוד »