אוגוסט 23, 2015
סעיף א העכו"ם אינו קונה בחזקה (ולא בכסף), אלא בשטר הוא שקונה עם נתינת הכסף, וישראל הקונה מעכו"ם, הרי הוא כעכו"ם ואינו…
קראו עוד »
אוגוסט 23, 2015
סעיף א אין אדם מקנה למי שלא בא לעולם, לפיכך המזכה לעובר של אחר לא קנה, ואפילו אמר לכשיולד יזכה. הגה: ודלא…
קראו עוד »
אוגוסט 23, 2015
סעיף א בקנין כיצד, יתן הקונה למקנה כלי כל שהוא, ויאמר לו: קנה זה חלף הקרקע או המטלטל שמכרת או שנתת לי,…
קראו עוד »
אוגוסט 23, 2015
סעיף א דבר שאינו ברשותו של מקנה אינו נקנה, והרי הוא כדבר שלא בא לעולם. כיצד, מה שאירש מאבא (או משאר מורישיו)…
קראו עוד »
אוגוסט 23, 2015
סעיף א עבד כנעני דינו כקרקע לקנייה, נקנה בכסף או בשטר או בחזקה או בקנין סודר. הגה: ונקנה גם כן במשיכה כגון…
קראו עוד »
אוגוסט 23, 2015
סעיף א אין אדם מקנה לא במכר ולא במתנה, אלא דבר שיש בו ממש, אבל דבר שאין בו ממש, אינו נקנה, לפיכך…
קראו עוד »
אוגוסט 23, 2015
סעיף א בהמה בין דקה בין גסה אינה נקנית במסירה אלא במשיכה, ואינו צריך להגביה. הגה: ויש אומרים דאף מסירה קונה בבהמה…
קראו עוד »
אוגוסט 23, 2015
סעיף א המוכר פירות שובך או פירות כוורת לחברו, קנה. ואין זה מוכר דבר שלא בא לעולם, לפי שאינו מוכר יונים שיולדו…
קראו עוד »
אוגוסט 23, 2015
סעיף א דבר תורה מעות קונות, אבל חכמים תקנו שלא יקנו המטלטלים אלא בהגבהה או במשיכה, דבר שאין דרכו להגביה, (וכיון שמשך…
קראו עוד »
אוגוסט 23, 2015
סעיף א המוכר דבר שיש לו תשמישים, לא מכר את התשמישים אלא אם כן פירש. כיצד, מכר את הבית לא מכר את…
קראו עוד »
אוגוסט 23, 2015
סעיף א יש מעות קונות. כיצד, היו לו מעות בידו בלא מנין ובלא משקל, ואמר לחברו: מכור לי חפץ שלך במעות אלו…
קראו עוד »
אוגוסט 23, 2015
סעיף א המוכר את החצר מכר בורות שיחין ומערות שבתוכה, וכל הבתים החיצונים והפנימים ובתים שיש בהן החול והחניות הפתוחות לתוכה, אבל…
קראו עוד »
אוגוסט 23, 2015
סעיף א היו מטלטלין ברשות הלוקח המשתמר לדעתו. הגה: ויש חולקין וסבירא להו דבמכר או מתנה אם משומר לדעת המוכר או הנותן,…
קראו עוד »
אוגוסט 23, 2015
סעיף א המוכר פרדס לחברו צריך שיכתוב לו קנה לך דקלים ותמרים והוצין (פירוש: ענפי דקל שעושין מהן מחיצה), ואע"פ שקנה כל…
קראו עוד »