ספטמבר 3, 2015
סעיף א אלו שאסורות מחמת ערוה, מהן מן התורה מהן דרבנן. אותן שהן מן התורה, אין קדושין תופסין בהן; ואותן שהם מדרבנן,…
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015
סעיף א אין מקדשין בפחות משוה פרוטה. ומיהו אם קדשה בחפץ סתם, אין צריך לשום אותו תחלה אם שוה פרוטה, אלא אם…
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015
סעיף א שנים אומרים: ראינו שנתקדשה, ושנים אומרים: לא ראינו שנתקדשה, הרי זו מקודשת, אפילו כולם דרים עמה בחצר, לא ראינו אינו…
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015
סעיף א ישראל שבעל עובדת כוכבים, דרך אישות, או ישראלית שנבעלה לעובד כוכבים (דרך אישות), הרי אלו לוקין מן התורה, שנאמר: לא…
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015
סעיף א בשטר כיצד, כותב לה על הנייר או על החרס, אע"פ שאין בו שוה פרוטה, הרי את מקודשת לי, ונותנו לה…
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015
סעיף א האומר לאשה: קדשתיך, והיא אומרת: לא קדשתני, הוא אסור בקרובותיה והיא מותרת בקרוביו. סעיף ב קדשתני, והוא אומר: לא…
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015 · ה' (משלי יח
סעיף א חייב כל אדם לישא אשה כדי לפרות ולרבות. וכל מי שאינו עוסק בפריה ורביה כאלו שופך דמים, וממעט את הדמות,…
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015
סעיף א אשת איש בכלל עריות היא ואין קדושין תופסין בה. במה דברים אמורים, בודאי אשת איש. אבל אם היא ספק מקודשת,…
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015
סעיף א בביאה כיצד, אמר לה בפני שני עדים: הרי את מקודשת לי בביאה זו, ונתייחד עמה בפניהם, הרי זו מקודשת אף…
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015
סעיף א המקדש אחת מחמש נשים, וכתב לה כתובה ואינו יודע איזו היא, וכל אחת מהן אומרת: אני הוא, אסור בקרובות כולן…
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015
סעיף א לא ישא אדם אשה שיש בה שום פיסול. הגה: כל הנושא אשה פסולה משום ממון, הויין לו בנים שאינם מהוגנים.…
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015
סעיף א קידושין תופסין בחייבי לאוין ובחייבי עשה (וכל שכן בשניות דרבנן) (טור).
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015
סעיף א כל המקדש אשה, בין ע"י עצמו בין ע"י שליח, מברך, (הוא או השליח), (טור) ויש אומרים דאחר מברך, (סמ"ג והגהות…
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015
סעיף א המקדש את האשה, בין שחזרה היא בה ובין שחזר הוא, בין שמת הוא בין שמתה היא או שגירשה, אין הקדושין…
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015
סעיף א מי שבא בזמן הזה ואמר: כהן אני, אינו נאמן. ואין מעלין אותו לכהונה על פי עצמו, ולא יקרא בתורה ראשון…
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015
סעיף א מי שהוחזק בשאר בשר, דנין על פי חזקה זו אע"פ שאין שם ראיה ברורה שזה קרוב, ומלקין וחונקין וסוקלין על…
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015
סעיף א האיש יכול לעשות שליח לקדש לו אשה, בין אשה סתם בין אשה פלונית, ויאמר לה השליח: הרי את מקודשת לפלוני.…
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015
סעיף א איש ואשה שהיו ביניהם שדוכין, ואמר לה: כמה את מכנסת לי, כך וכך, ואמרה לו: וכמה אתה נותן לי או…
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015
סעיף א ממזרים ונתינים אסורים איסור עולם עד סוף כל הדורות, בין זכרים בין נקבות. סעיף ב עמוני ומואבי אסורין ואיסורן…
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015
סעיף א הבא על אחת מן העריות דרך איברים, או שחבק ונשק ונהנה בקירוב בשר, הרי זה לוקה וחשוד על העריות. הגה:…
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015
סעיף א האשה יכולה לעשות שליח לקבל קידושיה, ומצוה שתתקדש על ידי עצמה, אם תוכל, אבל איסור ליכא כמו שיש באיש, ואומר…
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015 · אחר הקינוי לאוסרה על בעלה
סעיף א המקנא לאשתו, ונסתרה ואינו יודע אם נטמאת, אסורה לו. ובלבד שיהא הקנוי והסתירה כראוי, ואז הפסידה כתובתה, אפילו מת קודם…
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015
סעיף א פצוע דכא וכרות שפכה אסורים לישא ישראלית ומותרים בגיורת ומשוחררת. ואפילו כהן שהוא פצוע דכא מותר לישא גיורת ומשוחררת, לפי…
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015
סעיף א צריך אדם להתרחק מהנשים מאד מאד. ואסור לקרוץ בידיו או ברגליו ולרמוז בעיניו לאחד מהעריות. ואסור לשחוק עמה, להקל ראשה…
קראו עוד »