ט׳ באלול תשע״ה
סעיף א עכבר שנכנס לבית בדוק וככר בפיו, ונכנס אחריו ומצא פירורין אפילו כדי כל הככר, צריך לחזור לבדוק הבית אחר…
קראו עוד »ט׳ באלול תשע״ה
סעיף א החושש במתניו, לא יסוך שמן וחומץ; אבל סך הוא שמן לבדו, אבל לא בשמן ורד משום דמוכחא מלתא דלרפואה…
קראו עוד »ט׳ באלול תשע״ה
סעיף א קטן אוכל נבלות אין ב"ד מצווין להפרישו, אבל אביו מצווה לגעור בו להפרישו (מאיסור דאורייתא); ולהאכילו בידים, אסור אפילו…
קראו עוד »ט׳ באלול תשע״ה
סעיף א רחבה שאחורי הבתים יתירה על בית סאתים ולא הוקפה לדירה, אין מטלטלין בה אלא בד' אמות. ואם פתח לה…
קראו עוד »ט׳ באלול תשע״ה
סעיף א מרפסת שהוא דרך לעליות הפתוחים לה ועומדת בחצר ועולים לה בסולם ובני העליות יורדים ממנה לחצר ועוברים לרשות הרבים,…
קראו עוד »ט׳ באלול תשע״ה
סעיף א ככל משפטי ביטול למי ששכח ולא עירב בחצרו, כן הוא במבוי. שאם שכחה חצר אחת ולא נשתתפה, מבטלת רשותם…
קראו עוד »ט׳ באלול תשע״ה
סעיף א מי שיצא חוץ לתחום ברשות, כגון חכמה הבאה לילד וכיוצא בזה, יש לה אלפים אמה לכל רוח באותו מקום…
קראו עוד »ט׳ באלול תשע״ה
סעיף א אומר קדיש תתקבל וכו' ומוציאין ספר תורה וקורים בו ד', אין פוחתין מהם ואין מוסיפין עליהם ואין מפטירין בנביא.…
קראו עוד »ט׳ באלול תשע״ה
סעיף א ט' צבורין של מצה ואחד של חמץ, ובא עכבר ונטל ולא ידענו אם נטל חמץ או אם נטל מצה,…
קראו עוד »ט׳ באלול תשע״ה · ה' אפילו הבריא בראשונה
סעיף א מי שיש לו מיחוש בעלמא והוא מתחזק והולך כבריא, אסור לעשות לו שום רפואה, ואפילו ע"י אינו יהודי, גזירה…
קראו עוד »ט׳ באלול תשע״ה
סעיף א ההולך במדבר ואינו יודע מתי הוא שבת, מונה שבעה ימים מיום שנתן אל לבו שכחתו ומקדש השביעי בקידוש והבדלה.…
קראו עוד »ט׳ באלול תשע״ה
סעיף א יחיד ששבת בבקעה והקיף מחיצות גרועות, כגון שתי בלא ערב או ערב בלא שתי, עד סאתים מותר לטלטל בכולו,…
קראו עוד »ט׳ באלול תשע״ה
סעיף א בור שבין חצרות ואין ביניהם פתח או חלון שיוכלו לערב, או שיש ביניהם ולא עירבו, אין ממלאים ממנו בשבת…
קראו עוד »ט׳ באלול תשע״ה
סעיף א עיר שהיתה קנין יחיד, אפילו נעשית של רבים, משתתפים כולם שיתוף א' ויטלטלו בכל המדינה. וכן אם היתה של…
קראו עוד »ט׳ באלול תשע״ה
סעיף א (מותר לערב עירובי תחומין ולקנות שביתה סוף התחום, ולכן) מי שיצא מהעיר בערב שבת והניח מזון שתי סעודות רחוק…
קראו עוד »ט׳ באלול תשע״ה
סעיף א מזכירין יעלה ויבא בבה"מ, ואם לא אמר אין מחזירין אותו. ואם נזכר קודם שהתחיל הטוב והמטיב, אומר: ברוך שנתן…
קראו עוד »ט׳ באלול תשע״ה
סעיף א נכרי שהפקיד חמצו אצל ישראל, אם הוא חייב באחריותו מגניבה ואבידה, בין שהוא בביתו בין שהוא בכל מקום ברשותו,…
קראו עוד »ט׳ באלול תשע״ה
סעיף א כל פקוח נפש דוחה שבת, והזריז הרי זה משובח. אפילו נפלה דליקה בחצר אחרת וירא שתעבור לחצר זו ויבא…
קראו עוד »ט׳ באלול תשע״ה
סעיף א ארבע רשויות לשבת; רשות היחיד ורשות הרבים, כרמלית (פי' רך מל לא לח ולא יבש אלא בינוני הכא נמי…
קראו עוד »ט׳ באלול תשע״ה
סעיף א גג הסמוך לרשות הרבים בתוך י' טפחים ולמעלה מעשרה לחצר, הואיל ורבים משתמשים בו הרי זה כרשות הרבים ואסור…
קראו עוד »ט׳ באלול תשע״ה
סעיף א שתי עליות הפתוחות לחצר זו כנגד זו, ואחת עשתה גומא בחצר כדי לשפוך בחצר שאין בה ד' אמות מימיה…
קראו עוד »ט׳ באלול תשע״ה
סעיף א אין מערבין עירובי חצירות ושיתופי מבואות ביו"ט שחל להיות בערב שבת. ואם שכח ולא עירב מערב יום טוב, וחלו…
קראו עוד »ט׳ באלול תשע״ה · מבעוד יום
סעיף א הנותן עירובו בבית הקברות, אינו עירוב. לפי שבית הקברות אסור בהנאה, וכיון שרוצה בקיום העירוב שם אחר קנייה, הרי…
קראו עוד »ט׳ באלול תשע״ה
סעיף א ראש חודש שחל להיות בשבת, ערבית שחרית ומנחה מתפלל שבע ואומר יעלה ויבא בעבודה, ואינו מזכיר של שבת ביעלה…
קראו עוד »