דברי הימים א

פסוק א חסד ומשפט. כאשר אשירה לך על החסד כן אשירה לך על המשפט ולא אהרהר אחר מדה"ד: פסוק ב אשכילה. אתן…

פסוק א הללו. זה יאמר על לעתיד אתם כל הגוים כולכם הללו את ה': פסוק ב כי גבר. על אשר גבר חסדו…

פסוק א הנה מה טוב. מה מאוד טוב ומה מאוד נעים הדבר כאשר ישבו על אדמתם כל בית ישראל במלכות הנקראים אחים…

פסוק א תהלתו. שבחו יסופר בקהל חסידים: פסוק ב בעושיו. בעזר מי שהגדיל אותו: פסוק ד כי רוצה. עתה נראה לכל כי…

פסוק א ולבני יששכר. ר"ל זהו היחוס של בני יששכר: פסוק ב ראשים. הם היו ראשים לבית אבותם לתולע. לבני תולע נולדו…

פסוק ד מאלה לנצח. מאלה העמיד לנצח וגו' על מלאכת וגו'. בעת עבודת המזבח : פסוק ה בכלים. כי הכ"ד אלף האמורים…

פסוק א כי שכם וגו'. בחשבם אשר בירושלים בהיות מקומו יתחזק למלוך מבלי למלאות שאלתם: פסוק ב כשמוע. שמת שלמה והוא במצרים.…

פסוק ב הוא בנה את אילות וישיבה ליהודה. כי שלמה כבשה מאדום כמ"ש אז הלך שלמה וגו' ואל אילות (לעיל ח) ובני…

פסוק ב ואל בחמתך. כפל הדבר במ"ש: פסוק ג חנני. לבל תוסיף עוד לחרות בי כי הלא אומלל אני ודי בזה רפאני.…

פסוק ב אלי אלי. כפל המלה כדרך הקוראים והצועקים כמו ענני ה' ענני (מלכים א יח) רחוק וגו'. רצה לומר דברי שאגתי…

פסוק א להזכיר. המזמור הזה נעשה להזכיר את המדוכא ביסורין להתפלל לה' כדברים האלה: פסוק ב ובחמתך. מלת אל משמשת בשתים כאלו…

פסוק ב מסתתר. מתחבא אצלינו: פסוק ג תדינני. תדין דיני לקחת נקמתי: פסוק ה כי זרים. אנשי הזיפים המה זרים משאול ואינם…

פסוק א להזכיר. יאמר בו להזכיר את המקום למהר להושיע: פסוק ב להצילני. מלת חושה האמור בסוף המקרא מוסב גם על להצילני:…

פסוק א הטה. לשמוע תפלתי וענני כי עני. אני מוכנע כעני: פסוק ב כי חסיד אני. וזהו במה ששומע חרפתו ובידו לנקום…

פסוק א תפלה לעני. התפלה ההיא היא לישראל בהיותם בגולה עם עני כי יעטוף. כאשר יהיה כפוף ומעונה כאלו הוא מתעטף קצתו…

פסוק א כי טוב. כי הוא טוב ועושה חסד לעולם: פסוק ב יאמר נא. עתה בעת הגאולה יאמר ישראל בהודות לה' אשר…

פסוק א העומדים וגו'. להלל את ה' בבית המקדש: פסוק ב שאו. הרימו ידכם לה' בקדושה לברך אותו כי כן דרך המברכים…

פסוק א הללויה. הללו את יה ואמרו הללו את האל במקום קדשו והוא עולם המלאכים ברקיע עוזו. הוא עולם הגלגלים כי שם…

פסוק א ובנימין. חזר להזכיר את בנימין לייחס אחריו שאול המלך אשבל. למעלה חשב אחרים וכן יש הרבה שינוים בין זה לזה…

פסוק א ולבני אהרן. ואת בני אהרן היה כן מחלוקתם למשמרות: פסוק ב לפני אביהם. בחיי אביהם ויכהנו. ר"ל והם נשארו כהנים…

פסוק א ובנימין. כי גם עליהם מלך על כי ירושלים עיר המלוכה היתה לנחלה ליהודה ובנימין ומפני כבוד שבט יהודה לא הוזכרו…

פסוק ב ככל אשר עשה. ר"ל בדבר הישר עשה כאביו רק לא בדבר המעל ולא בא אל ההיכל להקטיר כמו שבא אביו…

פסוק א שגיון לדוד. התפלל בזה על השגיאה מה שכרת כנף מעיל שאול כוש בן ימיני. זה שאול הבא מבנימין וקראו כוש…

פסוק א ה' רועי. על כי ה' רועה אותי א"כ בוודאי לא אהיה חסר מאומה כי הכל בידו : פסוק ב בנאות.…