נובמבר 9, 2015
אסור לכתוב בח"ה ואפי' להגיה אות אחת בספר אסור ואסור לכתוב תפילין ומזוזות לאחרים בשכר. אבל לעצמו או לאחרים בחנם או אפי'…
קראו עוד »
נובמבר 9, 2015
הרואה ערי ישראל בחורבנן אומר על הראשונה שרואה ערי קדשך היו מדבר וקורע. ואינו צריך לקרוע עוד באחרות. וכשרואה ירושלים אומר ציון…
קראו עוד »
נובמבר 9, 2015
מתפללין על כל צרה שלא תבא עליהם חוץ מעל רוב הגשמים שאין מתפללין על ריבוי הטובה והני מילי בארץ הרים שצריכה לרוב…
קראו עוד »
נובמבר 9, 2015
ברכות של ר"ה ויוה"כ מעכבות זו את זו שאם אינו יודע כולם לא יאמר מה שיודע מהם אלא לא יאמר כלל וכן…
קראו עוד »
נובמבר 9, 2015
ולענין הטמנת חמין בערב יוה"כ כתב רב עמרם שאין להטמין מפני שאין טומנין החמין אלא לכבוד שבת וזה שאוכל בחול במוצאי יוה"כ…
קראו עוד »
נובמבר 9, 2015
בסוכות תשבו שבעת ימים וגו' למען ידעו דורותיכם כי בסוכות הושבתי את בני ישראל בהוציאי אותם וגו' תלה הכתוב מצות סוכה ביציאת…
קראו עוד »
נובמבר 9, 2015
העושה סוכה לעצמו אין צריך לברך על עשייתה אף על גב דגרסינן בירושלמי העושה סוכה לעצמו מברך אשר קדשנו במצוותיו וציונו לעשות…
קראו עוד »
נובמבר 9, 2015
אין נושאין נשים במועד לא בתולות ולא אלמנות ולא מייבמין. ומותר לארס ובלבד שלא יעשה סעודת אירוסין ומותר להחזיר גרושתו מן הנשואין…
קראו עוד »
נובמבר 9, 2015
אמר רב חסדא כל תענית שלא קבלו מאתמול ושלא שקעה עליו חמה פירוש שלא השלימו עד צאת הכוכבים אינו תענית להתפלל ענינו…
קראו עוד »
נובמבר 9, 2015
כתב הרמב"ם כשם שצבור מתענין ומתפללין על צרותם כך כל יחיד מתענה ומתפלל על צרתו כיצד היה לו חולה או תועה במדבר…
קראו עוד »
נובמבר 9, 2015
יחיד שלא תקע חבירו יכול לתקוע לו להוציא ידי חובתו ככל המצות שאדם מוציא את חבירו. יחיד שלא התפלל ט' ברכות אין…
קראו עוד »
נובמבר 9, 2015
מקום שנוהגין להדליק נר בליל יוה"כ מדליקין ובמקום שנוהגין שלא להדליק אין מדליקין וכתב אדוני אבי הרא"ש ז"ל שיש לברך עליו כמו…
קראו עוד »
נובמבר 9, 2015
מקום הראוי כיצד שיעשנה תחת אויר השמים, דכתיב בסוכות תשבו ודרשינן ולא בסוכה שתחת סוכה ולא בסוכה שתחת הבית ולא בסוכה שתחת…
קראו עוד »
נובמבר 9, 2015
סדר היום ערבית נכנסין לבית הכנסת וקורין קריאת שמע בברכותיה וחותמין ופרוס ומתפללין ג' ראשונות וג' אחרונות אתה בחרתנו ותתן לנו ה'…
קראו עוד »
נובמבר 9, 2015
ח"ה אסור בהספד ובתענית הלכך אין מניחין המטה ברחוב העיר שלא להרבות בהספד והנשים מענות פירוש שכולן עונות כאחת אבל לא מקוננות…
קראו עוד »
נובמבר 9, 2015
אימתי מקבלו? רב אמר במנחה כשיגיע זמן המנחה יאמר הריני בתענית יחיד למחר ושמואל אמר בתפלת המנחה פירש רבינו חננאל שיאמר בשומע…
קראו עוד »
נובמבר 9, 2015
כל יום ויום מז' תעניות האחרונות או שאר תעניות שמתריעין בהם עושין כסדר הזה מוציאין התיבה לרחבה של עיר וכל העם מתכנסין…
קראו עוד »
נובמבר 9, 2015
מצוה בתוקעין יותר מבמברכין כיצד שני עיירות באחת תוקעין ואין מברכין שאינן יודעין הברכות ובאחת מברכין ואין להם שופר לתקוע הולך למקום…
קראו עוד »
נובמבר 9, 2015
כל הדברים האסורין בעיקר היום אסורין גם בלילה ומה הן הדברים האסורים: מלאכה, אכילה, ושתייה, רחיצה, וסיכה, ונעילת הסנדל, ותשמיש המטה. וכולהו…
קראו עוד »
נובמבר 9, 2015
וכי היכי דבעינן שתהא הסוכה תחת אויר השמים ולא יהא סכך אחר עליה הכי נמי בעינן שיהא הוא באויר הסוכה ולא יהא…
קראו עוד »
נובמבר 9, 2015
סדר הקידוש יין קידוש וסוכה ואחר כך זמן לפי שהזמן חוזר על קידוש היום ועל מצות סוכה. והרמב"ם ז"ל כתב שצריך לקדש…
קראו עוד »
נובמבר 9, 2015
כתב בה"ג מי שמת לו מת באחד מימי הרגל או בחש"מ חוץ מביום האחרון אינו נוהג אבילות ברגל עד שיצא כל הרגל…
קראו עוד »
נובמבר 9, 2015
הלכתא אוכל ושותה עד שיעלה עמוד השחר. וכתב הראב”ד דוקא שלא גמר סעודתו אלא היה יושב ואוכל יכול לאכול עד שיעלה עמוד…
קראו עוד »
נובמבר 9, 2015
כתב בעל הלכות גדולות אלו הימים שמתענין בהם מן התורה והמתענה בהם לא יאכל בהן ולא ישתה עד הערב: באחד בניסן מתו…
קראו עוד »