טור אורח חיים

 ולענין הטמנת חמין בערב יוה"כ כתב רב עמרם שאין להטמין מפני שאין טומנין החמין אלא לכבוד שבת וזה שאוכל בחול במוצאי יוה"כ…

 בסוכות תשבו שבעת ימים וגו' למען ידעו דורותיכם כי בסוכות הושבתי את בני ישראל בהוציאי אותם וגו' תלה הכתוב מצות סוכה ביציאת…

 העושה סוכה לעצמו אין צריך לברך על עשייתה אף על גב דגרסינן בירושלמי העושה סוכה לעצמו מברך אשר קדשנו במצוותיו וציונו לעשות…

 אין נושאין נשים במועד לא בתולות ולא אלמנות ולא מייבמין. ומותר לארס ובלבד שלא יעשה סעודת אירוסין ומותר להחזיר גרושתו מן הנשואין…

 אמר רב חסדא כל תענית שלא קבלו מאתמול ושלא שקעה עליו חמה פירוש שלא השלימו עד צאת הכוכבים אינו תענית להתפלל ענינו…

 כתב הרמב"ם כשם שצבור מתענין ומתפללין על צרותם כך כל יחיד מתענה ומתפלל על צרתו כיצד היה לו חולה או תועה במדבר…

 יחיד שלא תקע חבירו יכול לתקוע לו להוציא ידי חובתו ככל המצות שאדם מוציא את חבירו. יחיד שלא התפלל ט' ברכות אין…

 מקום שנוהגין להדליק נר בליל יוה"כ מדליקין ובמקום שנוהגין שלא להדליק אין מדליקין וכתב אדוני אבי הרא"ש ז"ל שיש לברך עליו כמו…

 מקום הראוי כיצד שיעשנה תחת אויר השמים, דכתיב בסוכות תשבו ודרשינן ולא בסוכה שתחת סוכה ולא בסוכה שתחת הבית ולא בסוכה שתחת…

 סדר היום ערבית נכנסין לבית הכנסת וקורין קריאת שמע בברכותיה וחותמין ופרוס ומתפללין ג' ראשונות וג' אחרונות אתה בחרתנו ותתן לנו ה'…

 ח"ה אסור בהספד ובתענית הלכך אין מניחין המטה ברחוב העיר שלא להרבות בהספד והנשים מענות פירוש שכולן עונות כאחת אבל לא מקוננות…

 אימתי מקבלו? רב אמר במנחה כשיגיע זמן המנחה יאמר הריני בתענית יחיד למחר ושמואל אמר בתפלת המנחה פירש רבינו חננאל שיאמר בשומע…

 כל יום ויום מז' תעניות האחרונות או שאר תעניות שמתריעין בהם עושין כסדר הזה מוציאין התיבה לרחבה של עיר וכל העם מתכנסין…

 מצוה בתוקעין יותר מבמברכין כיצד שני עיירות באחת תוקעין ואין מברכין שאינן יודעין הברכות ובאחת מברכין ואין להם שופר לתקוע הולך למקום…

 כל הדברים האסורין בעיקר היום אסורין גם בלילה ומה הן הדברים האסורים: מלאכה, אכילה, ושתייה, רחיצה, וסיכה, ונעילת הסנדל, ותשמיש המטה. וכולהו…

 וכי היכי דבעינן שתהא הסוכה תחת אויר השמים ולא יהא סכך אחר עליה הכי נמי בעינן שיהא הוא באויר הסוכה ולא יהא…

 סדר הקידוש יין קידוש וסוכה ואחר כך זמן לפי שהזמן חוזר על קידוש היום ועל מצות סוכה. והרמב"ם ז"ל כתב שצריך לקדש…

 כתב בה"ג מי שמת לו מת באחד מימי הרגל או בחש"מ חוץ מביום האחרון אינו נוהג אבילות ברגל עד שיצא כל הרגל…

 הלכתא אוכל ושותה עד שיעלה עמוד השחר. וכתב הראב”ד דוקא שלא גמר סעודתו אלא היה יושב ואוכל יכול לאכול עד שיעלה עמוד…

 כתב בעל הלכות גדולות אלו הימים שמתענין בהם מן התורה והמתענה בהם לא יאכל בהן ולא ישתה עד הערב: באחד בניסן מתו…

 כתב רב עמרם לאחר תפלה מריעין תרועה גדולה בלא תקיעה כדי לערבב השטן ורב האי כתב לא בתורת מנהג אנו עושין אלא…

 אכילה דתנן האוכל ככותבת הגסה ביום הכפורים חייב והוא פחות מכביצה. ואין חילוק בין גדול לקטן כולם שיעורם ככותבת. לא שנא אוכל…

 סוכה שתחת סוכה העליונה כשירה והתחתונה פסולה והני מילי שיכולה התחתונה לקבל כרים וכסתות של עליונה שאז נקראת התחתונה סוכה שתחת סוכה…

 שחרית משכימין לבית הכנסת ומסדרין הברכות וקורין הזמירות כמו בשבת ומתפללין כמו בערבית ומחזיר שליח ציבור התפלה ואחר חזרת התפלה נוטלין הלולב…