כ״ד באדר תשע״ה
הלכה א חלון שבין שתי חצרות, אם יש בו ארבעה טפחים על ארבעה טפחים או יתר על זה והיה קרוב מן הארץ…
קראו עוד »כ״ד באדר תשע״ה
הלכה א המל מברך קודם שימול: אשר קדשנו במצותיו וצונו על המילה אם מל בן חבירו, ואם מל את בנו מברך וצונו…
קראו עוד »כ״ד באדר תשע״ה
הלכה א מותר להתחיל במלאכה בערב שבת, אע"פ שהיא נגמרת מאליה בשבת, שלא נאסר עלינו לעשות מלאכה אלא בעצמו של יום, אבל…
קראו עוד »כ״ד באדר תשע״ה
הלכה א כל כלי המלחמה אין יוצאין בהן בשבת, ואם יצא, אם היו כלים שהן דרך מלבוש[ כגון: שריון וכובע ומגפיים שעל…
קראו עוד »כ״ד באדר תשע״ה
הלכה א אנשי חצר שהיו כולם אוכלין על שולחן אחד, תמיד אף על פי שכל אחד ואחד יש לו בית בפני עצמו…
קראו עוד »כ״ד באדר תשע״ה
הלכות מילה מצות עשה אחת והיא למול הזכרים ביום שמיני. וביאור מצוה זו בפרקים אלו. לעולם.
קראו עוד »כ״ד באדר תשע״ה
הלכה א יש דברים שאם טמן בהן התבשיל הוא מתחמם ומוסיפין בבישולו כעין האש, כגון הגפת וזבל ומלח, וסיד וחול, או זגין…
קראו עוד »כ״ד באדר תשע״ה
הלכה א אסור להוציא משא על הבהמה בשבת, שנאמר: למען ינוח שורך וחמורך וכל בהמתך אחד שור וחמור ואחד כל בהמה חיה…
קראו עוד »כ״ד באדר תשע״ה
הלכה א אנשי מבוי שהיה ביניהן שיתוף במאכל אחד לענין סחורה, כגון: שקנו יין בשותפות או שמן או דבש וכיוצא בהן, אינן…
קראו עוד »כ״א באדר תשע״ה
הלכה א מצות עשה מן התורה לברך אחר אכילת מזון שנאמר: ואכלת ושבעת וברכת את ה' אלהיך ואינו חיב מן התורה אלא…
קראו עוד »כ״א באדר תשע״ה
הלכה א סדר ברכת המזון כך היא: ראשונה ברכת הזן. שניה ברכת הארץ. שלישית בונה ירושלים. רביעית הטוב והמטיב. ברכה ראשונה משה…
קראו עוד »כ״א באדר תשע״ה
הלכה א חמשה מינין הן: החיטין, והשעורין, והכוסמין, ושבולת שוע, ושיפון, הכוסמין ממין החיטין ושבולת שועל ושיפון ממין השעורים. וחמשה מינין האלו…
קראו עוד »כ״א באדר תשע״ה
הלכה א כל המברך ברכת המזון או ברכה אחת מעין שלש צריך לברך אותה במקום שאכל, אכל כשהוא מהלך יושב במקום שפסק…
קראו עוד »כ״א באדר תשע״ה
הלכה א נשים ועבדים חיבין בברכת המזון. וספק יש בדבר אם הן חיבין מן התורה לפי שאין קבוע לה זמן או אינם…
קראו עוד »כ״א באדר תשע״ה
הלכה א ארבע פרשיות אלו, שהן: קדש לי, והיה כי יביאך ה' שבספר ואלה שמות, ושמע, והיה אם שמוע, הן שנכתבות בפני…
קראו עוד »כ״א באדר תשע״ה
הלכה א כל האוכל הפת שמברכין עליו המוציא צריך נטילת ידים תחלה וסוף, ואע"פ שהיא פת חולין, ואע"פ שאין ידיו מלוכלכות ואינו…
קראו עוד »כ״א באדר תשע״ה
הלכה א כיצד כותבין את התפילין של ראש? כותבין ארבע פרשיות על ארבע קלפין וגוללין כל אחד ואחד לבדו ומניחין אותן בארבע…
קראו עוד »כ״א באדר תשע״ה
הלכה א מנהגות רבות נהגו חכמי ישראל בסעודה וכולן דרך ארץ. ואלו הן: כשנכנסין לסעודה הגדול שבכולן נוטל את ידיו תחלה, ואח"כ…
קראו עוד »כ״א באדר תשע״ה
הלכה א כיצד כותבין את המזוזה? כותבין שתי פרשיות: שמע והיה אם שמוע על דף אחד ביריעה אחת, ועושה לה ריוח מלמטה…
קראו עוד »כ״א באדר תשע״ה
הלכה א שמונה הלכות יש במעשה התפילין כולן הלכה למשה מסיני ולפיכך כולן מעכבות, ואם שינה באחת מהן פסל ואלו הם: שיהיו…
קראו עוד »כ״א באדר תשע״ה
הלכה א כל פירות האילן מברכין עליהן בתחלה: בורא פרי העץ, ולבסוף בורא נפשות רבות, חוץ מחמשת המינין הכתובין בתורה, והם: ענבים…
קראו עוד »כ״א באדר תשע״ה
הלכה א עשרה תנאין יש בבית, ואחר כך יתחיב הדר בו לעשות לו מזוזה, ואם חסר תנאי אחד מהן פטור מן המזוזה,…
קראו עוד »כ״א באדר תשע״ה
הלכה א היכן מניחין תפילין של ראש? מניחין אותן על הקדקד, שהוא סוף השיער שכנגד הפנים, והוא המקום שמוחו של תינוק רופס…
קראו עוד »כ״א באדר תשע״ה
הלכה א כשם שאסור לאדם ליהנות במאכל או במשקה קודם ברכה, כך אסור לו ליהנות בריח טוב קודם ברכה. וכיצד מברך על…
קראו עוד »