י״א באלול תשע״ה
סעיף א הבכורות מתענין בערב פסח, בין בכור מאב בין בכור מאם. ויש מי שאומר שאפילו נקבה בכורה מתענה, (ואין המנהג…
קראו עוד »י״א באלול תשע״ה
סעיף א שיעור כזית, יש אומרים דהוי כחצי ביצה. הגה: ויאכלנו ביחד ולא מעט מעט; ובירקות צריך למעך חלל האויר שבין…
קראו עוד »י״א באלול תשע״ה
סעיף א אין מוציאין אש לא מן העצים ולא מן האבנים ולא מן העפר ולא מן המים, ואין עושין פחמים, ואין…
קראו עוד »י״א באלול תשע״ה
סעיף א אין לשין אלא במים שלנו, בין שהם מי בורות ומעיינות, בין שהם מי נהרות, ושואבין אותה מבעוד יום (סמוך…
קראו עוד »י״א באלול תשע״ה
סעיף א אסור לאכול פת משעה עשירית ולמעלה, כדי שיאכל מצה לתיאבון, אבל אוכל מעט פירות או ירקות, אבל לא ימלא…
קראו עוד »י״א באלול תשע״ה
סעיף א סדר היום, ערבית ושחרית ומנחה אומר שלש ראשונות ושלש אחרונות וקדושת היום באמצע אתה בחרתנו וכו' ותתן לנו ה'…
קראו עוד »י״א באלול תשע״ה
סעיף א אסור לאפות או לבשל או לשחוט ביום טוב לצורך מחר, אפילו הוא שבת או יום טוב ואפילו בשני ימים…
קראו עוד »י׳ באלול תשע״ה
סעיף א המוכר חטים לחברו מקבל עליו רובע קטניות לכל סאה, שעורים, מקבל עליו רובע נישובית לסאה, עדשים, מקבל עליו רובע עפרורית…
קראו עוד »י׳ באלול תשע״ה
סעיף א הכותב בשטר נתתי שדה פלונית לפלוני, או שכתב: נתתיה לו, או הרי היא שלו, הרי זה זוכה בה כשיגיע השטר…
קראו עוד »י׳ באלול תשע״ה
סעיף א מצא חמור או פרה רועים בדרך ביום, אין זה אבידה. בלילה, (או אם רואה חמור וכליו הפוכין) (טור) הרי זה…
קראו עוד »י׳ באלול תשע״ה
סעיף א האומר לחברו מרתף זה של יין אני מוכר לך למקפה, (פירוש: להשהותו להסתפק ממנו מעט מעט לתבשיל) (או אומר מרתף…
קראו עוד »י׳ באלול תשע״ה
סעיף א לעולם אומדים דעת הנותן, אם היו הדברים מראין סוף דעתו עושים על פי האומר אע"פ שלא פירש. כיצד, מי שהלך…
קראו עוד »י׳ באלול תשע״ה
סעיף א כל אבידה שאינו שוה פרוטה בשעת אבידה ובשעת מציאה אינו חייב להכריז עליה. אפילו היתה שוה פרוטה בשעת אבידה, והוזלה,…
קראו עוד »י׳ באלול תשע״ה
סעיף א המודד או שוקל חסר לחברו, או אפילו לעכו"ם, עובר בלאו דלא תעשו עול במדה במשקל ובמשורה. סעיף ב חייבים…
קראו עוד »י׳ באלול תשע״ה
סעיף א בריא ששלח כלים ממדינת הים ואמר ינתנו אלו לבני, הרי אלו ינתנו לבנים ולבנות, הראוי לבנים כגון ספרים וכלי מלחמה…
קראו עוד »י׳ באלול תשע״ה
סעיף א מצא שק או קופה, אם היה חכם או זקן מכובד שאין דרכו ליטול כלים אלו בידו, אינו חייב ליטפל בהם,…
קראו עוד »י׳ באלול תשע״ה
סעיף א המוכר לחברו במדה במשקל או במנין, וטעה בכל שהוא, חוזר לעולם, שאין אונאה אלא בדמים אבל בחשבון חוזר. כיצד, מכר…
קראו עוד »י׳ באלול תשע״ה
סעיף א שכיב מרע שאמר נכסי לפלוני ואחריו לפלוני, אין לשני אלא מה ששייר ראשון, ואם היה הראשון ראוי ליורשו, כגון שהיה…
קראו עוד »י׳ באלול תשע״ה
סעיף א מי שאבדה לו אבידה ופגע באבידתו ובאבידת חברו, אם יכול לחזור את שתיהן חייב להחזירם, ואם לא, יחזיר את שלו,…
קראו עוד »י׳ באלול תשע״ה
סעיף א המוכר לחברו מין ממיני פירות ונתן לו מין אחר, אין כאן מכר ושניהם יכולים לחזור בהם. כיצד, מכר לו חטים…
קראו עוד »י׳ באלול תשע״ה
סעיף א האומר ליתן מתנה מועטת לחברו וחזר בו, הרי זה ממחוסרי אמנה (ועיין לעיל סימן ר"ד ס"ח). סעיף ב עכו"ם…
קראו עוד »י׳ באלול תשע״ה
סעיף א הרואה אבידה חייב להחזיר בחנם, אם הוא בטל. אבל אם היה עוסק במלאכה ובטל ממלאכתו ששוה דינר, והחזיר אבידה ששוה…
קראו עוד »י׳ באלול תשע״ה
סעיף א השוחט את הבכור ומכרו ונודע שלא הראהו למומחה, מה שאכל אכל ויחזיר לו את הדמים, והנשאר מהבשר ביד הלקוחות יקבר,…
קראו עוד »י׳ באלול תשע״ה
סעיף א מתנת שכיב מרע אין צריך להקנותה בשום אחד מדרכי ההקנאה, שדברי שכיב מרע ככתובים וכמסורים דמי. הגה: ואין חילוק בין…
קראו עוד »