י׳ באלול תשע״ה
סעיף א ראובן שמכר שדה לשמעון שלא באחריות, ובא לוי והוציאה מיד שמעון, אם רצה ראובן לעשות דין עם לוי, עושה, ואין…
קראו עוד »י׳ באלול תשע״ה
סעיף א הנותן מתנה מחמת אונס שאנסוהו ליתן אינה מתנה, ואפילו קבל עליו אחריות נכסים בשטר, ואפילו אם אינו מוסר מודעא, אי…
קראו עוד »י׳ באלול תשע״ה
סעיף א שטר מתנה שכתוב בו שיקנה פלוני שדה פלונית לאחר מיתה, בין שהיה בשטר קנין בין שלא היה בו קנין, כיון…
קראו עוד »י׳ באלול תשע״ה
סעיף א אסור להונות את חברו, בין במקחו בין בממכרו, ואיזה מהם שאינה בין לוקח בין מוכר עובר בלאו. סעיף ב…
קראו עוד »י׳ באלול תשע״ה
סעיף א המזכה לחברו מתנה על ידי אחר, כיון שהחזיק הזוכה בנכסים או בקרקע, או שהגיע השטר לידו, זכה המקבל ואין הנותן…
קראו עוד »י׳ באלול תשע״ה
סעיף א הרואה אבידת ישראל, חייב לטפל בה להשיבה לבעליה, שנאמר: השב תשיבם (דברים כב, א) ואם נטלם על מנת לגזלה, ועדיין…
קראו עוד »י׳ באלול תשע״ה
סעיף א כשם שאונאה במקח וממכר, כך אונאה בדברים, וגדולה אונאת דברים מאונאת ממון שזה ניתן להשבון וזה לא ניתן להשבון, זה…
קראו עוד »י׳ באלול תשע״ה
סעיף א המתנה כגט, שאין אדם יכול למסור דברים לשליח. כיצד, אמר לשלשה: אמרו לפלוני ופלוני שיכתבו ויחתמו בשטר מתנה ויתנוהו לפלוני,…
קראו עוד »י׳ באלול תשע״ה
סעיף א המוצא בגל או בכותל ישן שאין זוכרים מי בנאו, ולא היה מימות עולם בחזקת זה שדר בו עתה ובחזקת אבותיו,…
קראו עוד »ט׳ באלול תשע״ה
סעיף א נכרי שהפקיד חמצו אצל ישראל, אם הוא חייב באחריותו מגניבה ואבידה, בין שהוא בביתו בין שהוא בכל מקום ברשותו,…
קראו עוד »ט׳ באלול תשע״ה · ה' אפילו הבריא בראשונה
סעיף א מי שיש לו מיחוש בעלמא והוא מתחזק והולך כבריא, אסור לעשות לו שום רפואה, ואפילו ע"י אינו יהודי, גזירה…
קראו עוד »ט׳ באלול תשע״ה
סעיף א ההולך במדבר ואינו יודע מתי הוא שבת, מונה שבעה ימים מיום שנתן אל לבו שכחתו ומקדש השביעי בקידוש והבדלה.…
קראו עוד »ט׳ באלול תשע״ה
סעיף א יחיד ששבת בבקעה והקיף מחיצות גרועות, כגון שתי בלא ערב או ערב בלא שתי, עד סאתים מותר לטלטל בכולו,…
קראו עוד »ט׳ באלול תשע״ה
סעיף א בור שבין חצרות ואין ביניהם פתח או חלון שיוכלו לערב, או שיש ביניהם ולא עירבו, אין ממלאים ממנו בשבת…
קראו עוד »ט׳ באלול תשע״ה
סעיף א עיר שהיתה קנין יחיד, אפילו נעשית של רבים, משתתפים כולם שיתוף א' ויטלטלו בכל המדינה. וכן אם היתה של…
קראו עוד »ט׳ באלול תשע״ה
סעיף א (מותר לערב עירובי תחומין ולקנות שביתה סוף התחום, ולכן) מי שיצא מהעיר בערב שבת והניח מזון שתי סעודות רחוק…
קראו עוד »ט׳ באלול תשע״ה
סעיף א מזכירין יעלה ויבא בבה"מ, ואם לא אמר אין מחזירין אותו. ואם נזכר קודם שהתחיל הטוב והמטיב, אומר: ברוך שנתן…
קראו עוד »ט׳ באלול תשע״ה
סעיף א אינו יהודי שהלוה ישראל על חמצו ומשכנו בידו, ואמר ליה: מעכשיו יהא שלך אם לא אפרע לך לזמן פלוני,…
קראו עוד »ט׳ באלול תשע״ה
סעיף א כל פקוח נפש דוחה שבת, והזריז הרי זה משובח. אפילו נפלה דליקה בחצר אחרת וירא שתעבור לחצר זו ויבא…
קראו עוד »ט׳ באלול תשע״ה
סעיף א ארבע רשויות לשבת; רשות היחיד ורשות הרבים, כרמלית (פי' רך מל לא לח ולא יבש אלא בינוני הכא נמי…
קראו עוד »ט׳ באלול תשע״ה
סעיף א גג הסמוך לרשות הרבים בתוך י' טפחים ולמעלה מעשרה לחצר, הואיל ורבים משתמשים בו הרי זה כרשות הרבים ואסור…
קראו עוד »ט׳ באלול תשע״ה
סעיף א שתי עליות הפתוחות לחצר זו כנגד זו, ואחת עשתה גומא בחצר כדי לשפוך בחצר שאין בה ד' אמות מימיה…
קראו עוד »ט׳ באלול תשע״ה
סעיף א אין מערבין עירובי חצירות ושיתופי מבואות ביו"ט שחל להיות בערב שבת. ואם שכח ולא עירב מערב יום טוב, וחלו…
קראו עוד »ט׳ באלול תשע״ה · מבעוד יום
סעיף א הנותן עירובו בבית הקברות, אינו עירוב. לפי שבית הקברות אסור בהנאה, וכיון שרוצה בקיום העירוב שם אחר קנייה, הרי…
קראו עוד »