במדבר

[רש"י (א) בחדש הראשון - פרשה שבראש הספר לא נאמרה עד אייר [ח], למדת שאין סדר מוקדם ומאוחר בתורה. ולמה לא פתח…

[רש"י (א) בשטים – כך [ע] שמה: לזנות אל בנות מואב - על ידי עצת בלעם כדאיתא [פ] בחלק:] אות ע כלומר,…

[רש"י (ב) עשה לך - שיהיו תוקעין לפניך כמלך, כמו שנאמר (דברים לג, ה) ויהי בישורון מלך: עשה לך -משלך: [עשה לך…

[רש"י (א) ויהי אחרי המגפה וגו' - משל לרועה [פ] שנכנסו זאבים לתוך עדרו והרגו בהן והוא מונה אותן לידע מניין הנותרות.…

[רש"י (א) ויהי העם כמתאננים - אין העם אלא רשעים [ט]. וכן הוא אומר (שמות יז, ד) מה אעשה לעם הזה, ואומר…

[רש"י (א) למשפחת מנשה בן יוסף - למה נאמר, והלא כבר נאמר בן מנשה? אלא לומר לך יוסף חבב את הארץ, שנאמר…

[רש"י (א) ותדבר - אין דבור בכל מקום אלא לשון קשה, וכן הוא אומר: (בראשית מב, ל) דבר האיש אדוני הארץ אתנו…

[רש"י (ב) צו את בני ישראל - מה אמור למעלה [י]? (כז, טז) יפקוד ה'. אמר לו הקב"ה: עד שאתה מצווני על…

פרשת שלח [רש"י (ב) שלח לך אנשים - למה נסמכה [א] פרשת מרגלים לפרשת מרים? לפי שלקתה על עסקי דיבה שדברה באחיה,…

[רש"י (יא) מלבד חטאת הכפרים - שעיר הנעשה בפנים האמור באחרי מות, שגם הוא חטאת: ועלת התמיד - ומלבד עולת התמיד תעשו…

[רש"י (ב) לו מתנו – הלוואי [ט] ומתנו:] אות ט פירוש לא לשון אלו, כמו לו יש חרב בידי, לו חכמו. ומפני…

[רש"י (א) ויאמר משה אל בני ישראל - להפסיק העניין, דברי רבי ישמעאל, לפי שעד כאן דבריו של מקום [א] ופרשת נדרים…