אוקטובר 28, 2015
עושין כל צרכי מילה בשבת מוהלין ופורעין ומוצצין ונותנין עליו כמון ומרחיצין הקטן אחר המילה אפילו ביום הג' שחל להיות בשבת ואפי'…
קראו עוד »
אוקטובר 28, 2015
מן התורה אינו חייב אלא כשעוקר החפץ מרה"י ומניחו בר"ה או איפכא אבל אם עקר חפץ מר"ה והכניסו לרה"י ונטלו חבירו מידו…
קראו עוד »
אוקטובר 28, 2015
מן התורה כ"מ שיש לו ג' מחיצות הוא רה"י גמור אלא שחכמים אסרו אותו עד שיעשה לו שום תיקון ברביעית וכיון שא"צ…
קראו עוד »
אוקטובר 28, 2015
שתי חצירות וג' בתים ביניהם פתוחים זה לזה כזה ורוצין לערב יחד חצר זה בא דרך בית שאצלו ונותן עירובו בבית שבאמצע…
קראו עוד »
אוקטובר 28, 2015
מצוה לחזר בין אחר עירובי חצרות בין אחר שתופי מבואות ועל שניהם מברך על מצות עירוב ומתי מברך בשעה שמקבץ אותו מבני…
קראו עוד »
אוקטובר 28, 2015
הצד צפור למגדל שהוא ניצוד בו וצבי לבית או לביבר שהוא ניצוד בו חייב ואם ניצוד בו פטור אבל אסור צד צבי…
קראו עוד »
אוקטובר 28, 2015
אין מילדין הבהמה בשבת אבל מסעדין אותה לאחוז בולד שלא יפול לארץ ונופח לו בחוטמו ונותן דד לפיו ומביא מלא אגרוף מלח…
קראו עוד »
אוקטובר 28, 2015
היה עומד ברה"י והוציא ידו מלאה פירות לחוץ בשוגג מותר להחזירה לאותה חצר ואסור להושיטה לחצר אחרת הוציאה במזיד אסור להחזירה אפילו…
קראו עוד »
אוקטובר 28, 2015
מבוי המפולש בשני ראשין לרה"ר צריך צורת הפתח מכאן ולחי או ורה מכאן ובהכי מיהא סגי ל"ש אם הוא מפולש בשני ראשיו…
קראו עוד »
אוקטובר 28, 2015
אחד מבני החצר ששכח ולא עירב עם האחרים אוסר עליהם מה תקנתם יבטל להם רשותו שיאמר רשותי מבוטלת לכם או קנויה לכם…
קראו עוד »
אוקטובר 28, 2015
תניא שבו איש תחתיו מכאן שכל אדם יש לו ד"א בכ"מ אפילו יצא חוץ לתחום שהרי משה אמר כן לאותן שיצאו חוץ…
קראו עוד »
אוקטובר 28, 2015
כל קשר העומד להתקיים לעולם חייבין חטאת על קשירתו והתרתו בין אם הוא של אומן או של הדיוט והעומד להתקיים ז' ימים…
קראו עוד »
אוקטובר 28, 2015
מי שיש לו אורחין בשבת ואין לו מקום להכניסם או שאין לו מקום לבה"מ ויש לו אוצר תבואה יכול לפנותו בשבת כדי…
קראו עוד »
אוקטובר 28, 2015
כל אדם יש לו ד' אמות בר"ה שיכול לטלטל בהן ומודדי' אותן לו באמה שלו מרווחת ואם איבריו גדולים ואמתו קטנה שלא…
קראו עוד »
אוקטובר 28, 2015
חצר שהרבה בתים פתוחין לתוכו מן התורה מותרין לטלטל בכל החצר ומבתיהם לחצר שהרי רה"י גמורה היא אבל חכמים אסרו לטלטל מבתיהם…
קראו עוד »
אוקטובר 28, 2015
המבטל רשותו והוציא אח"כ מביתו לחצר בשוגג אינו אוסר במזיד אוסר שהרי חוזר בביטולו שבטל החזיקו בו כבר שהוציאו מבתיהם לחצר לא…
קראו עוד »
אוקטובר 28, 2015
כל אדם יש לו אלפים אמה לכל רוח חוץ מד' אמותי' או מהמקום ששבת בו כדדרשי' אל יצא איש ממקומו אלו אלפים…
קראו עוד »
אוקטובר 27, 2015
המנער טליתו מפני טל שעליו חייב משום כיבוס ודוקא בחדתי ואוכמי דבהנך הוי הניעור יפה כמו כיבוס והוא שמקפיד עליו שלא ללובשו…
קראו עוד »
אוקטובר 27, 2015
אין האשה יוצאה בחוטי צמר ולא בחוטי פשתן ולא ברצועות שבראשה מפני שצריכה להסירם בשעת טבילה חיישינן דלמא אתי לאתויינהו ארבע אמות…
קראו עוד »
אוקטובר 27, 2015
אין העבד יוצא בחותם של מתכות לא שנא אם הוא בכסותו או בצוארו דכיון שהוא חשוב ורבו מקפיד עליו חיישינן דלמא מפסיק…
קראו עוד »
אוקטובר 27, 2015
כל בהמה יוצאת במה שמשתמרת בו אבל אם אינה משתמרת בו או הוי נטירותא יתירתא הוי משאוי וכן כל דבר שעושין לה…
קראו עוד »
אוקטובר 27, 2015
ממצוא חפצך דרשו חז"ל חפציך אסורין אפילו בדבר עושה שום מלאכה כגון שמעיין נכסיו לראות מה צריך למחר או לילך על פתח…
קראו עוד »
אוקטובר 27, 2015
ודבר דבר דרשו חכמי' שלא יהא דיבורך של שבת כדיבורך של חול הלכך אסור לומר דבר פלוני אעשה למחר או סחורה פלוני…
קראו עוד »
אוקטובר 27, 2015
כל הכלים ניטלין בשבת חוץ מכלים שאדם חס עליהם כגון סכין של שחיטה ומילה ושל ספרים דהו"ל כאילו הקצם שמקפיד עליהם שלא…
קראו עוד »