ארבעה טורים לרבי יעקב בן הרא"ש

 נחתכו רגליה טריפה ולא בכל מקום שיחתכו אלא מקומות יש כיצד ג' פרקים יש ברגל התחתון והוא מה שחותכין עם הפרסות כשמפשיטין…

 כתב הרשב"א המולח הראש כיצד יעשה שהשער מפסיק בינו ובין המלח יש אומרים שמולח על השער ואח"כ מניחו על האש עד שיסיר…

 איסור בשר בחלב כתיב לא תבשל גדי בחלב אמו ונאמר ג' פעמים בתורה אחד לאיסור בישול ואחד לאיסור אכילה ואחד לאיסור הנאה…

 כל דבר שטעמו פגום אינו אוסר תערובתו, ואפילו אין טעמו פגום מחמת עצמו שבפני עצמו הוא מוטעם ומשובח אלא שפוגם תערובתו, כגון…

 קטן היודע לנענע הלולב אביו צריך לקנות לו לולב כדי לחנכו במצות.  

 כל השמנים והפתילות כשרים לה בין בחול בין בשבת אף הפסולים לנר של שבת מפני שאין אורן יפה ושאין השמן נמשך אחר…

 הכל חייבין בקריאת מגילה כהנים לוים וישראלים עבדים חלל ממזר נתין טומטום ואנדרוגינוס ומחנכין נמי הקטן בה ונשים נמי חייבות בקריאתה. ופי…

 סכין אפילו כל שהוא שוחטין בו ובלבד שלא יהא עוקץ בראשו ובמחט אפילו הוא רחב קצת כאותו של רצענין שחותכין בה חוט…

 דרסה כיצד השוחט צריך שיוליך ויביא, ואם לא עשה כן אלא התיז הסימנים בבת אחת כמו שחותך הצנון – פסולה. היה שוחט…

 מן התורה לולב ניטל במקדש כל ז' וחוץ למקדש רק יום ראשון. וחכמים תקנו שיהא ניטל בכל מקום כל ז' ימים. אבל…

 מדליקין מנר לנר. ודוקא בנר עצמו שיכול להדליק אחד מחבירו, אבל אסור להדליק בה נר אחר של חול, אפילו להדליק נר אחר…

 הקורא המגילה עומד או יושב יצא. משמע בדיעבד, אבל לכתחלה לא יקרא יושב. ובירושלמי קאמר דאפילו לכתחלה. והרמב"ם ז"ל כתב אבל לא…

 סכין מלובנת לא ישחוט בה ואם שחט בה, כתב הרמב"ם שחיטתו פסולה, וכן דעת רב אלפס. והראב"ד הכשיר, וכן ה"ר יונה, ובלבד…

 השוחט צריך שיבדוק בסימנין אחר השחיטה אם רובן נשחטו שכל זמן שאין ידוע שנשחטה הבהמה כראוי היא בחזקת איסור ומשיודע שנשחטה כראוי…

 ואחר שגמרו ההלל אומר קדיש שלם ומוציאין שני ספרים. בא' קורין שור או כשב בפרשת אמור, ובב' קורא המפטיר קרבנות המוספין ובחמשה…

 הלכתא הדלקה עושה מצוה ולא הנחה. שאם היתה מונחת במקומה שלא לשם מצות חנוכה מדליקה שם ואין צריך להסירה ולהניחה לשם מצות…

 היתה כתובה בסם בסיקרא בקומוס ובקנקנתום על הדיפתרא ועל הנייר פסולה עד שתהא כתובה על הספר ובדיו וקלפין שלנו כשרין אע"פ שאינן…

 סכין של משמשי ע"ז חדש או ישן והכשירו שאין בו משום גיעולי עכו"ם מותר לשחוט בה בהמה בריאה שהוא מקלקל, ואסור לשחוט…

 ניקב הושט בשעת שחיטה כנגד המקום ששחט כבר טריפה. שחט הקנה וניקבה הריאה קודם ששחט הוושט או ששחט הוושט וניקבו בני מעים…

 ואחר כך אומר הושענות. ויש שאין אומרין קדיש קודם הושענא. ונוהגין להקיף התיבה פעם אחת בכל יום, ומעלין ספר תורה על התיבה…

 המדליק בליל ראשון מברך להדליק נר של חנוכה ושעשה נסים ושהחיינו. ואם לא בירך זמן בליל ראשון, כתב אדוני אבי הרא"ש ז"ל…

 הקורא מגילה מברך לפניה ג' ברכות: על מקרא מגילה ושהחיינו ושעשה נסים וכתב רבינו תם ז"ל שאף ביום צריך לברך שהחיינו שעיקר…

 לעולם שוחטין בין ביום בין בלילה. במה דברים אמורים כשהאבוקה כנגדו אבל אם אין אבוקה כנגדו או ביום במקום אפל לא ישחוט…

 חתך מהבהמה לאחר שנשחטה כראוי ועודנה מפרכסת, אסור לאוכלה בעודנה חיה אבל לאחר שמתה מותר לאוכלה ולהאכילה לנכרי ומותר להאכיל בני מעיה…