נובמבר 10, 2015
גרסינן במגילת תענית את יום י"ד ויום ט"ו באדר יומי פוריא אינון דלא למיספד בהון ודלא למגזר בהון תעניתא. ואף על גב…
קראו עוד »
נובמבר 10, 2015
השוחט לשם דבר שבא בנדר או בנדבה כגון עולה ושלמים ואשם תלוי ותודה וקרבן נזיר שחיטתו פסולה דאיכא למיחש שמא עתה הקדישו…
קראו עוד »
נובמבר 10, 2015
כמה שיעור שחיטה בבהמה לכתחלה צריך לשחוט שני הסימנים ובעוף לדעת רב אלפס אפילו לכתחילה די בסימן אחד בין בקנה בין בושט,…
קראו עוד »
נובמבר 10, 2015
ריאה שיש בה אבעבועות אפילו הם גדולות הרבה ומלאות מים כשירה. ומיהו לרב אלפס צריך שלא יהו עכורים ולא סרוחין. וכן כתב…
קראו עוד »
נובמבר 10, 2015
עו"ג שהיבא לולב לישראל ביו"ט מחוץ לתחום, כתב הרשב”א שמותר ליטלו שלא אסור חכמים דבר שהובא מחוץ לתחום אלא לאותו שהובא בשבילו,…
קראו עוד »
נובמבר 10, 2015
ויען כי אירע הנס בנרות, תקנוה להדליק נרות בכל לילה כדי להזכיר הנס. וצריך כל אדם ליזהר בהן מאד, ואפילו עני המתפרנס…
קראו עוד »
נובמבר 10, 2015
אמר ריב"ל חייב אדם לקרוא את המגילה בלילה ולשנותה ביום. והיא מצות עשה מדברי סופרים. ומברכים עליה כמו שמברכין על מצוה דרבנן.…
קראו עוד »
נובמבר 10, 2015
בכל דבר התלוש שוחטים בין בסכין בין בצור בין בזכוכית בין בקנה הגדל באגם ובין בצפורן ובין בשן יחידי ובלבד שיהיה פיו…
קראו עוד »
נובמבר 10, 2015
רוב דמים שבבהמה ובעוף נגררין אחר הורידין שבצואר, ואין המלח ולא האור שואב כל הדם שבהם. הלכך עוף שדרך לצלותו שלם צריך…
קראו עוד »
נובמבר 10, 2015
הריאה נפסלת בשינוי מראה. כיצד? היתה שחורה כדיו או ירוקה כמראה החלמון של ביצה או כמראה הכשות או כמראה הכרכום או כמראה…
קראו עוד »
נובמבר 10, 2015
קנה אתרוג שראוי לצאת בו, ומצא אחר נאה ממנו, מצוה להוסיף עד שליש בדמי הראשון כדי להחליפו ביותר נאה.
קראו עוד »
נובמבר 10, 2015
מצותה מסוף שקיעת החמה עד חצי שעה מן הלילה שאז העם עוברין ושבין ורואין בביתם ואיכא פירסומי ניסא. הילכך צריך ליתן בה…
קראו עוד »
נובמבר 10, 2015
מגילה נקראת בי"א בי"ב בי"ג בי"ד בט"ו. והאידנא אינה נקראת אלא בי"ד, אלא שהכרכים המוקפים חומה מימות יהושע בן נון קורין בט"ו,…
קראו עוד »
נובמבר 10, 2015
קבע סכין בגלגל וגלגלה ושחט בה בין גלגלו בידו או ברגלו שחיטתו כשרה. והרשב"א כתב ששוחטין בו לכתחלה והכי מסתברא. קבעו בגלגל…
קראו עוד »
נובמבר 10, 2015
אמר רב יהודה אמר רב כל טבח שאינו יודע הלכות שחיטה אסור לאכול משחיטתו. ואלו הן הלכות שחיטה: שהייה, דרסה, חלדה, הגרמה,…
קראו עוד »
נובמבר 10, 2015
כל טריפות שמנו חכמים בבהמה ובעוף אין צריך לבדוק אחריהם דחזקת בהמה חיה ועוף כשרים הם, שרוב בע"ח בריאים וכשרים הם, אלא…
קראו עוד »
נובמבר 10, 2015
קטן היודע לנענע הלולב אביו צריך לקנות לו לולב כדי לחנכו במצות.
קראו עוד »
נובמבר 10, 2015
כל השמנים והפתילות כשרים לה בין בחול בין בשבת אף הפסולים לנר של שבת מפני שאין אורן יפה ושאין השמן נמשך אחר…
קראו עוד »
נובמבר 10, 2015
הכל חייבין בקריאת מגילה כהנים לוים וישראלים עבדים חלל ממזר נתין טומטום ואנדרוגינוס ומחנכין נמי הקטן בה ונשים נמי חייבות בקריאתה. ופי…
קראו עוד »
נובמבר 10, 2015
סכין אפילו כל שהוא שוחטין בו ובלבד שלא יהא עוקץ בראשו ובמחט אפילו הוא רחב קצת כאותו של רצענין שחותכין בה חוט…
קראו עוד »
נובמבר 10, 2015
דרסה כיצד השוחט צריך שיוליך ויביא, ואם לא עשה כן אלא התיז הסימנים בבת אחת כמו שחותך הצנון – פסולה. היה שוחט…
קראו עוד »
נובמבר 10, 2015
מן התורה לולב ניטל במקדש כל ז' וחוץ למקדש רק יום ראשון. וחכמים תקנו שיהא ניטל בכל מקום כל ז' ימים. אבל…
קראו עוד »
נובמבר 10, 2015
מדליקין מנר לנר. ודוקא בנר עצמו שיכול להדליק אחד מחבירו, אבל אסור להדליק בה נר אחר של חול, אפילו להדליק נר אחר…
קראו עוד »
נובמבר 10, 2015
הקורא המגילה עומד או יושב יצא. משמע בדיעבד, אבל לכתחלה לא יקרא יושב. ובירושלמי קאמר דאפילו לכתחלה. והרמב"ם ז"ל כתב אבל לא…
קראו עוד »