ב׳ בניסן תשע״ה
הלכות אישות יש בכללן ארבע מצות שתי מצות עשה ושתי מצות לא תעשה וזה הוא פרטן. א) לישא אשה בכתובה וקידושין ב)…
קראו עוד »ב׳ בניסן תשע״ה
הלכה א האומר: זה בני, או שאמר יש לי בנים הרי זה נאמן ופוטר את אשתו מן החליצה ומן הייבום. הלכה…
קראו עוד »ב׳ בניסן תשע״ה
הלכה א הנושא בתולה שנתאלמנה או שנתגרשה או נחלצה, אם מן האירוסין נתאלמנה או נתגרשה או נחלצה כתובתה מאתים ואם מן הנישואין…
קראו עוד »ב׳ בניסן תשע״ה
הלכה א אין האשה מתגרשת אלא בכתב שיגיע לה, וכתב זה הוא הנקרא גט. ועשרה דברים הן עיקר הגירושין מן התורה ואלו…
קראו עוד »ב׳ בניסן תשע״ה
הלכה א כיצד מצות חליצה? היבמה הולכת אחר היבם במקום שהוא שם ובאה לדיינין, והן קוראין לו ונותנין לו עצה ההוגנת לו…
קראו עוד »ב׳ בניסן תשע״ה
הלכה א קריאת המגילה בזמנה מצות עשה מדברי סופרים והדברים ידועים שהיא תקנת נביאים והכל חייבים בקריאתה אנשים ונשים וגרים ועבדים משוחררים…
קראו עוד »ב׳ בניסן תשע״ה
הלכה א כשנושא אדם אשה בין בתולה בין בעולה, בין גדולה בין קטנה, אחת בת ישראל ואחת הגיורת, או המשוחררת יתחייב לה…
קראו עוד »ב׳ בניסן תשע״ה
הלכה א זה שנאמר בתורה: וכתב לה ספר כריתות ונתן בידה אחד הכותב בידו, או שאמר לאחר לכתוב לו, ואחד הנותן בידו,…
קראו עוד »ב׳ בניסן תשע״ה
הלכה א היבמה שנתן לה היבם גט כריתות פסלה ופסל את צרותיה עליו ועל שאר האחין שהרי נעשה כמי שחלץ לה. ואין…
קראו עוד »ב׳ בניסן תשע״ה
הלכה א בבית שני כשמלכו יון גזרו גזרות על ישראל ובטלו דתם ולא הניחו אותם לעסוק בתורה ובמצות, ופשטו ידם בממונם ובבנותיהם,…
קראו עוד »ב׳ בניסן תשע״ה
הלכה א כמה הכסות שהוא חייב ליתן לה? בגדים של נ' זוז משנה לשנה ממטבע אותן הימים שנמצאו הנ' ששה דינרין ורביע…
קראו עוד »ב׳ בניסן תשע״ה
הלכה א כל גט שלא נכתב לשם האיש המגרש ולשם האשה המתגרשת, אינו גט. כיצד? סופר שכתב גט ללמד או להתלמד, ובא…
קראו עוד »ב׳ בניסן תשע״ה
הלכה א יש אחין שראויין לייבום או לחליצה, ויש אחין שאינן ראויין לא לייבום ולא לחליצה ואין להן זיקה כלל, אלא יבמתו…
קראו עוד »ב׳ בניסן תשע״ה
הלכה א הקורא את המגילה למפרע לא יצא. קרא ושכח פסוק אחד וקרא פסוק שני לו, וחזר וקרא פסוק ששכח וחזר וקרא…
קראו עוד »ב׳ בניסן תשע״ה
הלכה א עונה האמורה בתורה לכל איש ואיש כפי כחו וכפי מלאכתו. כיצד? בני אדם הבריאים והרכים והענוגים שאין להם מלאכה שמכשלת…
קראו עוד »ב׳ בניסן תשע״ה
הלכה א אין כותבין את הגט אלא בדבר שרישומו עומד, כגון דיו וסקרא וקומוס וקנקנתום וכיוצא בהן, אבל אם כתבו בדבר שאינו…
קראו עוד »ב׳ בניסן תשע״ה
הלכה א שנים מן האחין נשואין לשתי אחיות ומתו שניהם ולא נודע אי זה מהן מת ראשון, הואיל ואמר אברהם: לייבם שתיהן…
קראו עוד »ב׳ בניסן תשע״ה
הלכה א כמה נרות הוא מדליק בחנוכה? מצותה שיהיה כל בית ובית מדליק נר אחד, בין שהיו אנשי הבית מרובין בין שלא…
קראו עוד »ב׳ בניסן תשע״ה
הלכה א האשה שהרשת את בעלה אחר הנישואין שימנע עונתה הרי זה מותר במה דברים אמורים? בשהיו לו בנים, שכבר קיים מצות…
קראו עוד »ב׳ בניסן תשע״ה
הלכה א זה שנאמר בתורה: ונתן בידה אין ענין הכתוב אלא שיגיע הגט לה. ואחד ידה או חיקה או חצרה או שלוחה…
קראו עוד »ב׳ בניסן תשע״ה
הלכה א מי שקידש אחת מב' אחיות ואין ידוע אי זה מהן קידש ומת, ולו אח אחד חולץ לשתיהן כדי להתירן לאחרים.…
קראו עוד »ב׳ בניסן תשע״ה
הלכות מגילה וחנוכה יש בכללן שתי מצות עשה מדברי סופרים ואינן מן המנין וביאור שתי מצות אלו בפרקים אלו.
קראו עוד »ב׳ בניסן תשע״ה
הלכה א הנכסים שמכנסת האשה לבעלה בין קרקע בין מטלטלין בין עבדים, אע"פ שהן נכתבין בשטר כתובה אינן נקראין כתובה אלא נדוניא…
קראו עוד »ב׳ בניסן תשע״ה
הלכה א השליח שעושה האשה לקבל לה גיטה מיד בעלה, הוא הנקרא שליח קבלה, ומשיגיע הגט ליד שלוחה תתגרש כאילו הגיע לידה.…
קראו עוד »