אפריל 12, 2015
הלכה א בימי יוחנן כהן גדול שהיה אחר שמעון הצדיק שלחו בית דין הגדול ובדקו בכל גבול ישראל ומצאו שהכל זהירים בתרומה…
קראו עוד »
אפריל 12, 2015
הלכה א המקבל עליו להיות נאמן על המעשרות ולא יהיו פירותיו דמאי, צריך להיות מעשר את שהוא אוכל ואת שהוא מוכר ואת…
קראו עוד »
אפריל 12, 2015
הלכה א אסור למכור את הדמאי לעם הארץ או לשלוח לו דמאי, מפני שהוא מסייע לזה לאכול דבר האסור, אבל מוכרין ומשלחין…
קראו עוד »
אפריל 12, 2015
הלכה א הלוקח פירות ממי שאינו נאמן על המעשרות ושכח לעשרן ונכנסה שבת או יום טוב שאינו יכול לעשר הרי זה שואלו,…
קראו עוד »
אפריל 12, 2015
הלכה א פירות שחזקתן מן ההפקר, כגון: השיתין והרימין והעוזרדין ובנות שוח ובנות שקמה והגופנין ונובלות תמרה והן שעדיין לא הטילו שאור,…
קראו עוד »
אפריל 12, 2015
הלכה א הלוקח מן הסיטון וחזר ולקח ממנו פעם שנייה, לא יעשר מזה על זה, אע"פ שהוא מין אחד אפילו מקופה אחת,…
קראו עוד »
אפריל 12, 2015
הלכות מעשר מצוה אחת והוא להפריש מעשר ראשון בכל שנה ושנה משנת הזריעה וליתנו ללוים. וביאור מצוה זו בפרקים אלו.
קראו עוד »
אפריל 12, 2015 · בני ישראל וכן כל מתנות כהונה אין מוציאין אותן
הלכה א אחר שמפרישין תרומה גדולה מפריש אחד מעשרה מן הנשאר וזהו הנקרא מעשר ראשון ובו נאמר: כי את מעשר בני ישראל…
קראו עוד »
אפריל 12, 2015
הלכה א אינו חייב להפריש מן התורה אלא הגומר פירותיו לאוכלן לעצמו. אבל הגומרן למכרן, פטור מן התורה וחייב מדבריהם, שנאמר: עשר…
קראו עוד »
אפריל 12, 2015
הלכה א פירות שהגיעו לעונת המעשרות ונתלשו ועדיין לא נגמרה מלאכתן, כגון תבואה שקצרה ודשה ועדיין לא זרה אותה ולא מרחה מותר…
קראו עוד »
אפריל 12, 2015
הלכה א אין הטבל נקבע למעשרות מן התורה עד שיכניסנו לביתו, שנאמר: בערתי הקדש מן הבית והוא: שיכניסנו דרך השער, שנאמר: ואכלו…
קראו עוד »
אפריל 12, 2015
הלכה א הלוקח פירות תלושין לאוכלן נקבעו למעשר מדבריהם, כמו שביארנו. ומאימתי יקבעו? משיתן את הדמים, אע"פ שלא משך. הרי שלא נתן…
קראו עוד »
אפריל 12, 2015
הלכה א מחליקין בתאנים וענבים של טבל ואין בזה משום הפסד. וכל שאסור לזרים לאוכלו בתרומה, כגון הגרעינין וכיוצא בהן, כך אסור…
קראו עוד »
אפריל 12, 2015
הלכה א מי שהיו לו מאה לוג של יין טבול מן התורה ואמר: שני לוגין שאני עתיד להפריש מהן הרי הן תרומה,…
קראו עוד »
אפריל 12, 2015
הלכה א הפירות שהורם מהן תרומה גדולה ותרומת מעשר הן הנקראין חולין. ואם הפריש מהן שאר מעשרותיהן, הן הנקראין חולין מתוקנין בכל…
קראו עוד »