ספטמבר 3, 2015
סעיף א המגרש את אשתו, ואח"כ זינתה, מותרת לחזור לבעלה. הגה: וכן אם זנתה עם הראשון, ונתקדשה לשני, וגירשה, מותרת לחזור לראשון,…
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015
סעיף א אין האשה נחשבת אשת איש אלא על ידי קדושין שנתקדשה כראוי, אבל אם בא עליה דרך זנות, שלא לשם קדושין,…
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015
סעיף א אין האשה מקודשת אלא לרצונה. והמקדש אשה בעל כרחה, אינה מקודשת. אבל האיש שאנסוהו עד שקידש בעל כרחו, הרי זו…
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015
סעיף א הנחשדת על אשת איש, אם היה לה קינוי וסתירה ולא שתתה מי המרים, הואיל ונאסרה על בעלה בשבילו, הרי היא…
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015
סעיף א בכסף כיצד, נותן לה בפני שנים פרוטה או שוה פרוטה, ואומר לה: הרי את מקודשת לי בזה. הגה: ויש אומרים…
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015
סעיף א קטן שקדש או נשא, אינו כלום, דלא תיקנו רבנן נשואין לקטן. ואסור להשיאו אשה בעודו קטן. הגה: מיהו אם כבר…
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015
סעיף א המביא גט שצריך שיאמר: בפני נכתב ובפני נחתם. וכן העד האחד שהעיד לאשה שמת בעלה, לא ישאנה משום חשד; ואם…
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015
סעיף א המקדש את האשה בגזל או בגניבה או בחמס, אם נתייאשו הבעלים, ונודע שקנה אותו דבר ביאוש, הרי זו מקודשת. ואם…
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015
סעיף א חרש וחרשת אינם בני קדושין מן התורה, בין נשאו כיוצא בהן בין חרש שנשא פקחת בין חרשת שנישאת לפקח; אבל…
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015
סעיף א כל אשה שנתגרשה או שנתאלמנה, הרי זו לא תנשא ולא תתארס לאחר עד שתמתין תשעים יום, חוץ מיום שנתגרשה או…
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015
סעיף א האומר לאשה: הרי את מקודשת לי בדינר זה על מנת שתחזירהו לי, אינה מקודשת. הגה: אבל האשה שנתנה לאחד מתנה…
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015
סעיף א מקום שנהגו לשלוח סבלונות לארוסה אחר שתתארס, ובאו עדים שראו סבלונות הובלו לה, חוששין שמא נתקדשה וצריכה גט מספק, אע"פ…
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015
סעיף א מתה אשתו או אחד מקרוביו שחייב להתאבל עליו, עד אימתי אסור לישא אשה, נתבאר בטור יורה דעה סימן שצ"ב.
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015
סעיף א המקדש את האשה בכסף או בשטר, אינו צריך שיתן הקדושין לתוך ידה, אלא כיון שרצתה לזרוק לה קדושיה, וזרקן, בין…
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015
סעיף א פנויה שיצא עליה קול שנתקדשה היום לפלוני בעיר זו, חוששין לה והרי היא ספק מקודשת, אע"פ שאין שם ראיה ברורה.…
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015
סעיף א אלו שאסורות מחמת ערוה, מהן מן התורה מהן דרבנן. אותן שהן מן התורה, אין קדושין תופסין בהן; ואותן שהם מדרבנן,…
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015
סעיף א אין מקדשין בפחות משוה פרוטה. ומיהו אם קדשה בחפץ סתם, אין צריך לשום אותו תחלה אם שוה פרוטה, אלא אם…
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015
סעיף א שנים אומרים: ראינו שנתקדשה, ושנים אומרים: לא ראינו שנתקדשה, הרי זו מקודשת, אפילו כולם דרים עמה בחצר, לא ראינו אינו…
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015
סעיף א ישראל שבעל עובדת כוכבים, דרך אישות, או ישראלית שנבעלה לעובד כוכבים (דרך אישות), הרי אלו לוקין מן התורה, שנאמר: לא…
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015
סעיף א בשטר כיצד, כותב לה על הנייר או על החרס, אע"פ שאין בו שוה פרוטה, הרי את מקודשת לי, ונותנו לה…
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015
סעיף א האומר לאשה: קדשתיך, והיא אומרת: לא קדשתני, הוא אסור בקרובותיה והיא מותרת בקרוביו. סעיף ב קדשתני, והוא אומר: לא…
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015 · ה' (משלי יח
סעיף א חייב כל אדם לישא אשה כדי לפרות ולרבות. וכל מי שאינו עוסק בפריה ורביה כאלו שופך דמים, וממעט את הדמות,…
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015
סעיף א אשת איש בכלל עריות היא ואין קדושין תופסין בה. במה דברים אמורים, בודאי אשת איש. אבל אם היא ספק מקודשת,…
קראו עוד »
ספטמבר 3, 2015
סעיף א בביאה כיצד, אמר לה בפני שני עדים: הרי את מקודשת לי בביאה זו, ונתייחד עמה בפניהם, הרי זו מקודשת אף…
קראו עוד »