(PDF)צורות קבורה כאמצעי לזיהוי גורמים אתניים שונים בהרי יהודה בתקופת הברונזה

ינואר 10, 2010 · מאת יצחק מייטליס · מחקרי יהודה ושומרון, קובץ ה, 1995 · כנענית / תקופת הברונזה

‫צורותקבורהכאמצעילזיהויגורמיםאתניים‬
‫שוניםבהרייהודהבתקופתהברונזההצינונה‬
‫יצחקמייטליס‬
‫מעלה‪-‬אדומים‬

‫מחקרייהודהושומרון קובץה ‪ -‬תשנ"ה' ‪1995‬‬
‫דעת ‪ -‬אתרלימודייהדותורוח‬

‫תהליךהעיור‪ ,‬שהחל במהלך המאה ה‪20-‬לפניהספירה(תקופתהברונזההתיכונה‪ ,)1‬התרחשבעיקר‬
‫במישור החוף ולא הגיע להרי יהודה‪ .‬בהרי יהודה סבבו נוודים‪ ,‬ששרידיהם השתמרו בעיקר‬
‫בקבריהם‪ .‬עד עתה לא נמצאו כמעטשרידייישוב מתקופהזובהרייהודה‪.‬‬
‫הנוודים‪ ,‬שסבבובהרייהודה בתקופת הברונזההתיכונה‪ ,‬קברו את מתיהםבקבריפיר ‪ -‬צורת‬
‫קבורהאופיינית לתקופה שקדמה לה‪ ,‬תקופת הברונזההביניימית‪ .‬ההמשכיות בצורת קבורהזו‬
‫מסוף האלףהשלישיועד המאה ה‪18-‬לפניהספירהמצביעהעלכך‪ ,‬שמדובר כנראהבאותן קבוצות‬
‫אוכלוסייה(מייטליס‪ ,‬תשנ"הן ‪.(Finkelstein, 1991‬‬
‫תהליךהעיורבהרייהודה ובשומרון החל במאה ה‪18-‬לפני הספירה‪ .‬בתקופהזו נבנו ובוצרו‬
‫ערים שונותכגוןירושלים‪,‬בית‪-‬אל‪,‬חברון‪,‬ובית‪-‬צור(על משמעותהביצוריםועל מעמדהיישובים‬
‫המבוצרים ראה‪ .(Finkelstein, 1992 :‬נוסף עלהיישובים המבוצרים נוסדו גםיישובים פרוזים‬
‫גדוליםכגון מנחת(אדלשטיין‪ ,‬תשנ"ד)‪ ,‬נחלרפאים(איזנברג‪ ,‬תשנ"ד)‪ ,‬נחלזמרי(מייטליס‪ ,‬תשנ"ב)‬
‫הוימיושצואבי‪,‬םדה‪-‬הגלרלווט?וגרינהוט‪ ,‬תשנ"ה)‪ .‬השאלות המתעוררות לאור תהליך זה הן‪:‬מיהיומייסדי‬
‫האם הפכוהנוודים‪,‬תושבי ההר הקדומים‪,‬להיותתושבי קבע בהשפעת תהליך‬
‫העיור במישור החוף?ואולי חדרו להרמתיישבים חדשים והם שבנו אתיישובי הקבעתוך דחיקת‬
‫רגליהתושבים הקדומים!‬
‫ד‬
‫ח‬
‫בהעדרעדויות כתובות‬
‫א‬
‫ש‬
‫ו‬
‫נ‬
‫ב‬
‫ת‬
‫ו‬
‫י‬
‫ע‬
‫מ‬
‫ש‬
‫מ‬
‫ח‬
‫ו‬
‫ל‬
‫ה‬
‫ז‬
‫מ‬
‫ר‬
‫מ‬
‫ה‬
‫ל‬
‫ע‬
‫(‬
‫ת‬
‫ר‬
‫י‬
‫ד‬
‫ח‬
‫ל‬
‫ע‬
‫‪,‬‬
‫ן‬
‫ו‬
‫ר‬
‫ב‬
‫ח‬
‫מ‬
‫ם‬
‫י‬
‫ר‬
‫ו‬
‫ח‬
‫ה‬
‫להרי‬
‫יהודה בתקופה זו‪ ,‬ראה‪ :‬ענבר‪ ,‬תש"ן)‪,‬יש להעזר באחד המאפיינים המובהקים של קבוצות‬
‫אוכלוסייה שונות ‪ -‬שיטות הקבורה‪ .‬ההנחה המקובלתהיא‪ ,‬ששיטות קבורה הןמאפיין שמרני‬
‫ביותר‪,‬ושינוי בשיטות אלה הוא בדרך‪-‬כלל תוצאה שלחילופי אוכלוסין (‪ .(Prag, 1974‬המחקרים‬
‫הארכיאולוגיים הרבים (סקרים וחפירות)‪ ,‬שנערכו בהרי בית‪-‬אל‪ ,‬בהרי ירושלים ובהרי חברון‪,‬‬
‫מספקיםמידע רב בנושא‪.‬ן‬
‫למעלה מ‪ 1,800-‬קברים מתקופת הברונזההביניימית ומתקופת הברונזה התיכונה התגלובהרי‬
‫יהודה‪ ,‬רובם קבריפירשהיו בשימוש נרחב במהלך כל התקופות הנדונות‪ .‬אולם‪ ,‬במהלך תקופת‬
‫הברונזה התיכונה ‪ 2‬התמעט משקלם של קברי הפיר ובמקומם נחצבו קברים מטיפוס חדש‪.‬‬
‫‪ .1‬המידע מתבסס על סקרבנימין (מגן ופינקלשטיין‪ ,‬תשרג)‪ ,‬על הסקר בהרי חברון (עופר‪ ,‬תשחד)‪ ,‬על‬
‫פרסום הקברים מגושעציון‪,‬מייטליס‪ ,‬תשנ"ה)ועלנתוניםרביםנוספים‪ ,‬המרוכזים בעבודת הדוקטור של‬
‫המחבר(בהכנה)‪.‬‬

‫יצחקמייטליס‬

‫המשותףלקבריםמןהטיפוס החדש הוא השקעת מאמץ מועטבחציבת הקבר‪,‬בניגוד למאמץ הרב‬
‫שנדרש לחציבת קברי הפיר‪ .‬שיטות הקבורה המאוחרותיותרמאופיינות בקברי שוחה פשוטים‪,‬‬
‫בקברירבים(עשרותרבות שלשלדים)בתוךחלליםגדולים בקרקע‪ ,‬בקבורה מתחת לרצפות בתחום‬
‫היישוב ובקבורתילדים בקנקנים‪ .‬צורות הקבורה הללואופייניותלאזורי מישור החוף והעמקים‪,‬‬
‫אםכיישלציין‪ ,‬ששיטות קבורה בקברים‪,‬שניכרת בהם השקעה רבה של מאמץ‪,‬קיימות במישור‬
‫החוף‪ ,‬אך לא בהר‪.‬נתוני הקבריםביהודה מרוכזים בטבלה‪ ,‬שאיננה כוללת את הקברים בחירבת‬
‫כרמיל שבדרום הרחברון ‪ -‬למעלה מ‪800-‬קבריפיר‪ -‬בשלבעיות בתארוך הקברים הללו‪.‬‬
‫טבלה‪ :‬התפלגות מספר הקברים שנמצאו בהרי יהודהבין תקופת הברונזההביניימיתוכין תקופת‬
‫הברו‪-‬נזה התיכונה‬

‫קבריפיר‬

‫ה‬
‫בעקמת‬

‫תיזעק‬

‫"תשן‬

‫קברים‬

‫קייייע‬

‫מ‬

‫הריבית‪-‬אל‬

‫‪180‬‬

‫‪84‬‬

‫‪290‬‬

‫‪574‬‬

‫‪143‬‬

‫הריירושלים‬

‫‪56‬‬

‫‪3‬‬

‫‪229‬‬

‫‪288‬‬

‫‪4‬‬

‫‪16‬‬

‫צפון הר חברוף‬

‫‪79‬‬

‫‪12‬‬

‫‪40‬‬

‫‪131‬‬

‫‪10‬‬

‫‪3‬‬

‫מך‪-‬הכל‬

‫‪315‬‬

‫‪99‬‬

‫‪560‬‬

‫‪993‬‬

‫‪157‬‬

‫‪19‬‬

‫ניתוחהנתונים‬

‫עיון בטבלה מלמד‪,‬כיבקבריהפירקיימת המשכיות קבורה גם בתקופת הברונזההתיכונה‪ ,‬אםכי‬

‫מספר הקברים הולך ומתמעט‪ .‬בדיקת התפרוסת הגיאוגרפית של צורות הקבורה השונות (מפה)‬
‫מעלה‪ ,‬ששיטות הקבורה החדשות מתרכזותבהריירושלים ‪ -‬אזור שהריכוז הגדול שליישובי‬
‫הקבע נמצאבו‪ .‬נתון בולט העולה מהטבלה הוא‪ ,‬שמספרקברי תקופת הברונזההתיכונה ‪ 2‬מועט‬

‫ביותר בהשוואה לקברים מתקופת הברונזההבינימית‪ ,‬בעוד מספרהיישובים בתקופת הברונזה‬
‫התיכונה ‪ 2‬עלה לאין שיעור בהשוואה לתקופות שקדמו לה‪ .‬לאור צורות הקבורה הפשוטות‬
‫בתקופה זו‪ ,‬שנחשפובהרי יהודה‪,‬ישלהניח‪ ,‬שהקברים הפשוטים שהיו נהוגים בתקופת הברונזה‬
‫התיכונה לא השתמרו או שטרם התגלו‪.‬‬
‫עיון במפהמוכיח‪ ,‬שבתקופת הברונזה התיכונה ‪2‬היוקבריהפיר מרוכזיםבאזורי ספר המדבר‪,‬‬
‫ואילו קבריהפיר מתקופת הברונזההביניימית ומתקופת הברונזה התיכונה ‪ ,1‬שנמצאו בגב ההר‪,‬‬
‫נטשו בראשית תקופתהברונזההתיכונה ‪(2‬פרטלגבעון‪.(Pritcahrd, 1963 ,‬‬

‫‪ .2‬בטבלה לא נכללים הקברים בחירבת כרמיל שבדרוס הר חברון‪ ,‬הכוללים למעלה מ‪ 800-‬קבריפיר‪ ,‬בשל‬
‫בעיות בתארוך הקברים הללו‪.‬‬

‫צורות קבורה כאמצעילזיהוי גורמיםאתניים שוניםבהרי יהודה בתקופת הברונזה התיכונה‬

‫מפה‪ :‬תפרוסתקברי הברונזההביניימיתוהברונזההתיכונהבהרייהודה‬

‫*‪/‬‬
‫נ)‬
‫כ)‪18‬‬
‫‪9‬‬

‫‪1‬‬

‫בת‬
‫‪"8‬‬
‫זן‬
‫אל‬

‫‪.‬‬

‫‪4‬י‬

‫ן‬

‫שוק‬

‫‪0‬‬

‫‪89‬‬

‫פ"נמ *‬
‫ל‬
‫*‬

‫ננ‬

‫בניגש"‬
‫‪0‬‬

‫‪84 9‬רוג'ום א‪-‬סבית‬
‫אפרת‪//‬‬

‫סעי) חר'כופין‬
‫‪84/‬בית‪-‬צור‬
‫מקרא‪:‬‬
‫‪)3‬קנויםמתקונתהנוומההביניימית‬
‫ק‬
‫ומהה מ‬
‫‪)5‬‬
‫הברומההתיטנה‬
‫‪4‬קבריפיומתקוצתהברומההתכנונהילבו‬
‫י‪8‬‬

‫‪1‬‬

‫‪81‬נקבוצםמתקופתהברווזההתיכונה‪,2‬שאינם‬
‫קבריפיר‬
‫‪88‬י'שוב מתקופת הגרומההתיכווה‬

‫סיכום‬

‫‪4‬‬

‫חברוון ‪/‬‬

‫‪,‬ן‬

‫‪0‬‬

‫ג'בלקעקיר‬

‫‪/‬ן‬

‫‪ )5‬וזך'כרכ‪,‬יל‬

‫במהלך המאה ה‪18-‬לפניהספירהחדרולהרייהודה(וכפי הנראה גםלהרישומרון)גורמיםאתניים‬
‫חדשים‪ ,‬שדחקו אתהאוכלוסייההאוטוכטונית אל אזור ספר המדבר‪ .‬קבוצותאתניות אלה הקימו‬
‫בהרי יהודה מערכתיישובית מפותחת למדי‪ ,‬המורכבת מיישובים מבוצרים לא גדולים‪ ,‬ולידם‬
‫יישוביפרזות‪ ,‬ששמשו כנראהעורף חקלאי שלהערים המבוצרות‪.‬‬

‫‪25‬‬

‫צחקמייטליס‬

‫‪26‬‬

‫תפיסת עולמה של האוכלוסייה החדשה‪ ,‬שמוצאה כנראה מאזורי העמקים‪ ,‬מישור החוף‬
‫והשפלה‪ ,‬הייתה שונה לחלוטין מתפיסת העולם של התושבים הקדומים של חבל ארץ זה‪.‬‬
‫התושבים הקדומים שלהרי יהודה השקיעו מאמץ רב בקבורת האדם הבודד ועשו זאת באזור‬
‫מוגדר שהקבריםרוכזובו‪ .‬התושבים החדשים‪ ,‬לעומת זאת‪ ,‬ראו בקבורה נושאשאיןלהשקיעבו‬
‫מאמץ רב וקבריהם הפשוטיםהיופזורים בתוךהיישובים ובסמוך להם‪ .‬שיטות הקבורה החדשות‬
‫ל הקבורה‬
‫התפשטו באזור‪ ,‬ובתקופת הברונזה המאוחרת הפכו לשיטות הבלעדיות בארץ כנען‪,‬ע‬
‫בתקופת הברונזה המאוחרת ראה‪:‬גונן‪ ,‬תשל"ט)‪.‬‬

‫ספרות‬
‫אדלשטייןג'‪ ,‬תשנ"ד;‬

‫"מנחת ‪ -‬כפר מתקופתהברונזה בדרום‪-‬מערבירושלים"‪,‬קדמוניות‪,104-103 ,‬עמ' ‪.101-96‬‬

‫איזנברגע'‪ ,‬תשנ"דן‬

‫"נחלרפאים ‪ -‬כפר מתקופתהברונזה בדרום‪-‬מערבירושלים"‪,‬קדמוניות‪,104-103 ,‬עמ' ‪.95-82‬‬

‫גונןר'‪ ,‬תשל"טן‬

‫הקבורה בכנען בתקופת הברונזה המאוחרת כבסיס לחקר האוכלוסיהוהיישובים‪ ,‬חיבור‬
‫לשם קבלת תואר דוקטורלפילוסופיה‪,‬האוניברסיטההעברית‪,‬ירושלים‪.‬‬

‫דה‪-‬גרוט א'וגרינהוטצ'‪ ,‬תשנ"הן‬

‫"מוצא"‪ ,‬חדשותארכיאולוגיות‪ ,‬קג‪,‬עמ' ‪.74-73‬‬

‫'ופינקלשטייןי'‪(,‬עורכים)‪,‬תשנ"ג‪,‬‬
‫מגןי‬
‫סקרארכיאולוגי בארץבנימין‪,‬ירושלים‪.‬‬

‫מייטליסי'‬
‫‪ ,‬תשנ"ב;‬

‫י זמרה"‪ ,‬חדשותארכיאולוגיות‪,‬צז‪,‬עמ' ‪.60-59‬‬
‫"ירושלים ‪-‬ואד‬

‫מייטליסי'‬
‫‪ ,‬תשנ"ה;‬
‫‪:‬‬
‫ך‬
‫ו‬
‫ת‬
‫ב‬
‫ח‬
‫"‬
‫ז‬
‫אשל‬
‫‪,‬‬
‫)‬
‫ם‬
‫י‬
‫כ‬
‫ר‬
‫ו‬
‫ע‬
‫‪,‬‬
‫‪,‬‬
‫"‬
‫ה‬
‫ר‬
‫י‬
‫פ‬
‫ס‬
‫ה‬
‫ת‬
‫י‬
‫ש‬
‫א‬
‫ר‬
‫ב‬
‫ר‬
‫"צפון ה‬
‫ך‬
‫י‬
‫ל‬
‫ר‬
‫א‬
‫ף‬
‫ל‬
‫א‬
‫ה‬
‫'‬
‫י‬
‫ו‬
‫ן‬
‫ו‬
‫ר‬
‫ב‬
‫ח‬
‫השנילפני‬
‫מחקרי‬
‫יהודה ושומרון ‪-‬דברי הכנסהרביעי‪,‬מכון המחקר‪ ,‬מכללתיהודהושומרון‪ ,‬קדומים‪-‬אריאל‪,‬‬

‫עמ' ‪.21-11‬‬
‫עופרא'‪,‬תשנ"ד‪,‬‬
‫הר יהודה בתקופת המקרא‪ ,‬חיבור לשם קבלת תואר דוקטור‪ ,‬אוניברסיטת תל‪-‬אביב‪,‬‬
‫תל‪-‬אביב‪.‬‬
‫ענבר מ'‪,‬תש"ן‪,‬‬
‫י סה"נ שנתגלהבחברון‪,‬קדמוניות‪,‬כב‪,‬עמ' ‪.95-94‬‬
‫לוח בכתבהיתדותמן המאותהי"ז‪-‬ט"זלפנ‬

‫;‪Finkelstein 1., 1991‬‬
‫‪ the Intermediate Bronze Age", Israel Exploration Journal,‬חן ‪1Country‬ח‪1‬ן ‪"The Central‬‬
‫‪. 45-19‬קק ‪41,‬‬

‫;‪Finkelstein1., 1992‬‬
‫‪"Middle Bronze Age,'Fortifications'; 5 Reflecation of Social Organization and Political‬‬
‫‪. 201-220.‬קק ‪Fonnations", Tel-Auiu, 19,‬‬
‫;‪., 1974‬א ‪Prag‬‬
‫‪ttThe‬‬
‫‪ Interpretation of Evidence from‬חג ‪Intermidiate Early Bronze-Middle Bronze Age:‬‬
‫‪. 69-116.‬קק ‪", Le~ant, 6,‬חסח‪Tansjordan Syriaand ]855‬‬
‫;‪.8., 1963‬נ‪Pritchard‬‬
‫‪The Bronze Age Cemetery 01 Gibeon, Philadelphia.‬‬

⬇ הורדת הקובץ (PDF)