|
משימה זו מתחלקת לשנים: משימה לתלמידים בעלי רקע בלימודי יהדות, ולתלמידים חסרי רקע ביהדות. בחר את המשימה המתאימה לך וענה עליה.
משימה לתלמידים בעלי רקע בלימודי יהדות: במשימה הראשונה למדנו על ראש חודש, שהוא לפעמים יום ולפעמים יומיים. גם למדנו כי הדבר נובע מן העובדה שהחודש שיש לו 30 יום, היום האחרון הוא ראש חודש, וגם הראשון לחודש הבא הוא ראש חודש. אם יש בחודש 29 ימים, היום האחרון של החודש הוא יום רגיל, והיום שאחריו הוא הראשון לחודש הבא. ועכשיו דבר מעניין: ראש השנה בא אחרי אלול. בחודש אלול יש תמיד 29 ימים. ובכל זאת ראש השנה הוא יומיים [וזה זהה לשני ימים ראש חודש, כי ראש השנה המקורי, זה שמתואר במקרא, הוא בראשון לחודש השביעי - זאת אומרת בראש חודש]. מדוע חוגגים את ראש השנה יומיים? עיינו באתר דעת, במאמר: "יומיים ראש השנה בא"י וביטול התקיעות בחג שחל בשבת / ד"ר אברהם גולדברג המשימה סכמו בקיצור את התשובות לשאלה מדוע אנו חוגגים את ראש השנה יומיים ולא יום אחד כפי שהחג הזה מוזכר בתורה: בראשון לחודש השביעי. משימה לתלמידים חסרי רקע בלימודי יהדות: קרא את המאמר "פרק מבוא לחגים". מאמר זה מסכם את המועדים על פי פיזורם במשך השנה, ממיין אותם לסוגיהם, ומגדיר את המיוחד בכל חג. המשימה מיין את המועדים (כולל תעניות) בדרכים אלה: א. מיון לפי ההגבלות (האיסורים) הקיימות בכל חג. החל בחג בו יש מגבלות רבות מכולן, וכלה בחג בו המגבלות המועטות ביותר. רשום לגבי כל חג אילו מגבלות בו. (הכנס גם את השבת לרשימה זו) ב. מיין את המועדים לפי המצוות (החובות לביצוע) שיש לקיים בהם. וגם כאן, החל את הרשימה בחגים שיש בהם מצוות רבות, וכלה בחג שיש בו מצוות מעטות. (הכנס גם את השבת לרשימה זו) ג. מיין את המועדים לפי אופיים: מועדים הקשורים לחקלאות, לבית המקדש, לתולדות ישראל. חלק מהחגים יופיעו במיונים שונים. ד. סדר את החגים לפי רצף היסטורי - התחל בחג העתיק ביותר, וכלה בחג החדש ביותר. חגים שקשה להגדיר את זמנם - ציין זאת. ה. חפש לגבי אחד החגים שני מנהגים מעניינים ורשום אותם. את מנהגי החגים ניתן למצוא באתר דעת, בכתובת: מנהגי עדות ישראל - מיון לפי עדות ולפי נושאים |
|
לתשומת לבך: מומלץ לכתוב את התשובה בקובץ word, לשמור אותה, ואחר כך להעתיק אותה לתוך התיבה שלמטה, כדי למנוע את איבוד התשובה במקרה של תקלה. |
|
|