נושא
הדף: אזרחות,
הסקת
הקריטריונים להגדרת מדינה
מיועד
לכיתות: ז–ט
מחבר:
טל
טלר
בס"ד
זה
מדינה
זה
?
הנסיך הקטן:
עוטה
גלימה
של
ארגמן
ופרוות
סמור,
ישב
המלך
על
כס
המלכות
שלו,
אשר
היה
פשוט,
ורב–הוד,
בעת
ובעונה
אחת.
"אה!
הנה
נתין!",
קרא
המלך
כאשר
הבחין
בנסיך
הקטן.
והנסיך
שאל
בלבו:
"היאך
יתכן
שהוא
מכיר
אותי,
הרי
מעולם
לא
פגש
בי
קודם?"
הוא
לא
ידע
שעבור
המלכים,
העולם
הוא
מקום
פשוט
–
בעיניהם
כל
בני
האדם
הם
נתינים.
"קרב
הלום,
כדי
שאיטיב
לראותך",
אמר
לו
המלך,
אשר
שָׂש
להיות
מלך
על
מישהו.
הנסיך
הקטן
תר
סביבו
אחרי
מקום
לשבת
בו,
אבל
שולי
גלימת
הפרווה
הנהדרת
של
המלך
מילאו
את
פני
הכוכב.
לכן
נשאר
על
עומדו,
ומכיוון
שהיה
עייף,
פיהק.
"פיהוק
בנוכחות
המלך
הוא
בניגוד
לכללי
הטקס,"
אמר
המלך,
"אני
אוסר
זאת."
"איני
יכול
להימנע
מכך",
נבוך
הנסיך
הקטן,
"עברתי
דרך
ארוכה
במסעי,
ולא
ישנתי
כלל."
"אם
כן",
אמר
המלך,
"אני
מצווה
עליך
לפהק!
מזה
שנים
רבות
לא
ראיתי
מישהו
מפהק.
פיהוקים
הם
דבר
רב־ענין
בשבילי.
קדימה!
פָּהק
שוב.
זו
פקודה!"
"זה
הפחיד
אותי…אינני
יכול
שוב…"
הסמיק
הנסיך
הקטן.
"הְם,
הְם,"
ענה
המלך,
"אם
כך
אני…אני
מצווה
עליך
מדי
פעם
לפהק
ומדי
פעם
ל…"
ואז
גמגם
משהו,
ונראה
מרוגז.
כי
המלך
דרש
בתוקף
שסמכותו
תכובד.
הוא
לא
התיר
שום
התרופפות
במשמעת.
הוא
היה
שליט
אבסולוטי.
אבל
מכיוון
שהיה
גם
אדם
טוב,
הוראתיו
היו
מתקבלות
על
הדעת.
הוא
נהג
לומר:
"אילו
הייתי
מצווה
על
גנרל
להפוך
לציפור־ים,
והגנרל
היה
ממרה
את
פי,
לא
היתה
זו
אשמת
הגנרל,
אלא
אשמתי
אני."
"מותר
לי
לשבת?",
נשמעה
שאלה
מהוססת
מפי
הנסיך
הקטן.
"אני
מצווה
עליך
לשבת!"
אמר
המלך,
ובתנועה
מלכותית
אסף
את
שולי
גלימת
הפאר
שלו.
אבל
הנסיך
הקטן
תהה
בלבו.
הפלנטה
היתה
זעירה.
על
מה
מַלָך
המלך
?
"אדוני",
הוא
אמר
לבסוף,
"מחל
לי
על
שאני
פונה
אליך
בשאלה…"
"אני
מצווה
עליך
להפנות
אלי
שאלה",
דחק
בו
המלך.
"אדוני,
על
מה
אתה
מולך?"
"על
הכל."
ענה
המלך
בפשטות
מלכותית.
"על
הכל?"
המלך
החווה
בידו
על
הפלנטה
שלו,
ועל
הפלנטות
האחרות,
ועל
כל
כוכבי
השמים.
"על
כל
זה?"
שאל
הנסיך
הקטן.
"על
כל
זה."
אמר
המלך.
משום
שלא
היה
רק
מלך
אבסולוטי,
אלא
גם
מלך
אוניברסלי.
"והכוכבים
נשמעים
לציווּייך?"
"וודאי."
אמר
המלך,
" הם
מצייתים
לי
מיד.
אינני
מתיר
התרופפות
במשמעת."
("הנסיך הקטן".
אנטואן דה סנט אכזופרי)
האם
הכוכב
של
המלך
הבודד
נחשב
למדינה?
________ .
נמקי דעתך ?
איך החלטת?
___________________________________________________________________________________________________________________.
____________________________________________________________________________________________________________________
אי הילדים–
מירה לובה :
הספר מספר על ילדים שנפלטו לאי במלחמת העולם הראשונה ,
הם החליטו על מנהיג וקבעו חוקים ולמרות שכל אחד דיבר בשפה שונה הם הצליחו להבין אחד את השני הילדים אפילו קבעו לעצמם סמל והמנון וחיו שם חצי שנה …
האם הילדים האלה בעצם הקימו לעצמם מדינה ?
______________
נמקי
דעתך
איך
החלטת
?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
אז איך בעצם יודעים מה זה מדינה?
"בארץ–ישראל
קם העם היהודי,
בה
עוצבה דמותו הרוחנית,
הדתית
והמדינית,
בה חי
חיי קוממיות ממלכתית,
בה
יצר נכסי תרבות לאומיים וכלל–אנושיים
והוריש לעולם את ספר
הספרים הנצחי.
לאחר
שהוגלה העם מארצו בכוח הזרוע,
שמר
לה אמונים בכל ארצות פזוריו,
ולא
חדל מתפילה ומתקווה לשוב לארצו ולחדש
בתוכה את חירותי המדינית.
מתוך
קשר היסטורי ומסורתי זה חתרו היהודים בכל
דור לשוב ולהיאחז במולדתם העתיקה;
ובדורות
האחרונים שבו לארצם בהמונים,
וחלוצים,
מעפילים
ומגינים הפריחו שממות,
החיו
שפתם העברית,
בנו
כפרים וערים,
והקימו
יישוב גדל והולך,
השליט
על משקו ותרבותו,
שוחר
שלום ומגן על עצמו,
מביא
ברכת הקידמה לכל תושבי הארץ ונושא נפשו לעצמאות
ממלכתית.
בשנת
תרנ"ז
(1897)
:תכנס
הקונגרס הציוני לקול קריאתו של הוגה חזון המדינה
היהודית,
תיאודור
הרצל,
והכריז
על זכות העם היהודי לתקומה לאומית בארצו.
זכות
זו הוכרה בהצהרת בלפור מיום ב'
בנובמבר
1917
ואושרה
במנדט מטעם חבר הלאומים,
אשר
נתן במיוחד תוקף בינלאומי לקשר ההיסטורי
שבין העם היהודי לבין ארץ–ישראל
ולזכות העם היהודי להקים מחדש את ביתו
הלאומי.
השואה
שנתחוללה על עם ישראל בזמן האחרון,
בה
הוכרעו לטבח מיליונים יהודים
באירופה,
הוכיחה
מחדש בעליל את ההכרה בפתרון בעיית העם
היהודי מחוסר המולדת והעצמאות
על–ידי
חידוש המדינה היהודית בארץ–ישראל,
אשר
תפתח לרווחה את שעדי המולדת לכל
יהודי ותעניק לעם היהודי מעמד של אומה
שוות–זכויות
בתוך משפחת העמים.
שארית
הפלטה שניצלה מהטבח הנאצי האיום באירופה
ויהודי ארצות אחרות לא חדלו
להעפיל לארץ–ישראל,
על
אף כל קושי,
מניעה
וסכנה,
ולא
פסקו לתבוע את זכותם לחיי כבוד,
חירות
ועמל–ישרים
במולדת עמם.
במלחמת–העולם
השנייה תרם היישוב העברי בארץ את מלוא
חלקו למאבק האומות השוחרות
חירות ושלום נגד כוחות הרשע הנאצי,
ובדם
חייליו ובמאמצו המלחמתי קנה לו את הזכות
להימנות עם העמים מייסדי ברית האומות
המאוחדות.
ב–
29 בנובמבר
1947
קיבלה
עצרת האומות המאוחדות החלטה המחייבת הקמת מדינה
יהודית בארץ–ישראל;
העצרת
תבעה מאת תושבי ארץ–ישראל
לאחוז בעצמם בכל הצעדים הנדרשים
מצדם–הם
לביצוע ההחלטה.
הכרה
זו של האומות המאוחדות בזכות העם היהודי
להקים את
מדינתו אינה ניתנת להפקעה.
זוהי
זכותו הטבעית של העם היהודי להיות בכל עם
ועם עומד ברשות עצמו במדינתו
הריבונית.
לפיכך
נתכנסנו,
אנו
חברי מועצת העם,
נציגי
היישוב העברי והתנועה הציונית,
ביום
סיום המנדט הבריטי על ארץ–ישראל,
ובתוקף
זכותנו הטבעית וההיסטורית ועל
יסוד החלטת עצרת האומות המאוחדות אנו
מכריזים בזאת על הקמת מדינה יהודית בארץ–ישראל,
היא
מדינת–ישראל.
אנו
קובעים שהחל מרגע סיום המנדט,
הלילה,
אור
ליום שבת ו'
אייר
תש"ח,
15 במאי
1948,
ועד
להקמת השלטונות הנבחרים והסדירים של
המדינה בהתאם לחוקה שתיקבע על–ידי
האספה המכוננת הנבחרת לא יאוחר מ–
1 באוקטובר
1948
– תפעל
מועצת העם כמועצת מדינה
זמנית,
ומוסד
הביצוע שלה,
מנהלת–העם,
יהווה
את הממשלה הזמנית של המדינה היהודית,
אשר
תיקרא בשם "ישראל".
מדינת–ישראל
תהא פתוחה לעלייה יהודית ולקיבוץ גלויות;
תשקוד
על פיתוח הארץ
לטובת כל תושביה,
תהא
מושתתת על יסודות החירות,
הצדק
והשלום לאור חזונם של נביאי
ישראל;
תקיים
שוויון זכויות חברתי ומדיני גמור לכל
אזרחיה בלי הבדל דת,
גזע ומין;
תבטיח
חופש דת,
מצפון,
לשון,
חינוך
ותרבות;
תשמור
על המקומות הקדושים של כל הדתות;
ותהיה
נאמנה לעקרונותיה של מגילת האומות
המאוחדות.
מדינת–ישראל
תהא מוכנה לשתף פעולה עם המוסדות והנציגים
של האומות המאוחדות
בהגשמת החלטת העצרת מיום 29
בנובמבר
1947
ותפעל
להקמת האחדות הכלכלית של ארץ–ישראל
בשלמותה.
אנו
קוראים לאומות המאוחדות לתת יד לעם היהודי
בבניין מדינתו ולקבל את מדינת–ישראל
לתוך משפחת העמים.
אנו
קוראים –
גם
בתוך התקפת–הדמים
הנערכת עלינו זה חודשים –
לבני
העם הערבי
תושבי מדינת–ישראל,
לשמור
על השלום וליטול חלקם בבניין המדינה על
יסוד אזרחות מלאה
ושווה ועל יסוד נציגות מתאימה בכל מוסדותיה,
הזמניים
והקבועים.
אנו
מושיטים יד שלום ושכנות טובה לכל המדינות
השכנות ועמיהן,
וקוראים
להם לשיתוף פעולה ועזרה הדדית עם העם
העברי העצמאי בארצו.
מדינת–ישראל
מוכנה לתרום חלקה במאמץ משותף לקידמת
המזרח התיכון כולו.
אנו
קוראים אל העם היהודי בכל התפוצות להתלכד
סביב היישוב בעלייה ובבניין
ולעמוד לימינו במערכה הגדולה על הגשמת
שאיפת הדורות לגאולת ישראל.
מתוך ביטחון
בצור ישראל הננו חותמים בחתימת ידינו
לעדות על הכרזה זו,
במושב
מועצת המדינה הזמנית
על אדמת המולדת,
בעיר
תל–אביב,
היום
הזה,
ערב
שבת ה'
אייר
תש"ח,
14 במאי 1948."
אז ישראל היא מדינה או לא ?
____________________________________________________________
.
תוכיחי
מתוך
מגילת
העצמאות
על
פי
המאפיינים
שקבענו
?
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
.