בס"ד.
סוגיא
מספר
57
. דיני חלוקת ממון .
דף לב'
עמוד א'
.
נושא:
בבא מציעא דף לב עמוד א – דף עבודה מספר 57
מחבר:
אראל בלום
כתות יעד:
ז–ח
איסור
ורב ספרא עביד עיסקא בהדי הדדי .
1. מה
עשו איסור ורב ספרא ?
_________________________________________
אזל
רב ספרא פלג ליה בלא דעתיה דאיסור באפי
בי תרי .
2. מה
עשה רב ספרא עם הנכסים המשותפים ?
________________________________________________
_______________________________________________________________________________
אתא
לקמיה
דרבה בר רב הונא אמר
לו:
זיל
אייתי תלתא דפלגת קמייהו ,
אי
נמי תרי מגו תלתא ואי נמי תרי סהדי,
דפלגת
באפי בי תלתא .
3. א.
למי
הלך איסור ?
________________________________
ב.
מה
אמר איסור לרבה בר רב הונא ?
_____________________________________________________
4.מה
דרש רבה בר רב הונא מרב ספרא ?
[שלש
אפשרויות]._______________________________________
_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
אמר
לו :
מנא
לך הא ?
5.מה
שאל רב ספרא את רבה בר רב הונא ?
___________________________________________________
אמר
לו :
דתנן
:
אם
יש שם בית
דין,
מתנה
בפניהם ,אין
שם בית
דין
בפני מי יתנה –
שלו
קודם .
6. א.
מה
למדנו במשנתנו לגבי מי שצריך להפסיד הרבה
כסף אם יחזיר אבדה ?
____________________________
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
ב.
כיצד
הוכיח רבה בר רב הונא מדין זה את מה שפסק
לרב ספרא ?
___________________________________
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
א"ל
מי דמי ?
התם
דמפיק ממונא מהאי ומותיב להאי בעינן ב"ד
אבל הכא דידיה שקלי גילוי מילתא בעלמא
הוא בתרי סגי ליה .
7.
כיצד
דחה רב ספרא את ההוכחה ?
________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
תדע
דתנן :
אלמנה
מוכרת שלא בפני בית
דין .
8. כיצד
הוכיח רב ספרא שאין צורך בבית דין כדי
להעביר ממון מאחד לשני ?
_____________________________
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
אמר
ליה אביי :
ולאו
מי אתמר עלה אמר רב יוסף בר מניומי אמר
ר"נ
:
"אלמנה
אינה צריכה ב"ד
של מומחין אבל צריכה בית דין של הדיוטות".
9. כיצד
הוכיח אביי שיש צורך בשלשה כדי להעביר
ממון מאחד לשני ?
_________________________________
________________________________________________________________________________
בס"ד.
סוגיא
מספר
58
. המשנה .
דף
לב'
עמוד
א'
.
תרגם
:
תרי
__________
מגו___________
תלתא________
סהדי__________
פלגת________
אפי________
אי
_______
נמי_________
דמי__________
התם_________
ממונא__________
בעינן__________
הכא__________
דידיה__________
שקלי_________
מילתא_________
סגי
__________
תנן______________
לאו_________
אתמר______
-
מה
דינה של פרה שמצא ברפת ?
[ש'
12] _______________________________________________ -
מה
דין פרה שמצא ברשות הרבים ?[ש'
13 ]______________________________________________ -
מה
דינו של כהן שמצא אבדה בבית הקברות ?
[ש'
13]_______________________________________ -
מה
דינו של כהן שאביו ציווה עליו להכנס לבית
הקברות ולהטמא ?
[ש'
14]_________________________ -
א.
כמה
פעמים חייב לפרוק ולטעון את אותה בהמה ?
[ש'16]
___________________________________
ב.
מניין
למדנו דין זה ?
___________________________________________________________
-
א.
מה
הדין כשבעלי הבהמה הלך
וישב לו ואמר "
הואיל
ועליך מצוה אם רצונך לפרוק – פרוק" ?
[ש'
18]
_____
___________________________________________________________________________
ב.
מניין
למדנו דין זה ?
___________________________________________________________
-
באיזה
מקרה חייב לפרוק ולטעון למרות שהבעלים
נמצא לידו ולא עובד עמו ?
[ש'
20]
_________________
___________________________________________________________________________ -
א.
לדעת
תנא קמא [התנא
הראשון במשנה ]
: האם
מן התורה חייבים לפרוק ולטעון ?[ש'
20]
_____________
___________________________________________________________________________
ב.
לדעת
רבי שמעון :
האם
מן התורה חייבים לפרוק ולטעון ?
__________________________________
-
א.
לדעת
ר'
יוסי
:
באיזה
מקרה אדם פטור מלטעון ?
[ש'
22]
__________________________________
___________________________________________________________________________
ב.
כיצד
למד זאת ר'
יוסי
?
_________________________________________________________
___________________________________________________________________________
-
א.
עיין
במשנה :
מה
דין פרה שנמצאה ברפת ?
____________________________________________
ב.
בגמרא
:
לדעת
רבא :
באיזה
מקרה לא חייב להחזיר את הפרה ?
[ש'
25 ]
________________________
___________________________________________________________________________
-
כיצד
הוכיח רבא שמדובר ברפת שאינה מטעה ?
[ש'
26]_____________________________________
__________________________________________________________________________ -
כיצד
הוכיח רבא שמדובר ברפת שאינה שומרת על
הפרה ?
[ש'
27]
______________________________
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________



מצא פרה ברשות הרבים .
דף לב'
עמוד א'
.
תרגם:
איכא_______
לה________
אסיפא ___________
טעמא__________רחמנא___________
הכי________
הוא אמינא______________
ליה______
אמאי_________
האי______
אתי________
איצטריך___________
סלקא דעתך_______
אמינא_______
קא משמע לן _________________
-
מה
דין פרה שמצא ברפת ?
[ש'
32] _________________________________________________ -
לדעת
ר'
יצחק
:
באיזה
מקרה לא חייב להחזיר את הפרה ?
[ש'
32]
______________________________
__________________________________________________________________________ -
מה
דייקנו מדברי ר'
יצחק
?
[ש'
33]
__________________________________________________
__________________________________________________________________________ -
א.
"איכא
דמתני לה אסיפא " – לפי
ההסבר השני בגמרא :
מה
אמר רב יצחק ?
[ש'
34]
_______________
___________________________________________________________________________
ב.
מה
דייקנו מדברי ר'
יצחק
הללו ?[ש'
36]
________________________________________________
______________________________________________________________________________
דין אבא שאמר לבנו לעבור על דברי תורה .
-
א.
מה
יעשה כהן שאביו אמר לו להטמא ?
[ש'
37]_________________________________________
ב.
מה
יעשה בן שאביו אמר לו שלא להחזיר אבדה ?
___________________________________________
ג.
כיצד
למדנו דינים אלו מהתורה ?
[ש'
37]
________________________________________________
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
-
מה
מקשה הגמרא על הלימוד מהפסוק " את
שבתותי תשמרו…"?
[ש'
40]
________________________
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________ -
א.
מדוע
היינו חושבים שלשמוע לקול אביו ואמו גם
נגד דברי תורה ?
[ש'
42]
_______________________
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
ב.
למסקנה
:
מה
מחדש הקש ההלכות "איש
אמו….ואת
שבתותי תשמורו…"
?__________________________
______________________________________________________________________________


בס"ד.
סוגיא
מספר
59
. דין מצוות פריקה וטעינה מהתורה .
דף
לב'
עמוד
א'
.
-
א.
מה
שואלת הגמרא על דברי המשנה שאין מצווה
לטעון ?
[ש'44]
______________________________ -
א.
מה
האפשרות הראשונה להסבר "אבל
לא לטעון"
? _______________________________________
ב.
כיצד
דוחה הגמרא הסבר זה ?
________________________________________________________
______________________________________________________________________________
-
למסקנת
הגמרא :
מה
פירוש שאין מצווה לטעון ?
[ש'
46]
____________________________________
______________________________________________________________________________ -
מה
היא דעת רבי שמעון לגבי מצוות טעינה ?
[ש'
46] _______________________________________ -
מה
הטעם של שיטת חכמים ?
[ש'
47]
__________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________ -
מה
טעמו של רבי שמעון ?
[ש'
50]
___________________________________________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________ -
כיצד
הוכיחו חכמים שניתן לדעת מכל פסוק לאיזה
מצווה הוא מתכוון ?
[ש'
51]
_____________________
_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________ -
מדוע
לדעת רבי שמעון לא ניתן לדעת מכל פסוק
לאיזה מצווה הוא מתכוון ?
[ש'
52]
__________________
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
האם איסור צער בעלי חיים הוא מהתורה ?
דף לב'
עמוד ב'.
-
א.
לדעת
רבא :מי
סובר ש שצער בעלי חיים הוא מהתורה ?
[ש'
1] __________________________________
ב.
כיצד
הוכיח רבא שצער בעלי חיים הוא מהתורה לדעת
חכמים ?
[העזר
ברש"י]
[ש'
1]
_____________________
_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
2. כיצד
הוכיח רבא שצער בעלי חיים הוא מהתורה גם
לדעת רבי שמעון ?
[ש'
2]
__________________________
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
-
כיצד
ניסתה הגמרא לדחות את ההוכחה של רבא ?
[ש'
5]
________________________________________
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________ -
א.
מדוע
אי אפשר לאמר שהקל וחומר של חכמים מתבסס
על כך שבטעינה אין חיסרון כיס ?
[ש'
7]
____________
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
ב.
לפי
הסבר זה :
האם
ההוכחה של רבא טובה ?
מדוע
?
___________________________________________
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
נסיונות נוספים להוכיח האם איסור צער בעלי חיים הוא מהתורה ?
-
א.
כיצד
הוכחנו שצער
בעלי חיים דאורייתא
מדברי ר'
יוסי
הגלילי ? [ש'
10]
___________________________
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
ב.
כיצד
דחינו הוכחה זו ?
[ש'
16]
_________________________________________________________
________________________________________________________________________________
-
א.
כיצד
הוכחנו שצער
בעלי חיים
לא
דאורייתא
מדברי משנתנו ? [ש'
19]
_____________________________
________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
ב.
כיצד
דחינו הוכחה זו ?
[ש'
24]
_________________________________________________________
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
-
א.
כיצד
מטפל בבהמת עובד כוכבים שרובצת תחת משאה
? [ש'
21]
_________________________________
_________________________________________________________________________________
ב.
כיצד
הוכחנו מדין זה שצער
בעלי חיים דאורייתא ?
_____________________________________________
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
ג.
"התם
משום איבה"
– מדוע
דחינו הוכחה זו [ש'
35] ?
___________________________________________
_________________________________________________________________________________
-
א.
מה
דין בהמת עובד כוכבים ,
אם
היתה טעונה יין אסור ?
[ש'
35] _________________________________
ב.
מה
הוכחנו מדין זה ?
כיצד
הוכנו זאת ?
____________________________________________________
_________________________________________________________________________________
הכי
קאמר :
ולהטעינה
יין אסור אין זקוק לה .
-
א.
כיצד
הסברנו למסקנה את דין הבהמה עם יין אסור
?
[ש'
38]
___________________________________
_________________________________________________________________________________ -
ב.
לפי
הסבר זה :
האם
מצוות צער בעלי חיים היא מהתורה ?
מדוע
?
________________________________
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
בס"ד.
. האם איסור צער בעלי חיים הוא מהתורה ?
[המשך]
דף לב'
עמוד ב'.
סוגיא
מספר
60
.
נסיון
הוכחה
מדין
כשרואה
בהמת
עובד
כוכבים
ומשא
של
ישראל
עליה
.
-
א.
מה
הדין כשרואה בהמת
עובד כוכבים ומשא
של ישראל
עליה
שצריך לפרוק ?
[ש'
39] __________________
ב.
מה
קשה מדין זה על מי שסובר צער בעלי חיים
דאורייתא ?
_______________________________________
_________________________________________________________________________________
ג.
כיצד
תרצנו קושיא זו ?
[ש'
40]
_________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
-
א.
מה
הקשנו מדין בהמת
ישראל ומשאוי עובד כוכבים
על התרוץ ?
[ש'
41]
___________________________
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
ב.
כיצד
תרצנו קושיא זו ?
[ש'
42]
_____________________________________________________
________________________________________________________________________________
-
א.
מה
הקשנו מהרישא על התרוץ הקודם ?
[ש'
42]
__________________________________________
_________________________________________________________________________________
ב.
כיצד
תרצנו קושיא זו ?
[ש'
43]
_________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
-
הסבר
את קושיית הגמרא :
"מאי
פסקת "
?
_________________________________________________
_________________________________________________________________________________ -
כיצד
תרצנו קושיא זו ?
[ש'
44]
________________________________________________________
_________________________________________________________________________________ -
א.
מה
קשה על כל הסבר הברייתא עד כאן ?
[ש'
44]
__________________________________________
________________________________________________________________________________
ב.
כיצד
תרצנו קושיא זו ?
[ש'
45]
_______________________________________________________
________________________________________________________________________________
-
למסקנה
:האם
ניתן להוכיח מדין " בהמת
עובד כוכבים ומשא
של ישראל "
האם
צב"ח
הוא מהתורה ?
מדוע
?
_____
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
נסיון
הוכחה
מדין
"אוהב
לפרוק
ושונא
לטעון".
-
א.
הסבר
את המקרה של "
אוהב
לפרוק ושונא לטעון " [ש'
46]
____________________________________
_______________________________________________________________________________
ב.
מה
הדין במקרה זה ?
_____________________________________________________________
-
א.
מה
הוכחנו מדין "אוהב
לפרוק ושונא לטעון "[ש'
47] ________________________________________
ב.
כיצד
הוכחנו זאת ?
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
ג.
כיצד
דחינו הוכחה זו ?
_______________________________________________________________
________________________________________________________________________________
-
מה
למדנו בברייתא לגבי דין חמורו של "שונא"
? [ש'
48]
_____________________________________
_______________________________________________________________________________ -
א.
מה
הוכחנו מדין "שונא"
[ש'
49]___________________________________________________
ב.
כיצד
הוכחנו זאת ?
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
ג.
כיצד
דחינו הוכחה זו ?
[ש'
50]
_____________________________________________________
________________________________________________________________________________
נסיון
הוכחה
מדין
"
רובץ
ולא
רבצן"
. מסכת בבא מציעא דף לג'
ע"א.
1.א.
מה
הם שני ההלכות שלמדנו מהמילה "רובץ"
? [ש'
1]
________________________________________
________________________________________________________________________________
ב.
מה
הם שני ההלכות שלמדנו מהמילים "
תחת
משאו"
?
__________________________________________
________________________________________________________________________________
2. א.
מה
הקשנו מדין "רובץ"
? [ש'
3]
_____________________________________________________
________________________________________________________________________________
ב.
כיצד
תרצנו קושיא זו ?
[ש'
4]
________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
3. כיצד
הוכחנו שהברייתא בנושא "רובץ"
היא
שיטת ר'
יוסי
הגלילי ?
[ש'
6]
____________________________
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
4. כיצד
הוכחנו שהברייתא בנושא "רובץ"
היא
שיטת רבנן ?
[ש'
8]
___________________________________
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
5. כיצד
הסברנו את הברייתא למסקנה כשיטת ר'
יוסי
הגלילי [ש'
14]
__________________________________
________________________________________________________________________________
6. לפי
מסקנת סוגיא זו האם ניתן להוכיח שלדעת
חכמים צב"ח
הוא מהתורה ?
מדוע
?
_______________________
________________________________________________________________________________
בס"ד.
. המשנה :
אבדתו ואבדת אביו….
דף לג'
ע"א.
סוגיא
מספר
61
.
-
הסבר את הקדימות באבדות.
-
מדוע של רבו קודמת לשל אביו? ____________
-
באיזה מקרה של אביו קודם?
ומדוע? -
הסבר את כל שאר הדינים בהמשך המשנה . ______________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________
גמרא:
-
א.
"מנא הני מילי"
– הסבר את שאלת הגמרא.
ב.
מה עונה רב יהודה?
ג.
מה עוד הוא מוסיף? (28)
היה
אביו
ורבו
נושאין
משאוי
(29)
-
הסבר את דברי רבי מאיר. ______
-
עיין ברש"י ד"ה "שלמדו
חכמה" והסבר מהי חכמה.
-
מהי חכמה לדעת ר' יהודה?
-
מהי חכמה לדעת ר' יוסי?
-
רבא נותן דוגמא לדברי ר'
יוסי,
הסבר אותה בעזרת רש,י ד"ה "דאסברן
זוהמא
ליסטרון" ______________________________________________________________________________ -
כיצד נהג שמואל?
(33) ______________________________________________________________________________ -
מה לימד החכם את שמואל?
העזר ברש"י ד"ה "אחד
יורד". ________________________________________________________________________ -
הסבר את דברי עולא.
(34) _____________________________________________________________________________ -
א.
מה שאל רב חסדא את רב הונא רבו?
(36)
_________________________________________________________________________________
ב.
מה הבין רב הונא?
ג.
מה ענה לו רב חסדא ? _____________________________________________________________________________
ד.
מה מספרת הגמרא על תוצאות השאלה? (37)
פסיקת
ההלכה
.
(40)
-
מהן 2 הדעות בענין ההלכה? ______
-
א.
מה שואלת הגמרא על ר'
יוחנן? ______________________________________________________________________________
ב.
מהי תשובתה? _____________________________________________________________________________
חשיבות
לימוד
הגמרא
והמשנה
.
(43)
-
הסבר היטב את דברי הבריתא על חשיבות לימוד כל חלק בתורה . _______________________________________________
-
א.
מהו הקושי בגוף הבריתא? _______________________________________________________________________ -
ב.מה עונה ר'
יוחנן?
(46 ובדף ב') _______________________________________________________________________________ -
"מאי
דרוש" – הסבר את שאלת הגמרא. ______________________________________________________________________________ -
מה דרשנו מהפסוק:
"הגד
לעמי
פשעם" –
"ולבית
יעקב
חטאתם" –
______________________________________________________________________________
-
הסבר את דברי ר' יהודה (9)
-
א.
מה לומד ר'
יהודה בר' אלעאי מהפסוק? (10)
ב.
מהי שאלתו?
______________________________________________________________________________
ג.
ומהי התשובה? ______________________________________________________________________________
הדרן
עלך
אלו
מציאות.
