בס"ד בי"ס "עוזיאל"
ב"ב רוזנברג שמואל
נושא:
בראשית,
פרשת ויצא:
דף פרשת שבוע –
ממדרשי חז"ל
מחבר:
הרב שמואל רוזנברג
כיתות:
ד–ט
ויצא
(1)
מדרש רבה בראשית פרשה סח'
פסקה י'
"כי בא השמש",
רבנן אמרי: כיבא השמש !
מלמד:
שהשקיע הקב"ה גלגל חמה שלא בעונתה,
בשביל לדבר עם יעקב אבינו בצינעה. משל לאוהבו של מלך שבא אצלו לפרקים,
אמר המלך: כיבו את הנרות,
כיבו הפנסין, שאני מבקש לדבר עם אוהבי בצינעה. כך השקיע הקב"ה גלגל חמה שלא בעונתה,
בשביל לדבר עם יעקב אבינו בצינעה.
-
מה עשה ה'
לשמש? -
הסבר את המשל והנמשל במדרש!
(2)
מדרש רבה בראשית פרשה סח'
פסקה יא'
"ויקח מאבני המקום",
ר'
יהודה אמר:
שנים עשרה אבנים נטל,
כך גזר הקב"ה שהוא מעמיד שנים עשר שבטים.
אמר:
אברהם לא העמידן,
יצחק לא העמידן,
אני –
אם מתאחות הן שנים עשר אבנים זו לזו,
יודע אני שאני מעמיד י"ב שבטים.
כיון שנתאחו י"ב אבנים זו לזו,
ידע שהוא מעמיד י"ב שבטים.
רבי נחמיה אמר:
נטל ג'
אבנים,
אמר:
אברהם –
יחד הקב"ה שמו עליו,
יצחק –
יחד הקב"ה שמו עליו,
ואני –
אם מתאחות הן ג'
אבנים זו לזו,
יודע אני שהקב"ה מיחד שמו עלי.
וכיון שנתאחו –
ידע שהקב"ה מיחד שמו עליו.
-
אילו חשבות עלו במוחו של יעקב,
כשלקח את האבנים?
(3)
ילקוט שמעוני בראשית –
פרק כח'
– רמז קיט'
"הארץ אשר אתה שוכב עליה לך אתננה ולזרעך", מאי רבותיה ?
אמר ר' יצחק:
מלמד שקפלה הקב"ה לארץ ישראל,
והניחה תחת אבינו יעקב, כדי שתהא נוחה להכבש לבניו.
(4)
מדרש רבה בראשית פרשה סט'
פסקה ד'
"הארץ אשר אתה שוכב עליה,
לך אתננה ולזרעך",
רבי שמעון משום בר קפרא אמר:
קפלה כפינקס ונתנה תחת ראשו,
כאינש דאמר:
מן תחות רישא דידך (מה שמתחת לראשך – שלך !)
-
אילו בשורות יש בדברי ה'
ליעקב:
"הארץ אשר אתה שוכב עליה לך אתננה ולזרעך"
?
(5)
מדרש רבה בראשית פרשה ע'
פסקה יב'
"וישק יעקב לרחל".
כל נשיקה לתפלות –
בר מן תלת.
נשיקה של גדולה,
נשיקה של פרקים,
נשיקה של פרישות.
נשיקה של גדולה:
(ש"א י)
ויקח שמואל את פך השמן ויצוק על ראשו וישקהו.
נשיקה של פרקים:
(שמות ד)
וילך ויפגשהו בהר האלהים וישק לו.
נשיקה של פרישות:
(רות א)
ותשק ערפה לחמותה,
ורות דבקה בה.
רבי תנחומא אמר:
אף נשיקה של קריבות,
שנאמר וישק יעקב לרחל,
שהיתה קרובתו.
"וישא את קולו ויבך",
למה בכה ?
אמר:
אליעזר,
בשעה שהלך להביא את רבקה מה כתיב ביה?
ויקח העבד עשרה גמלים וגו',
ואני –
לא נזם אחד,
ולא צמיד אחד.
ד"א:
למה בכה ?
שראה שאינה נכנסת עמו לקבורה.
-
אילו סוגי נשיקות יש?
(6)
מדרש רבה בראשית פרשה ע'
פסקה טז'
"ועיני לאה רכות"
אמוראי דר'
יוחנן תרגם קודמוי:
ועיני לאה הוו רכיכין.
א"ל:
עינוהי דאימך הוו רכיכין.
ומהו רכות ?
רכות מבכיה.
שהיו אומרים:
כך היו התנאים –
הגדולה לגדול,
והקטנה לקטן.
והיתה בוכה ואומרת:
יהי רצון שלא אפול בגורלו של רשע.
-
"ועיני לאה רכות",
מדוע?