מחבר:
שמעיה תירם
נושא:
מבחן יאוש שלא מדעת בבא מציעא גמרא עד לסימני הת"ש
כתה ז
ב"ה
י"א חשוון תש"ע
שם התלמיד ______________________________________________________________
מבחן בגמרא סוגיית "
ייאוש שלא מדעת "
דף כ"א :
1. פסק את
הסוגיה
שמועתקת
מהגמרא
בסימנים
: , .
איתמר יאוש שלא מדעת אביי אמר לא הוי יאוש ורבא אמר הוי יאוש בדבר שיש בו סימן כולי עלמא לא פליגי דלא הוי יאוש ואף על גב דשמעיניה דמיאש לסוף לא הוי יאוש דכי אתא לידיה באיסורא הוא דאתא לידיה דלכי ידע דנפל מיניה לא מיאש מימר אמר סימנא אית לי בגויה יהבנא סימנא ושקילנא ליה בזוטו של ים ובשלוליתו של נהר אע"ג דאית ביה סימן רחמנא שרייה כדבעינן למימר לקמן כי פליגי בדבר שאין בו סימן אביי אמר לא הוי יאוש דהא לא ידע דנפל מיניה רבא אמר הוי יאוש דלכי ידע דנפל מיניה מיאש מימר אמר סימנא לית לי בגויה מהשתא הוא דמיאש
2 . הסבר מה המקרה המדובר במילים " ייאוש שלא מדעת"
?
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
3. מה דעתו של אביי ומה דעתו של רבא ולמי האבידה שייכת לפי כל דעה ?
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
4. בסוגיה זו מובאים שתי אפשרויות במה אביי ורבא לא חולקים צטט מהגמרא כיצד מתחילה כל אפשרות .
א.
_______________________________________________________________________________________________________
ב.
_______________________________________________________________________________________________________
5. כתוב בלשונך מהו מקרה א'
ומה הסיבה שהגמרא מביאה שלא חולקים אביי ורבא .
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
6. כתוב בלשונך מהו מקרה ב'
ומה הסיבה שהגמרא מביאה שלא חולקים אביי ורבא .
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
7. באיזה מקרה חולקים אביי ורבא כתוב מה הסיבה של כל דעה מהם ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
8. באר את המילים הארמיות הבאות ( 2 נק למילה )
איתמר –
לא הוי –
כולי עלמא –
פליגי–
שמעיניה–
אתא –
לידיה–
דלכי –
מימר אמר –
סימנא –
אית–
לית –
יהבנא –
מהשתא
9. מהו הדיבור המתחיל הראשון של רש"י בסוגיה ?
______________________________________________
10 חפש ב"עין משפט נר מצוה " את ההפניה מהסוגיה שלנו וכתוב את תוכן המקורות ההלכתיים המופיעים שם .
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
11. כתוב מה אתה חושב שהיה עוזר לך להצליח יותר בלימוד הגמרא __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
" אחד מחסידיו של רבי חיים מצאנז,
בעל 'דברי חיים',
הביא אליו את בנו,
שהגיע למצוות,
כדי שהצדיק יברכו ויעורר את ליבו ליראת–שמים.
שאל הצדיק את הנער מה הוא לומד עכשיו.
השיב הנער,
שהוא לומד עכשיו את המחלוקת בין אביי לרבא בעניין 'ייאוש שלא מדעת'.
התלהטו פניו של רבי חיים והוא קרא:
"הידעת,
בני,
מיהו אביי ומיהו רבא?
הקב"ה נטל לפיד של אש מאוצרותיו והורידו לעולם הזה – וזה היה אביי.
אחר–כך נטל לפיד אש נוסף והורידו למטה – וזה היה רבא!".
וסיפר הנער,
כי מאז חש רטט כל אימת שהזכיר את שמו של תנא או אמורא.
"
בהצלחה