נשוא:
גמרא,
בבא מציעא כה עמוד ב:
אבידות שלא יגע בהן – הלכה למעשה:
דף עבודה
מחבר:
אייל מימון
כיתה:
ה
בע"ה
שם:
![]()
אבידות
שלא
יגע
בהן
–
הלכה
למעשה
דף עבודה
תחום
התוכן
בגמרא
–
בבא
מציעא
כה:
מצא
אחר
הגפה
–
לפנות
לה
כלים
קטנים.
תחום
התוכן
בשו"ע
אדה"ז
–
חושן
משפט
הלכות
אבידה
ופקדון
סעיפים
יב–טז.
תלמיד יקר!
לפניך ציטוטים שנפסקו להלכה המבוססים על הגמרא שלמדנו.
העתק מהגמרא בתחום התוכן את המלים המתאימות לכל ציטוט.
לדוגמא:
הציטוט:
"אם מצאם במקום שאינו משתמר לגמרי,
כגון אחורי הגדר בשדה או בשבילין שבשדות,
אף על פי שמשתמר שם קצת …
אם אין בו סימן – לא יטול,
אפילו ספק הינוח,
שכיון שהוא מקום המשתמר קצת,
אפשר שהצניעוהו בעליו לפי שעה ומיד ישובו לקחתו ולא ימצאוהו."
המלים המתאימות מהגמרא:
מצא אחר הגפה או אחר הגדר גוזלות מקושרים,
או בשבילין שבשדות – הרי זה לא יגע בהן.
… דאמרינן,
הני אינש אצנעינהו ואי שקיל להו,
לית להו למרייהו סימנא בגווייהו.
הלכך לשבקינהו,
עד דאתי מרייהו ושקיל להו.
הציטוט:
"
והיאך מצינו בהינוח דבר שאין בו סימן?
והלא יכול ליתן סימן במקומו!"
המלים המתאימות מהגמרא:
הציטוט:
"מצינו בגוזלות מקושרות העשויות לדדות,
שהאובדן מתייאש מהן,
שסובר שידדו ממקום ששכחן שם ואין לו בהם סימן אחר"
המלים המתאימות מהגמרא:
הציטוט:
"
והקשר אינו סימן –
כגון שמקושרים בכנפיהן,
שכל העולם קושרין אותן כך:"
המלים המתאימות מהגמרא:
![]()
הציטוט:
"
אם אי אפשר לתלות בשכחה,
אלא מדעת הניחוהו בעליו כאן והלכו להם,
אף על פי שלא הניחוהו אלא לפי שעה ומיד ישובו לקחתו – הרי הוא של מוצאו,
אפילו יש בו סימן.
שכיון שבעליו הניחוהו מדעת אפילו לפי שעה במקום שאינו משתמר כלל והלכו להם,
בודאי יש בדעתם שאם יבא אחר ויטלנו – יטלנו,
והרי זה כמו יאוש והפקר ואין זו אבדה שמוזהרים עליה להשיבה כלל,
שנאמר "אשר תאבד"
ולא המאבד מדעתו."
המלים המתאימות מהגמרא:
![]()
אתגר:
מצא בדף שחולק בכתה הלכות נוספות שאתה יכול למצוא להן את המקור בגמרא (וגם את המקור):
![]()
![]()
![]()