נושא הדף:
גמרא, בבא מציעא,
פרק המפקיד
כיתות:
ד–ח
מחבר:
אהרון ברקוביץ
פרק
המפקיד–דף
עזר 2
קושיית
רמי בר–חמא
ותירוצי הגמרא
למד את
הגמרא עד המילים "דקיימא
באגם"וענה
על השאלות במחברת…!
-
הסבר את
המושג: "אדם מקנה/
לא מקנה דבר שלא בא לעולם" -
מה קשה לרמי
בר– חמא
על המשנה? -
האם קשה לו
על הרישא של המשנה או על הסיפא? -
את מה צריך
השומר, לפי
שאלת רמי בר–חמא,
לקנות
מן המפקיד ומה הכוונה "שהוא לא בא לעולם"? -
הסבר את
המושג "מוכר דקל לפירותיו"
! -
רמי בר–חמא
מקשה, שאפילו
למאן דאמר "מוכר דקל לפירותיו–קנה"
(דעת
ר"מ
) לא
ניתן לומר שמוכר פרה לכפילה (=עבור
הכפל שלה).
נמק את טענתו
והסבר את קושייתו !
רבא
ענה על שאלה זאת
ותלמידיו פירשו דבריו
בשתי דרכים:
7.
דרך
א':
"נעשה כאומר לו: לכשתגנב ותרצה ותשלמני הרי פרתי קנויה לך מעכשיו".
א.
כיצד
עונה תשובה זו על שאלתו של רמי
בר חמא ?
ב.
רבי
זירא מקשה שעל פי
תירוץ זה גם "גיזותיה וולדותיה"
של הבהמה צריכים
להיות של השומר.
מהם גיזות
וולדות?
ג.
בסופו
של דבר מוצא רבי זירא הבדל משמעותי בין
הכפל (שקנה)
לבין
גיזותיה
וולדותיה (שלא
קנה ). הםבר
את ההבדל בין השניים.
-
דרך ב':
" נעשה כאומר לו:לכשתגנב ותרצה ותשלמני,סמוך לגניבתה קנויה לך ".
מדוע
לפי תירוץ זה אין קושייתו של רבי
זירא קושיא?
9 "אי נמי,דקיימא באגם"-
אם בזמן
הגניבה הייתה הבהמה באגם ולא בחצרו של
השומר,האם
יוכל השומר לקנות את הכפל במחיר תשלום
הקרן?
כתוב מה יהיה
הדין לפי דרך א'
ומה יהיה
הדין לפי דרך ב'!
הסבר היטב
ונמק!