נושא הדף: גמרא,
יאוש שלא מדעת,
כא–כב – מבחן
מחבר:
אפרים כדורי
כיתות:
ז–ח
חשון ה'תשס"ח
"יאוש שלא מדעת"
– כא:-כב:
-
"יאוש שלא מדעת":
א.
באיזו אבידה מוסכם "דלא הוי יאוש"?
________________________________
ב.
באילו מקרים מוסכם "דהוי יאוש"?
1. _______________ 2. _______________
ג.
באיזה מקרה נחלקו אביי ורבא?
_____________________________________
-
"אמר
ר'
יצחק
–
אדם
עשוי
למשמש
בכיסו
בכל שעה":
א.
על מי הקשתה הגמ'
מהמקרה "מעות מפוזרות"?
________ באר את קושית הגמ':
______________________________________________________________
______________________________________________________________
ב.
כיצד תירצה הגמ'
את הקושיא ע"פ דברי ר'
יצחק?
_________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
-
המוצא
קציעות
ותאנים
או
זיתים
וחרובים: א.
האם רשאי לקחת אותם לעצמו?
______
______________________________________________________________
ב.
האם חייב להפריש תרומות ומעשרות לפני אכילתם,
ומדוע?
__________________
______________________________________________________________
-
"התורם
שלא
מדעת,
תרומתו
תרומה": א.
כיצד הבינה הגמ'
"שלא מדעת",
ב"הוה אמינא"?
_______________________________________________________
ובמסקנה?
______________________________________________________
ב.
כיצד תירץ רבא את דין התורם שלא מדעת,
אליבא דאביי?
באר!
_______________
______________________________________________________________
-
"עודהו הטל עליהן ושמח–הרי זה בכי יותן;
נגבו אע"פ ששמח–אינן בכי יותן":
א.
באר:
________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
ב.
על מי הקשתה הגמ'
ממקרה זה?
_________ מהרישא או מהסיפא?
__________
-
"וכן
תעשה
לכל
אבידת
אחיך
אשר
תאבד
ממנו": מה למד ר'
ישמעאל בן יהוצדק מפסוק זה,
וכיצד?
______________________________________________________
______________________________________________________________
-
"תמרי
דזיקא": א.
מהן?
____________________________________________
ב.
האם מותר לזכות בהן לדעת אביי?
____ מדוע?
__________________________
______________________________________________________________
-
תמרים שנשרו מעץ הנטוע בשדה
של
יתומים,
האם מותר לזכות בהן?
והאם יש הבדל אם היתומים קטנים או גדולים?
__________________________________________
______________________________________________________________
ביאורי
מילים:
שָׁאנֵי _______ תְּרֵי _______ אִתּוֹתַב _______ אִקְּלַעוּ _______
בְּעִדָּנָא _______ דּוּמְיָא _______ פְלִיגִי _______ אָזְלִי _______
קָתָנֵי _______ אַרְעָא _______ נִיחָא _______ כְּסִיפוּתָא _______
יַקִּירֵי _______ כְּוָתֵיהּ _______ שָׁמְעִינֵיהּ _______ שַׁרְיָא _______